关于五运六气的研究发现：
运气学说，最符合的客观现象是地磁变化，约十年，二十二年，六十年，一百二十年，一百八十年等周期，然而存在小数，只是一个近似值。内经云：甲己之年，乙庚之年如何如何，客观来讲是说的地磁第1年和第5年，第2和第6年的细微变化，其他以此类推。
关键是，这些变化不完全是一个整数，就像天象变化一样，也不是整数。能考证干支纪年在汉代时期，距今2000多年了，其中，与地磁的对应关系肯定存在误差。
我本想把天象和地磁变化规律结合起来精确修正确定干支年，然而，掌握的数据十分有限，短时间内是完成不了了。
深入研究历法内容后发觉，如今的历法主要的是一个符号，四建八字中，除了月建时建有天文依据，其他六个字基本没有实际客观的依据，这样以来，涉及针灸的子午流注针法不会有影响，而灵龟飞腾针法必然会有影响。

最新更新：
加入阳历
https://pan.baidu.com/s/1DdU7KMcXuKUVPBjjGM7PtQ

《左传》《国语》以87年为一超辰，修正记录年干支，而今我凌交子重新修正。
立元，根据观测结果：
甲子-癸亥 1950-2009 60年
乙丑-丁亥 2010-2032 23年
甲子 2033 第84年重新回到原位起甲子年
小周近60年，为甲子至癸亥年，然而，紧接着后面有1些误差，每84年需要修正一次，则：第61年不为子年，而为乙丑年，第84年又重新为甲子年。如此修正基本只需要每隔84年修正一次年干支，能完美解决木星超辰问题。（然而，根据计算，木星超辰应该为86年之多，然而根据观察却不是这样，这方面或许有一些天文上面不好解决的理论，比如暗物质、暗能量的影响，而天体运动并非遵循万有引力或经典力学）
最后，确认1950乃甲子年，2018申年，乃是壬申年。

《尔雅》记载十个岁阳和十干对应：
　　岁阳 十干
　　阏逢 甲
　　旃蒙 乙
　　柔兆 丙
　　强圉 丁
　　著雍 戊
　　屠维 己
　　上章 庚
　　重光 辛
　　玄黓 壬
　　昭阳 癸
　　太岁与十二辰的对应如下：
　　太岁年名 十二辰
　　摄提格 寅
　　单阏 卯
　　执徐 辰
　　大荒落 巳
　　敦牂 午
　　协洽 未
　　涒滩 申
　　作噩 酉
　　阉茂 戌
　　大渊献 亥
　　困敦 子
　　赤奋若 丑
今年，岁阳居壬，太岁在申，名：玄黓涒滩格

今2018年，岁阳在玄黓末、昭阳初附近，太岁在执徐，北斗建酉。
下次，2033年为甲子年，2092为癸亥年，此年还没结束时，木星的误差同样与实际偏差很大了。则第61年，2093年原本为连续性的甲子年，改为乙丑年，直到2116年甲子年。
这样的修正方法，我思考了很久，尝试了很多办法，始终不能完美解决年干支连续性的问题，干脆就以纯粹的天象为依据，是什么样子就是什么样子，然而简单多了。
再回过头来，以60年一花甲，第61年开始需要修正一次，后面23年重新连续，第84年又变成甲子年，这种古怪而不连续的修正方法，就行修正阴历月相一样，是一个无底洞，需要专门的行家来做这个事情，而且，这种方法，很容易失传。通过这样一些修正步骤之后，年、月、日、时的干支，在天文上的历法意义。
十分重要，历法方面至此大功告成。
:即小周期约60年为一甲子周，真正隐藏的大周期实际为约84年，恰恰又与月亮周期修正日数周期一样，很有意思，3个28日=84日需要再另修正一次月亮。

