这是基本情况，原本我看到救光师兄来了，正想交流一下，才看了一篇，帖子就删了，内容与去年相比，变化不大，我似乎看到帖子中有反思反省的意思，但仍然是在违反基本教规，危害义教的生存

我也不是老拿救光说事，只是这两件事碰到了一起，我才心血来潮，一起说说

首先，义教要想生存，传教，救赎救世，基本教规不能违反，遵纪守法是原则，不能干扰世俗，更不能挑战世俗政权，救光踩了火线，所以没有啥可以商量的余地，删帖封号也正常，何况这里是义教的网上贴吧道场，救光是以义民的身份活动发言，这样做影响更坏，所以上师的处理也是正确的，希望救光师兄想得开，这样做对义教生存，对救光师兄，对大家都有好处

救光师兄看了很多书，杂七杂八的非常多，也怀有救国救世的远大抱负，只是只倘空谈，而且急于表达自己（的观点，想法，见地），不是表现自己，那么多杂七杂八的东西，再加上自己所思所悟，分享出来，发表出来，希望与大家交流探讨，也是可以理解的，只是错在这里是义教的道场，以义民的身份违反义教基本教规，这里也給其他义民提个醒

急于表达自己，认为自己正确，只愿意相信自己相信的东西，这就是执着于名，另外一种利益，或者说是人所做每一件事情的“出发点与目的”，比如“师出有名”，“非要搞出个名堂来”“名誉”“尊严”“面子”等等，是人期望通过外部环境的良好评价与认同，来获得尊重，认可，价值，成功，利益，权力，心理满足等方面的东西

名可名，非常名，这个名比实际的金钱利益更虚伪，却也是根深蒂固地存在于人们内心中，思想中，似乎怎么解释都不着调，不像金钱看得见，摸的着，比如“士可杀，不可辱”“忠君爱国”“贞节烈士”“礼义廉耻”“忠孝悌怜”“仁义礼智信”，“道德”，千万年来，无不深入人心，潜移默化的影响着，改变着，存在于人们社会生活的方方面面，当然，有正面就有反面，有阴就有阳，什么“厚黑学”“阴谋诡计”也多如牛毛，这里也就不再啰嗦了

以实际作用而言，正面过度就会走向反面，“道德”会变成“伪道德”，甚至杀人凶器，“贞洁烈妇”古代残杀了多少妇女，梁山草寇的实际行动，也在“替天行道”，这里仅举此两例说明

所以才需要人们不断救赎，后来人们提出公平，公平，自由，博爱，人权，法治，可以说是极大的进步（相对于过去虚伪的道德，人治来说），所以对于现代社会的弊端来说，可以进行一些有益的启发与思考，但不要去妄想去挑战世俗（政权），存在即是合理，任何时代都有局限性

因为“名”这个东西，不好解释，就用这些事例简单引申到救赎算了，太虚无了，再解释下去，恐怕连道义，救赎都跟着虚无缥缈了，也难为了我的思维与语言组织能力了

已阅，收入【教义讲解】。

不要怕首页都是你的贴，实在不过意，就想办法让别人也来发帖。
实在想不到办法，难道自己就不发帖了？

请问义教是哪个教