弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又青发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白
每当读起这首诗，脑海里就会浮现这样一幅画面：一叶扁舟，载着满腹愁绪的落魄书生，随波逐流，从此轮为江湖客。
从小就有一个江湖梦，在单纯的思想里，认为江湖就该是藏龙卧虎，充满浪漫儿女情长的地方，并时常幻想，若我是个江湖中人，会怎样？
在我偶然知道了什么叫做“江湖”之后，才猛然醒悟，原来曾经所理解的，不过是文人心中的寄托而已。
真正的江湖，又是怎样的？
真正的江湖，并没有如此多的飘渺遐想，不过是平民与隐士所处的“俗世”。
三教九流七十二行，亦就是依靠各种技艺谋生糊口之人，皆纳入江湖之中。如此看来，江湖便近在咫尺且庸俗了。
还是不肯打破那个遥远的江湖幻想。
于是，将目光落到同归于江湖的隐士之上。
日耕南亩，夕采篱菊，夜来对着南山饮酒赋诗，远离尘世，更无车马喧。虽没有儿女情长，却得了那份闲逸，与我心目中的江湖相差无几了，于是，开始向往着那种生活。
但隐身于江湖之中，真是隐士所希望的吗？
我自问，若真是如此脱离社会生活于南山之下，能忍受多久？
不敢去想象......
虽然自己很喜欢安静，但一味的单调，却是无论如何也受不了的。
再问世间，又有谁是甘于沉寂？
谁不想出人头地？谁不想得到世人的认可？
纵使说，这是人的虚荣心，可谁又没有？
“不想做将军的士兵，不是好士兵。”
没有虚荣心的人呢？
即便是孔夫子，也会注重排场，周游列国，这难道不是希望自己的学说得以认可的虚荣之心吗？
圣人尚有虚荣之心，更不用说凡夫俗子了。
豪放潇洒如李白，拥有建安风骨，青天揽明月之壮志的诗仙，也是因为斩不断的流水销不尽的愁，才会选择“散发弄扁舟”吧。谁又知道，当他飘荡于江湖之上的时候，又是怎样的心情？
“十年能中一秀才，十年难学一江湖。”
才明白江湖并不是单纯的存在啊。
却还是不忍割舍。
从而学会了，把江湖一分为二，一分刻于内心，一分归于现实。
然后，丰富了心中的江湖，看淡了现实的江湖。
就是这样，激情而平静地生活着。
其实无须刻意去追求什么样的生活，往往是在平淡中，才能体会出生活的美。
不要什么惊涛骇浪，能每天做着喜欢的工作，再享受一分闲暇，看西天落霞残辉，想象着那片遥远的土地，却也足够了。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又青发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白
每当读起这首诗，脑海里就会浮现这样一幅画面：一叶扁舟，载着满腹愁绪的落魄书生，随波逐流，从此轮为江湖客。
从小就有一个江湖梦，在单纯的思想里，认为江湖就该是藏龙卧虎，充满浪漫儿女情长的地方，并时常幻想，若我是个江湖中人，会怎样？
在我偶然知道了什么叫做“江湖”之后，才猛然醒悟，原来曾经所理解的，不过是文人心中的寄托而已。
真正的江湖，又是怎样的？
真正的江湖，并没有如此多的飘渺遐想，不过是平民与隐士所处的“俗世”。
三教九流七十二行，亦就是依靠各种技艺谋生糊口之人，皆纳入江湖之中。如此看来，江湖便近在咫尺且庸俗了。
还是不肯打破那个遥远的江湖幻想。
于是，将目光落到同归于江湖的隐士之上。
日耕南亩，夕采篱菊，夜来对着南山饮酒赋诗，远离尘世，更无车马喧。虽没有儿女情长，却得了那份闲逸，与我心目中的江湖相差无几了，于是，开始向往着那种生活。
但隐身于江湖之中，真是隐士所希望的吗？
我自问，若真是如此脱离社会生活于南山之下，能忍受多久？
不敢去想象......
虽然自己很喜欢安静，但一味的单调，却是无论如何也受不了的。
再问世间，又有谁是甘于沉寂？
谁不想出人头地？谁不想得到世人的认可？
纵使说，这是人的虚荣心，可谁又没有？
“不想做将军的士兵，不是好士兵。”
没有虚荣心的人呢？
即便是孔夫子，也会注重排场，周游列国，这难道不是希望自己的学说得以认可的虚荣之心吗？
圣人尚有虚荣之心，更不用说凡夫俗子了。
豪放潇洒如李白，拥有建安风骨，青天揽明月之壮志的诗仙，也是因为斩不断的流水销不尽的愁，才会选择“散发弄扁舟”吧。谁又知道，当他飘荡于江湖之上的时候，又是怎样的心情？
“十年能中一秀才，十年难学一江湖。”
才明白江湖并不是单纯的存在啊。
却还是不忍割舍。
从而学会了，把江湖一分为二，一分刻于内心，一分归于现实。
然后，丰富了心中的江湖，看淡了现实的江湖。
就是这样，激情而平静地生活着。
其实无须刻意去追求什么样的生活，往往是在平淡中，才能体会出生活的美。
不要什么惊涛骇浪，能每天做着喜欢的工作，再享受一分闲暇，看西天落霞残辉，想象着那片遥远的土地，却也足够了。