近期注意到，还可以继续完善历法，主要把水书七元历法翻译过来，并且把其中的天象修正好。

我国易学与月球的几点诡异数据
一：永远一面对着我们地球(自转等于公转)
二：视觉上，大小几乎和太阳一样(太阳直径1390000千米,半径698500千米，月球直径约3476千米,半径1738千米，根据球的体积公式V=π*r^3可得V太阳/V月球=（698500^3）/(1738^3)=64915725.48 约等于6500万倍
太阳体积约是地球的130万倍
月球体积只有地球的1/49
所以太阳的体积约是月亮体积的6370万倍）
［包括49数，我国古人很喜欢用到的数字，合大衍数，和6378万倍，太阳约月球64万倍，合64卦数］
三：按照我国阴历历法，闰年13个阴历月里面共13×29.53得383.89天，合64卦×6得384卦爻。
四：月球与我们的距离为：3.84×10的5次方，得384000千米，合64卦×6得384爻。
五：按照天星历修正，每隔84天需要额外修正一天禽星，正好和土星每隔84年需要修正一年数字一样，年日修正又如此惊人一致(天星六龙历60年一小周期，84年一大周期)
六：按照我国易学神煞，我发觉大多数神煞是以月球为参考点的特殊星象。

第五没有详细表达清楚，为：年上木星小周60年，大周84年回归到同位置。土星84年需要额外修正一次，因比较上个84年，正好多出28宿中的1宿。而正好这些又与月亮周期84日有关联，每隔84日，月亮上的周期需要额外修正一一次，如此以来，全年乃至每84年内，日月星辰无差。然而，84数为何如此频繁？宗教常云8万4千法门，这84数、384数、64数之类确实很巧合、神秘。

第六：(补充楼上关于数字84经常巧合的出现）
在岁差观测中，每60年岁差与之相差0.84日。

0.18.3版本黄经换算
以2017年12月22日7：00冬至时为参考坐标：
J2000黄经：270。01"54
当前黄经270.17.09
（相差约16分）
以2018年12月22日14：00冬至时为参考坐标：
J2000黄经：270。03"42
当前黄经270.19.52
（J2000黄经与当前黄经相差约16分）
落甲：为323.35-323.25 差 约1分。
则目前0.18.3为：J2000黄经：323.35

天星六龙历——平年日干支历

现行的农历“二十四节气”也来自于洋教士订立的“定气法”，与“千年文化传统”的“二十四节气”只分享同一个名字，确定方法和日期完全不同
在《时宪历》的中国历法中，“节气”是将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分，称为“中气”。再把相邻“中气”之间的日期等分，称为“节气”。平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为“二十四节气”，这种确定方法被称为“平气法”，每“节气”之间日期相同。而从西洋教士定《时宪历》之后直至今日的“农历”，中国的“二十四节气”是根据太阳在回归黄道上的位置来定的，即在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路径）上，以春分点为0度起点，太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节气”时间不均等，称为“定气法”。所以现在的中国“农历”与《时宪历》之前中国历法的“二十四节气”只分享同一个名字，确定方法和日期完全不同。

1644年耶稣会教士汤若望与政府部门钦天监“打擂台”预测日食，以新历法挑战旧历法，汤若望完全胜出后，“农历”才有在中国施行的曙光
《时宪历》的推行并非一帆风顺。新历编定后，朝中不少官员表示怀疑和反对。顺治元年（1644年）七月，耶稣会教士汤若望预测将有日食发生，推算出“日食分秒时刻，起复方位，并各省直见食有多寡，先后不同”等具体情形。礼部尚书郎丘等人“启请派官会同测验”，实际上就是让钦天监和汤若望双方打擂台。八月初一日，日食发生。钦天监官方使用旧历法的测验均有偏差，“大统历错一半，回回历差一时”；但汤若望的测试结果“时刻分秒，毫厘不爽”。清朝官方档案记载的中央政府态度是：“明朝二十年来不用新法，我大清国不过施行几日，一测即验，犹如合对兵符，真可谓为神奇者也！”汤若望打赢了和钦天监的擂台，才使“农历”渡过了在中国的第一个难关。