十二国记也算是部比较优秀的作品，看看也无妨。

蓬莱的人向往常世，常世的人向往蓬莱
至于现在的人类，有了科技，有了文明，但抵抗自然……真的做到了吗？每当做到之时又承担了多少看得到和看不到的后果呢……
当阳子初敕之时，振奋激昂之余也曾想这是否多少带了现代人的傲慢，但之后想想，其实她想建立的是一个自己希望的世界，正因她曾在日本她活的虚伪而怯懦。
一直以为十二国真正的主题只不过是人的成长，政治也好，异世界的历史也好，都只是在为“人”提供一个更大的舞台
至于现代社会是否优于古代社会……
嗯，其实想想两种都有利弊，毕竟古今中外无论是XX帝国还是XX盛世都难见到如奏雁那样连续繁荣稳定X百年的时期。
相反的，再牢固的封建制度通常也伴随着周而复始的：王朝开端-稳定-繁荣-衰败-腐败-灭亡
而所谓现代世界就更不用提了，探索与侵略不过一步之遥，资源匮乏与世界大战，科技发展与环境污染，物质的优越和人心的冷漠，哪一样不多少带了“进化”的负作用呢
就如这几乎是不可逆的规律一样，常世那几乎停顿的时间又未尝不是某种意义上的妥协和尝试……（所以说，天帝BOSS真的很邪恶……）
当然偶并不是说希望我们的世界后退到原始或封建社会，而只是感觉十二国的设定看似残酷虚幻与现实交加，其实倒也是某种意义上的理想国，所以甚至会没有工业化必须的资源，所以会以失道的方式来阻止所谓的失道，所以侵略变得完全没有意义，所以国与国多了良性的互利互动……
而幸福嘛……
和心态有关，和境遇有关，和钱也有关……和时代，并不一定总有关
……本来就是随口想回几句，居然罗嗦了一堆……偶被小白传染了么……不要当真不要当真……

现在的社会你喜欢？过个几百年不晓得右要被什么代替~

这是一个循环的过程啊
不断的有新的王登基，又有王失道，从一个王失道后到新的王被确立大约用20多年（雁的例子和尊帝的问题暂时不考虑）也就是1两代人的时间，在用大约10--20年的时间王可以让国家走上正轨。在失去王的20年左右的时间中，只要国家运转还算正常（像珠晶登基前的恭国一样的话）国家的破败还是可以忍受的。（戴失去骁宗的几年比较特殊）
如果王在失道前还可以说得上是明君（在为约90到120年）的话那么人民在20多年中会像期待新的生活一样等待新王的等级。如果王是贤明的君主（像现在的小松一样500年的治世，或者和达王一样300多年的话）就算中间有像阳子之前遇到的怀达一样的情况就算过了进百年的时间或深重的灾难。人民还会怀念在明君统治下的太平盛世。但立新王的时间较长时，古代明君的太平盛世会在老人们的口口相传中被人记住。被人期待。
人在十二国记的世界中是处在一种叫丰富的精神满足的领域的。感觉有点像古代隐士寻找的桃花源和道家仙境啊

社会存在决定意识

LS说的不完整，应该是“社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化，社会意识对社会存在具有能动的反作用”

LS说的不完整，应该是“社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化，社会意识对社会存在具有能动的反作用” 
 
 
 作者：柴火男孩 2009-2-2 23:27 　 回复此发言 
 
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……= =|||你用的着这么认真的和我计较吗……好好好算你说的全面，是我马哲学的不好……

话说...其实我们和他们百姓的生活不同(除了那种神仙制度)就在我们这里发展得快点已经到了信息化时代,他们发展慢点仍旧是小农经济为主体...靠天不靠天各自都有优势,但是对于普通百姓来说都差不多...

真是不新鲜的观点啊……

这种设定其实不复杂，封建帝国的设定，我们和作者要的就是这种复古味，现代就不是魔幻了，楼主你说呢

天帝是谁？小野不由美.......创造这个十二国世界的不正是他么?

不就是抄抄政治书嘛,我政治满60分了,懒得再去背

天帝除了小野不由美难道还有其他人么XDDDDD
话说个人觉得十二国这个世界借鉴不了政治书这种中国特色的东西……你说是借鉴了中国乃至日本历史还差不多……
另外就官制而言，貌似倒是抄了抄封建制度之前的商周时期

没想到在日本众多动动漫中有这部不一样作品