我又翻译了鬼谷子，有兴趣的进来聊聊。

观阴阳之开阖以名命物， 知存亡之门户，
意思是正确的道理还没有散布，谣言就已经生起了，人们无法判断真假，在某些事情上，政府必须树立起权威。
筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。
意思是无论提出什么解决方法，都必须有法则的约束，人们才会觉得公平和安心，君王也可以反复的看。

故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。
意思是人人做事都按照法则，天下就可以太平，春秋五霸那么多年的战争，就是因为不把法则当一回事。
变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。
意思一旦树立了正确的法则，按照法则办事，世界无论如何变化，也会相对太平。
是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
意思是操控他人可以发生战争，这种办法会互相流传，所谓的兵法就是谈论出来的。

夫贤、不肖；智、愚；勇、怯；仁、义；有差。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。
意思人一旦想出了办法，思维就变得安心，就算是胡说八道的办法也能安慰自己。之所以开展道教，只是为了让老百姓安心。
审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。
意思道家来自另一个文明的思想，道家的动机总是模糊的，各个君王都猜不透道家的动机。以为道家是没有动机的。
微排其言而捭反之，以求其实，贵得其指。
意思是想知道对手的动机就必须反复侦测交流，也要运用各种行动。鬼谷子最推崇心理战。

阖而捭之，以求其利。
意思是只要在对手中安排了间谍，君王就可以安心，最后谁输谁赢。就是最后的心理战。
或开而示之，或阖而闭之。
意思是任何战争，到最后都是心理战，在心理战中当中，将能看到对手的动机。
开而示之者，同其情也。阖而闭之者，异其诚也。
意思是开展了心理战，对手出现的贪，就可以发现对手的动机。一定要把对手动机弄清楚。而且是要用尽办法。

可与不可，审明其计谋，以原其同异。
意思是查清了对手的动机，可以和对手谈判。
离合有守，先从其志。
意思只有反复探索对手的动机，才能操控话语权，这样才能抹消掉对手的欲望，只有这样才能打败道家。
即欲捭之，贵周；即欲阖之，贵密。周密之贵微，而与道相追。
意思是有些时候要满足对手愿望，以免以后不能渗透进去。

捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。
意思是指出对方如何判断的，阐述要简单直接。而道家的法则永远的模糊的。道家操控君王的办法总是让君王搞不清动机。君王因为对道家的信息掌握的极少。而无法做出判断。
其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。
意思只有掌握了一定的信息才能做出判断，有了判断人才能安心。想得到信息就必须不停的侦查。
故捭者，或捭而出之，或捭而纳之。阖者，或阖而取之，或阖而去之。
意思要用尽各种办法，找出隐藏的敌人，教导君王要有警惕心。

捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。
意思一旦思维出现贪，道家就会发现你的动机。必须在道家安排自己的人。这样就能得到信息。
纵横反出，反复反忤，必由此矣。捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。吉凶大命系焉。
意思道家的道理总是虚无的废话，君王如果想要明白真正的意义。就必须靠安排在道家的间谍。

口者，心之门户也。心者，神之主也。
意思话语来之嘴，嘴又连接灵魂。而灵魂又被神所操控。人的神情来之灵魂的颤抖。
志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。
意思任何办法都来之灵魂，可以反复试探对手的灵魂，只要做到反复试探，是可以得到信息的
故关之矣捭阖，制之以出入。
意思是思维总是来自人的谈论，只有在君王的思维中植入法则，就可以操控君王。

捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。
意思是阴阳使人变得有情感，阳都是有攻击的欲望，而阴喜欢闭门不出。
故言：长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲，为“阳”，曰“始”。
意思是植入阳的各种标签，并让人认同，这样才能容易操控。人们也盼望这种标签。
故言：死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚，为“阴”，曰“终”。
意思是阴阳总是对立的，谈论阳的各种标签，才能稳固思维。

诸言法阳之类者，皆曰『始』；言善以始其事。诸言法阴之类者，皆曰『终』；言恶以终其谋。
意思是阴阳的理论一但成型，善恶就可以判断，一切事情都必须有理的伴行。所谓的礼仪也是为了防止战争事先安排的。
捭阖之道，以阴阳试之。
意思是思维才能理解谋略，而阴阳使人有情感，君王要释放出情感，才能与人交流。
故与阳言者，依崇高。与阴言者，依卑小。以下求小，以高求大。
意思是植入阴阳的思维，所有人都以为阳才是好的。所有人的判断开始**控。

由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。
意思是君王谈论国家大事，就可以按照鬼谷子的方法验证判断。
可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
意思是在所有人植入了这种思维，使人谈论也开始认同。人的原始欲望开始被篡改。纵横家就可以操控天下。
为小无内，为大无外；益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。
意思植入纵横家的思维，阳的利益所有人的盼望， 阳的价值要不停的补充，让人的欲望不停的被篡改。最后被纵横家操控。

阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳还终阴，阴极反阳。
意思是思维开始更动判断，使得欲望与阳相伴，不停的补充阳的价值，动机也会反复换。对手也无法搞清动机。
以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。
意思阳的关联如果被人识破了，就利用阴在提出反面谈，开展新的理论叫阴阳判断
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。
意思植入阴阳思维，阴阳思维使人造成羁绊，依然可以操控君王。纵横家依然可以操控天下。

言有象，事有比；其有象比，以观其次。
意思是字词仅仅代表形象而已，事物是需要比较才能判断的。
象者，象其事。比者，比其辞也。
意思是文字能让事物变得可以被谈论，话语造成思维变得灵活，人学会了比较可以产生判断。

以无形求有声。其钓语合事，得人实也。其犹张罝网而取兽也。
意思是思维如果被人植入欲望，说的话语造成灵魂的颤抖，就能判断他的价值观。在对话之间可以将他网络在自己的势力里。
多张其会而司之，道合其事，彼自出之，此钓人之纲也。常持其纲驱之。
意思是法则使得思维安心，道理才能用来判断，要论述依据纲要来办事情。这样就完美了。
己反往，彼复来，言有象比，因而定基，重之、袭之、反之、复之，万事不失其辞。
意思是对谈视为植入假象，说的话可以形象传达，造成听者出现各种贪，精神控制的方法就这样诞生。