五台山
[ 清 ] 顾炎武
东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

五台山位于中国山西省东北部忻州市五台县东北隅，位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，景区总面积达2837平方公里，最高海拔3058米。五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。
五台山据传拥有寺庙128座，现存寺院共47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。2009年6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。
五台山景色五台山是中国佛教寺庙建筑最早地方之一。自东汉永平（58年～75年）年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。唐代全盛时期，五台山共有寺庙300馀座，经历几次变迁，寺庙建筑遭到破坏。台内外尚有寺庙47座。其中佛光寺和南禅寺是中国现存最早的两座木结构建筑。显通寺（灵鷲寺）、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺被列为「五台山五大禅处」。台怀镇是寺庙集中分布的地方，是五台山佛事活动和经济生活的中心。相传五台山是文殊师利菩萨讲经弘法的场所。历史上，印度、尼泊尔、朝鲜、日本、蒙古、斯里兰卡等国的佛教信徒，来此朝圣求法的甚多。是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。每逢盛夏，海内外游人香客前来游览观光、烧香拜佛、络绎不绝。每年6月举行盛大的骡马交易大会，进行物资交流、文艺会演和消夏避暑。台怀镇人口10525(2000）。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是大智文殊师利菩萨的道场，而五台山又以建寺历史悠久和规模宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五台之称，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝时期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多座。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
五台山最低处海拔仅624米，最高处海拔达3061.1米，为山西省最高峰，有“山西屋脊”之称。台顶雄旷，层峦叠嶂，峰岭交错，挺拔壮丽，大自然为其造就了许多独特的景观。

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菩萨顶
菩萨顶菩萨顶位于显通寺北侧的灵鹫峰上。从下往上仰望层层台阶，犹如天梯，直达菩萨顶上的梵宇琳宫。相传文殊菩萨就居住在山顶上，故起名叫菩萨顶，亦称文殊寺。原为青庙，初建于北魏，到了清朝顺治年间，经过扩大重修改为黄庙，由喇嘛主持。寺院规模宏大，占地45亩，有殿堂房舍430余间，均为清代重建。参照皇宫模式营造，瓦为三彩琉璃瓦，砖为青色细磨砖，非常豪华，为五台山诸寺之首。
栖贤寺
栖贤寺栖贤寺位于五台山的大社村，故古称大社寺。据传，北宋年间，杨七郎在一次擂台比武中，打死了潘仁美第三子潘豹，潘家即把杨家视为不共戴天的仇人，不断向皇帝控告杨家“罪状”，加上潘仁美之女潘妃在宋太宗面前哭哭啼啼，内外夹攻，迫使宋太宗下令将杨家父子革职为民，遣送到五台山大社寺软禁。被软禁的第二年秋天，辽邦撕毁了和约，大举进犯宋朝边境，宋太宗以潘仁美为师，御驾亲征，结果被困在幽州，此时势逼宋太宗又要启用杨家将，便派八贤王赴五台山向杨家父子求救。当杨家父子离开大社寺时，村里人为纪念他们，把大社寺更名为“栖
龙泉寺
龙泉寺原为杨家将家庙，始建于宋代，民国初期重建，占地15950平方米，殿堂僧舍165间。因这里由九道山岭环 [龙泉寺] 抱，泉水清澈见底，谓之龙泉，寺因此而得名。龙泉寺有一座牌坊，是五台山文物中最出名的石刻牌坊。它共有三门六柱，呈“一”字形，整体雄伟壮观，巧夺天工，据说是由工匠耗时六年才建成。牌坊上刻有81条蛟龙，鳞爪俱现，神态逼真；人物表情栩栩如生。游人观后，无不交口称赞，印象深刻。距龙泉寺西北里许的山坡，有一座杨业的瘗骨塔。传说杨业死后，五郎将其尸骨葬此，并建塔纪念。宋太宗后来追封杨业为杨令公，故后人称此塔为令公塔。
黛螺顶
黛螺顶又写作大螺顶，因从山顶往下看，像一个倒扣的大海螺，而盛夏时候，山上树木郁郁葱葱，呈墨绿色，所以也叫黛螺顶。以其1080级台阶闻名，登1080台阶，消除1080种烦恼。寺内以文殊为主供，文殊菩萨以大智著称，所以1080级台阶也称作"大智路"。寺内供有东、西、南、北、中五个台顶的文殊菩萨，故登黛螺顶素有小朝台之称，是很多忠实佛教信徒的及游客的必去之地。
五爷庙
五台山五爷庙也有一个关于龙五爷的传说故事，传说中龙王的第五个儿子。佛、菩萨是不看戏的，但五爷喜欢，所以这里有五台山唯一的一座戏台，专门给五爷搭建的。五台山五爷庙的香火最旺，每逢初一、十五前来朝拜的人不断，据说五爷庙许愿很灵。龙五爷是南山寺三十三观音堂的南北财神殿供奉的财神，所以很多来五台山五爷庙的人都是求财的，但要谨防受骗。

