任尔忒聪明，猜不透天性情。 在一个人外在的容貌装扮下，到底有怎样的灵魂，便定了人物的高下。金圣叹批评《水浒》，独赞武松是个天人。二郎若省以当下的标准，怕也逃不脱凶残好杀的名声。惟其一句“我若路见不平，真乃拔刀相助”，便叫我们见识了这位好汉泼辣大胆、真不作伪的情怀。说他调戏十字坡，报仇督监府，反而显了他的智勇，彰了他的沉着。与此相类，《鹿鼎记》中的双儿在众多女性的眼中，也大抵被判为奴性作祟的代表。男性们觉得添个听话的江南佳丽是何等美事，女人们暗暗诅咒这不会吃醋的双儿失了尊严。查诸表象，喜欢不喜欢之争也就成了茶余饭后的谈资，称不得中允。  
　　  
　　双儿初出场时，只是一个娇俏可人的丫头。她戏作鬼魅，调笑小宝，言辞既无城府，处处照见天真。天真淳朴，本是人的第一桩好。尘世中多少佳丽，因染风尘，便洗脱不去脂粉之腻。这江南灵秀之女，因淳朴而生出的活力着实让人赞叹。但有些淳朴活力，热辣生猛，如莽莽原野虽生气勃勃，却叫人不敢深涉其间。双儿偏有一低头的娇羞，此一低头，便似原野之有花、玉石之带血，立时教百炼钢化绕指柔，生气之外另有秀色。曹雪芹说女子是水作的骨肉，斯之谓乎？她心灵手巧，自己并不觉奇，也不矜其能。须知这世界第一等讨厌人便是自仗一点本事，显摆于人。若说这世间人物的可爱，一方面看他（她）的原质，另一面却要看他（她）的规避。原质美好，自然可爱，但若处处持娇使纵，不免让人厌恶。朱七七不可谓不天真，但蛮横处总让人觉得难以接近，便是因为她不知规避，逞强使性罢了。  
　　  
　　众人说双儿之陋处，总不免指出庄夫人将其赠予小宝时所言命好命苦一句。但观原文，其上有两处言恩，方可知双儿非是顺命之丫头，实乃识恩之丈夫。正是庄夫人有大恩于己，小宝又有恩于庄，所以才敢说这一生不论命苦，亦尽力而为。受人滴水之恩，便当涌泉相报，此非君子之所为哉？庄夫人知小宝之前途多艰，所以托双儿照料。人以国士待之，我以国士报之。自使驱驰，死而后已，此非诸葛之不智，是义所当为耳。双儿亦若此。我之爱双儿，岂独爱天真，正爱其骨血中一腔热忱，能叫须眉汗颜，男儿惭愧。  
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