意为帅，气为将。无意即无气。气与筋骨肌都为臣以。但一切以意带筋骨肌等都只是中级阶段。到了只有意念劲而不必依靠筋骨肌等使劲修炼会更不一样

正中偏 三更初夜月明前,莫怪相逢不相识,隐隐犹怀旧日嫌。
偏中正 失晓老婆逢古镜,分明觌面别无真,休更迷头犹认影。
正中来 无中有路隔尘埃,但能不触当今讳,也胜前朝断舌才。
兼中至 两刃交锋不须避,好手犹如火里莲,宛然自有冲天志。
兼中到 不落有无谁敢和,人人尽欲出常流,折合还归炭里坐。

子曰:形而上者谓之道，形而下者谓之气。中医气血辩:气之于血，如利之于刃，无刃则无利可言

这个还真不知道？

两句话都对。君臣说的是原则纲领，均沉说的是现象感觉。意在先大家公认的。均从太极拳的中定上可以理解，既有前必有后。。。如果不均就可能失中。沉也是贯穿太极拳始终的。所以我感觉君臣与均沉都对。是从不同角度说的。

相互关系吧不知道

拳论说意气、骨肉、
谁是主导的问题？
他在说什么，
人说东，他说西！！！

均沉还是不要在这块儿说，对上君臣这句，很容易把人搞混。拳无拳，意无意，无意之中有真意。

意气君来骨肉臣，人们普遍会认为，君比臣高级。事实上，这是错误的。举例华尔兹舞蹈，有金银铜牌三种套路，铜牌最基础，其实铜牌最重要，越基础越重要。所以，意气君，不等于意气高于骨肉，正相反，水能载舟亦能覆舟，民贵而君轻。所以，意气是次要的，骨肉是主要的。

换个角度，练功四个层次，肉骨气神，这是不能逾越的。很多人想越过骨头，直接意气，骨前气，就是屁。意气君来骨肉臣，理解不当，很容易就是个屁。

有的人确实有气感，不练骨头就有气感，你说他是个屁，他是不同意的，确实有气感的实证。但是，这并不妨碍他依然是个屁，什么原因？意守和松骨，方法不同。意守来的，档次低，屁级之气。松骨而来，档次高，真气之气。

民贵而君轻之实证，袁世凯称帝，没人同意，自己在皇宫里面称帝，无臣之君，无民之君，就是笑话。隋炀帝杨广后期，殷纣王，都是如此。无臣之君，都是狗一样的历史形象。

君，意为骨肉被动收益，此乃无为之法

王壮弘先生说:意气均来骨肉沉，虽然改了一个字，但不是乱改的，没练到，你不知道他为啥这么改，练到了，才知改这个字的玄妙

意气怎么能均？(发劲须专注一方)
骨肉怎么能沉？(一举动周身俱要轻灵)
胡解乱说，哗众取宠。