风俗禁忌
宗教礼仪
1、请香：在别的地方买东西可以称做买，但到了寺院买香请称做“请”；
2、手心：磕拜的时候，手心得向上，那是对佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的；
3、香火：去专用的点香处点燃香火，可别去插香的地方取火，也不要图方便用自己的打火机点火；
4、左右：请用左手请香火，佛教认为左手是最干净的，然后，恭恭敬敬的用右手插在香炉中；
5、许愿：通常你要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿；大多数信士不管来到哪个殿前直接就磕头许愿，实不知佛菩萨有求必应，有求才有应.如果我们都不知道自己求的是哪位佛菩萨，那么佛菩萨该怎么应呢？所以当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号；
6、法器：佛门中有很多法器，诸如木鱼、凳几，拜完佛祖后，可以稍稍抚摸，以求点佛气。不过千万注意，别摸在我佛贵体上哦。
7、每座寺院内都有正规的请香处，不要相信所谓的发财香智慧香长寿香，把单纯的烧香变成复杂化，贵族化，误导香客成套的，高价格的购买。心诚，则每座寺院佛前烧三支香足矣。
上香礼仪
上香的正确方法是拿起三支香，用左手拿着，点着后将香头朝上，用右手把火轻轻扇灭，不要用口吹，不要挥舞香火。用左右手食指把香杆夹住，以左右手的大拇指承托着香的尾端，使香头平对佛像，然后举起齐眉供一供，走到香炉前，先插中间的一支，供养十方一切佛；然后右手插右边的一支，供养十方一切法；再以左手插左边一支，供养十方一切僧，三支排齐插好，然后礼佛三拜，鞠躬问询，此为上香拜佛的过程。不过香火旺的地方，不便直接插到香炉，就用左手把香火直接平扔到火炉中就可以了。
拜佛礼仪
进佛殿时，应靠在门的一边，女生右腿迈进，男生左腿，跨过门槛进殿，不宜从中间走，那是留给出家人的。在佛殿里拜佛，一般人都喜欢占用中间的一只拜垫，其实，正中间的是专供方丈和尚或主法师傅在发挥佛事上拈香礼佛时用的，一般的信众不宜在这个位置拜佛。拜佛时先拜中间的主佛，然后沿顺时针方向，依次去拜其余诸佛菩萨。拜佛时要面向佛像，你所要拜的是哪一尊圣像，就称念哪一尊名号。

【时间】2017年12月30日唐海同学9.30南堡同学10:00准时出发
【地址】国税大厅 南堡 老地方
【活动性质】AA制（即非盈利性活动）召集人、领队、成员在费用上，无任何区别，所有行程、食宿安排都是义务行为，因此不会对您承担任何责任，如果您是个严谨的人对行、食、宿等要求比较高，请自行解决或不参与此AA相约出行。
【活动费用】上车公选财务官 穿越人员预交200元， 休闲人员 预交400 多退少补
【费用支付方式】提前交费，微信发红包或网银支付或]支付或与指定管理联系沟通交费。
【活动强用】高强度、中低难度。（中途有车，车费自理）【休闲组 低强度】

