回219楼：很郁闷的具体释义为：
 诗曰：相引更相牵，殷勤喜自然。施为无不利，愁事转团圆。
 签释：这件事情的全过程中，你自始至终都要站在主动的位置上，让对方按照你的意图，一步一步就范，一步一步朝前走，这便是“相引更相牵”给你的启示，也是你应执守的行动准则和方向。
 你有这个能力吗？也许你自己也感到怀疑，生怕牵不动这牛鼻子。安全可能，你应当胸有成竹、充满信心。你看骑士要给马套上笼头的时候，首先就给马喂食，然后亲热地拍打、抚摸，还说上几句亲亲热热的俏皮话。这些举动都是在献殷勤、套近乎，目的是让马就范而不感到勉强。所以殷勤，便是你的牵引之道。
 施行这种小恩小惠，是没有什么大顺利的，也不是没有用处的。靠这处方法，你就可以处处主动，将坏事变成好事，将愁事变成喜事，将离别变成团圆。
 面对分离的局面，要想改造它，不这样做就难以成功。

回219楼：淘网店的具体释义为：
 诗曰：虚日旺相，法要推寻。四周旋绕，对敌冲营。
 签释：什么叫虚日？没有从事生产、经营，不会产生直接和间接的名利效益的岁月，就叫虚日。岁月磋砣，人事沧桑，虚日何其多，日子何其苦，何其涩。
 哦，朋友！不要泄气，不要灰心，不要麻木，更不能沉沦，虽然苦度虚日，却要看到光明的前景。虚日里自有兴旺，发达的征兆，路要靠摸索，多加对比参照，反复搜寻，办法总是会有的。
 “四周旋绕，对敌冲营”，属于拆字预测法的范畴。这句话拆开再组合得一“吕”字。也就是说，有一个姓吕的贵人，将要为你扫平障碍，带出一条路子来。值得一提的是，与吕字谐音的姓氏，在《百家姓》中是不可能找到的。
 不管经历多少坎坷与迂徊，你终于会遇上这位贵人的。开始会令你大吃一惊，然后将喜不自胜。

回221楼：123的具体释义为：
诗曰：秋霜肃，夏日炎，新花鲜了旧花淹，世情看冷暖，逢者不须言。
 签释：此事于夏秋之季，多不吉利。新花稀稀落落，旧花残败，正是换季之期，青黄不接之运程。这个时候，你会常常看到人家的白眼、霜脸，处处遭际冷遇，缺少朋友缘份，与早期大不相同。人情似纸张张薄，一捅就破。曾经抬你捧你的人，如今都冷嘲热讽，或者掉头而去，或者隔岸观火，漠不相关。这种时候去求告于人，简直不要开口，既无益处，反生烦恼。是那相知的人，古道热肠，不用你开口也会主动帮助的，正所谓“疾风知劲草，极荡识忠臣。”
 为今之计，唯有自己救自己。万不可因一时挫折，便心死如灰，倒了志气。密地里作好诸般准备，养足元气，调整体能，只待明春春雷滚动，再重新雷奋起。
 “江东子弟多豪俊，卷土重来未可知。”

回222楼：想离婚的具体释义为：
 诗曰：君须悟，勿误疑，有平路，任驱驰，随时变易，件件威宜。
 签释：一条平平坦坦的阳关大道，出现在你的面前，召唤你放开缰绳，朝目标的终点飞奔。你该清醒地看到。不可犹豫不决，这会耽误大事的。
 可是，在出发之前，还是要给你一个忠告：你可不能一条道跑到黑，不可用一种一成不变的老法又去面对未来。该要放慢速度时要放慢速度；该要转弯的时候，一定顺势拐弯；该休息时要休息。总之，要根据不断变化的形势，改变不同的办事方法。
 这样，你就能进退自如，取得一个接一个的小胜利。
 祝你积小胜成大胜。

回223楼：想你了的具体释义为：
 诗曰：东阁筵开，佳客自来。高歌唱和，展挹舒怀。
 签释：你以前没有知心朋友，所以你倍感孤独和无助。
 有一个朋友来到了一次由你作东的宴会上，你并没有邀请他，但他兴致勃勃而来，带来了他们的祝福和快乐。你们一见如故，真心以待，深感酒逢知己千杯少。
 你的这个朋友外刚内柔，宁折不弯。姓氏中有口旁，如吏、古、品、向、吕、台、唐、啸等，“高歌唱和”就有这个征兆。

