436话，大家意外的迎来了潘恩的本体——长门。枯瘦如柴的身体，千疮百孔的外表，寸步难行的状态...这很难让我们与那个呼风唤雨，叱诧风云的潘恩联系起来。但是细想之下，这样也不无道理。
一、潘恩本体之谜——长门：
1.在之前的430话分析：
中我提到：
“潘恩集中查克拉发动神罗天征之后，小南说其他5道的回复速度变慢了。在这里我还是觉得潘恩的关键涉及到一个“意识”问题。为何六道之中总会有一道保留完整的长门的意识？以前我觉得六道是长门的一个术，现在反而越来越觉得长门好像是不得不这样做了。”
现在看来，长门的确很难有所作为，他利用潘恩六道来发挥自己的能力，不是牛刀小试，而是迫不得已。这点从何说起呢？
自来也曾经对小南说到，传言他们死了是假的吧，小南选择的是沉默。首先我们知道，传言就算有3分假，但是却也有一定的可取之处。长门3人就算当时没死，但是的的确确经历了非常痛苦的譬如重伤，或者假死的过程，这样才会有传言他们死亡的说法。其次，上图中小南的表情可以看出是比较难过的，也就是说她默认了自来也说的“传言他们死了是假的”，但是传言的内容却也让她陷入痛苦的回忆。现在看来，长门3人确实有过一段惨痛的经历：
①.弥彦确实已死，被改造为天道；
②.小南身体已毁，而且类似于蝎，保留了肉核（有分析师认为是那朵花），用纸来充当身体的其余部分；
③.长门意识还在，身体遭到严重摧残。
如此看来，长门想要得到和平，靠自己那残破不堪的身体是不行的了，所以才不得不借用六道来发挥自己的能力。
2.之前在自来也遇到长门3人的时候，长门表现出的是怯懦，而且一心想保护同伴的性格和思想，相反，弥彦表现出的才是一种暴虐:少年时候的弥颜，有着愤世嫉俗的心理，叫嚷着“要和解的话，要让对方遭受同样的打击才行”，这点不正是和潘恩的“让世界体会到痛苦才能换来真正的和平”不谋而合么？为何如今的长门继承了弥彦的这种思想，性格遭到如此大的转变呢？
痛苦！现实的残酷让自己失去了同伴，失去了自由移动的能力。我们知道，在长门和弥颜两个人中，长门性格比较温和善良，弥颜性格比较冲动和暴虐。有可能正是由于长门的这种柔弱的性格，在那次战斗中害死了自己的同伴弥颜，当然长门也称为了濒临死亡的状态。在遭到这种打击之后，长门认同了弥颜“要和解的话，要让对方遭受同样的打击才行”这种极端的思想，走上了极端的道路。具体的分析大家可以参考我之前对潘恩的分析：
二、扭曲的思想——极端的和平主义
鸣人和长门，都是为了和平和奋斗的忍者，目的完全一样，为何在具体做法的意见上却出现了如此之大的分歧？归根结底，还是所在环境不同。鸣人自幼身处大国火之国，并且是作为最强忍村——木叶忍村的忍者身份存在的；而长门的环境则是依附大国生存的小国。在当时的世界里，小国成为了大国的战场和牺牲品。
大国在多次战争之后走向稳定，而小国却难以在战争中存活下来。长门经历过的痛苦，鸣人是完全没有体会的，所以在这一点上，一向热血积极的鸣人也不知道要如何回答长门的问题。长门的这种极端的做法，的确是很难让人理解，但是这又不失为一种办法。就像二战时期，为了使日本投降，美国向广岛、长崎投掷了两枚核弹。美国的这种做法，不正正是很类似于长门的做法吗？岸本是日本人，他反对美国的这种做法，所以长门才成为了这样的一个反面人物。另外一方面，鸣人虽然目前不知道该如何换来真正的和平，但是他能分辨出是非对错：
鸣人清楚的知道，长门的这种换取和平的做法是不可取的，说白了就是缺乏人道主义精神。将自己的痛苦施加于无辜的人，只会让憎恨越积越多，越积越深，真正的和平还需要不懈的努力，相互的理解，相信这一天会在鸣人的热血之下到来！
悲剧性的人物，长门，就算让他死，也不会换来死于长门手中的无辜者的性命，希望鸣人能够一如既往的坚强，去拯救长门的灵魂!