【免责声明】本次活动为AA约伴性质，领队仅代为联系租车和其它活动安排。户外活动有一定的危险性和不可预知性。参加者对自己的行为及后果负完全责任。领队组除接受大家监督、有责任控制费用外，不对任何由[url]http://户外运动[/url]本身具有的风险以及往返路途中发生的危险所产生的后果负责。领队仅为约伴出游者，对队员不承担任何法律责任。凡报名参加活动者均视为具有完全民事责任的公民，如在活动中发生人身伤害后果，领队不承担赔偿责任，由受伤害人依据法律规定和本领队声明依法解决，凡报名者均视为接受曹妃甸户外的声明。代他人报名者，被代报名者如遭受人身伤害，曹妃甸户外同样不承担赔偿责任。本领队声明中关于免除领队赔偿责任之约定具有法律效力。
“户外有风险，出行请谨慎”！
【注意事项】
（1）行动需听指挥，不做危险的动作和单独的行动。要求每个队员认真阅读计划书，活动期间严格遵守纪律，服从组织者指挥，发挥团队精神，尽己所长;
（2）参加活动人员，根据自身情况自带常用、应急药品，例如：防中暑药、腹泻药、伤湿止痛膏、云南白药喷剂、心脏病药、降压药……
（3）队员中有心脏病或高血压、低血糖病史的请事先声明；
（4）请勿擅自攀爬以免发生意外；
（5）活动期间请不要离开集体单独活动，按照规定时间集合，不能让多数人等少数人;
（6）注意环保：爱护大自然，不破坏树木，不故意惊扰动物，不滥采花草；野外如厕注意远离水源，远离小路；尽量不用肥皂或化学合成洗涤剂；除了照片什么都不带走，除了脚印什么也不留下！不能乱丢垃圾，不可降解的包装袋、饮料瓶一定要带回来;
（7）如果遭遇恶劣天气召集者会根据情况，调整活动时间和更改活动路线;如因调整活动时间，所产生的的车辆预订费所有报名人员须AA车辆预订费。
（8）此次活动穿越人员上限10人；休闲人员不限制。报名以交费为准。12月29日中午12:00点后退出的，如无替补需A车费等所发生的费用，做不到者请勿报名。
（9）装备要求：
必备主装备：报名后联系李英俊，将为出行人员指导装备。
必备辅助装备：身份证必带、头灯、登山背包或双肩包、高帮登山鞋(备用袜子2双)、保温壶、墨镜、帽子、个人常用药品等。背包内的所有物品需要用塑料袋装起来。
（10）食物：1早路餐；中午基本是路餐，面包、巧克力、牛肉干、坚果类零食，或能量棒、压缩饼干等，随时补充能量。晚餐农家院吃，如果在庙里吃斋。（一定要注意：不要带大量的肉食。在庙里也不要拿出来。），水建议女1L男2L。庙内可补水，尽量补充热水。
（11）参加活动人员必须上出行意外险或户外保险！ 不会买的联系管理。
参加活动者如遇困难组织者将尽全力予以帮助和救援，但不承担任何法律责任！特此声明！否则在活动开始前退出。发扬团队协作精神，倡导自助与必要的互助相结合的户外理念，本次活动适合身体健康的人的群体。谢绝7岁以下、60岁以上和因病不适合爬山等人员报名。
特别声明：本次活动拒绝任何无组织、无纪律、不服从领队安排者参加！参加活动者必需购买人身保险！

五台山大朝台个段距离（大概。仅供参考）
（1）鸿门岩和东台顶的距离大约为1.7公里，上升278米40分钟即可登顶。
（2）鸿门岩到北台大约13公里，3至5个小时可到。前半段十分舒缓，鸿门岩到无名建筑的距离5公里，上升40米
（3）鸿门宴到北台后半段开始比较大的爬升，看到华北屋脊的牌楼就距离北台顶不远了
（4)北台和澡浴池距离3公里，下降286米
(5)澡浴池距离中台顶2.2公里，上升118米：(6)中台距离西台下的垭口3公里，下降263米
(7)西台垭口至西台距离1公里，上升146米
(8)西台至吉祥寺距离3.5公里，下降400米
(9_1)吉祥寺至狮子窝距离4.5公里，下降50米
(9_2)这段有小路可以走
（10）狮子窝至金阁寺距离4.5公里，下降300米
（11）金阁寺至南台牌楼距离1.5公里，平路
（12）南台牌楼至气象站距离2.5公里，上升174米
（13）气象站至南台距离3.5公里，上升257米
（14）南台至佛母洞距离5公里，总下降约500米

小提示：
1.五台山是佛教圣地，不管信不信佛，还是要入乡随俗，保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙里应该遵守寺庙规则。
2.来五台山我们仅以旅游为目的，尽量避让卖香火的商贩，如果不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。
3.准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱！
4.在庙里吃斋请做好心理准备；可能比你想的要差很多；因为山上饮水食物都很困难。不可浪费；
5.在寺庙里挂单（住宿）吃斋饭，一般要捐一些功德钱，每人10元为好。多者自愿

跟帖报名格式：李英俊---GG 外挂1人，共计2人。1人穿越1人休闲，看清要求， 对自己负责，装备齐全 ，保险自己上，听从领队指挥。联系电话 18631552219
由于本次活动对装备要求较为严格，领队有权挑选穿越组队员，领队有权取消活动。