回 咱丢人的具体释义为：
 诗曰：中有玄机赋，鸡鸣方显露。猛然悟禅关，打皮君门路。
 你要从门卦路断的困局中闯出来，光有这个愿望还是不够的。必须在关键的时刻，有一个关键的人，给你提醒，你才会从梦中惊醒，看到一条金光灿灿的大道。
 这是一个什么样的人呢？你当然很想知道。你也应当知道，这样多少有个心理上的准备，免得失之交臂。
 “鸡鸣方显露”提示的显露玄机的时间和人物。鸡鸣五鼓，正是黎明即将来到之时，十二时辰中为辰时，辰生寅卯而克巳午，寄旺于四季（季春、季夏、季秋、季冬）最后一个月，即农历三、六、九、十二月。而这位贵人鸡年生（1945、57、69年）。男性。此人少年时劳碌霜雪，中年丰厚有余，为人春风和气，利官近贵，多重情义。
 你的前程，只在此人身上，你可往西方求之。

雪雷菲的具体释义为：
卦语：
意迷已不迷 事宽心不宽 要知端的信 犹隔两重山
释义：
 这支签指出了你的最大弱点：不善变通，更严格的说是无法变通。 当事物的性质发生根本上的变化，而你本人却不能顺应这种变化，用旧有的老观念去看待它，用旧的方法去处理它，那就难免不会出错，难免不会遭到挫折和失败。迷在里是紊乱，变化的意思。 当事物各种矛盾得到化解，走向宽广，平坦之途时，佻的心中却又不能适应这种变宽之局。这样该要谨慎的时候，偿乐能谨慎，该要放胆的时候，你以疑虑百端，怕这怕那，畏缩不前。 要打听确切的准信，要知道事情的来龙去脉吗?还隔着两座山头呢?看来时间，空间上都还有一定的距离，不是目下很快就能见到的结果。这里的两重山，可以说是解决问题的关键人物。他的姓氏中，两次以上出现了山作偏旁或部首，比如岳峰岭峻觊等等。这个物既能压你，又能放你，只要好好求他便是。

回238楼，“123”三字已测见229楼。

回240楼：士大夫的具体释义为：
 诗曰：自从持守定，功在众人先。别有非常喜，随龙到九天。
 签释：你的生活将由奔波劳碌变为安闲持守。工作和生活都会相对安定一些。你的成就卓著，业绩高过他人，将要出人头地。
 你应跟过去那种漂泊不定的生活、变化频繁的工作方式说再见了。要快刀斩乱麻，当机立断。不可拖拖拉拉。
 有一个居住在你东方，姓氏中带“木”旁的贵人，将要帮助你冲云破雾，直上九天。

余莹宇的具体释义为：
 诗曰：东阁筵开，佳客自来。高歌唱和，展挹舒怀。
 签释：你以前没有知心朋友，所以你倍感孤独和无助。
 有一个朋友来到了一次由你作东的宴会上，你并没有邀请他，但他兴致勃勃而来，带来了他们的祝福和快乐。你们一见如故，真心以待，深感酒逢知己千杯少。
 你的这个朋友外刚内柔，宁折不弯。姓氏中有口旁，如吏、古、品、向、吕、台、唐、啸等，“高歌唱和”就有这个征兆。

回246楼：情能圆的具体释义为：
 诗曰：用之则行，舍之则藏。一骑出重关，佳音咫尺间。
 签释：“用之则行，舍之则藏”。这句话出自孔子《论语?述而》意思是指如被任用就出仕做官，不被任用的话，就退隐，藏身在民间当隐士。这是儒家根据易经推衍出的一种进退之道。几千年来，古代的学人都是遵循着这条准则。
 你也藏得太久了，该要受到重用的时候到来了。不然，这样下去，你将终生被埋没，这实在是一种人才的浪费。
 你单独一人，离开你的隐居地，来到相邻的另一县的地界，便可以得到用武之地的好消息，至于向何方发展，这一点留给你自己思索、抉择。
 总之，你不能再死守在原地，应当出行应当挪动一下。这样，你就来到了人生一个大的转折点上。
 想一想，附近有没有值得你去的地方？有没有可投奔的亲人、同窗、好友？

中奖了的具体释义为：
 诗曰：君子升，小人阴；征战生离苦，前有吉有逢；事要营求妥，信在马牛人在楚。
 签释：在古代预测术中，常有君子、小人之分。虽说是人分贵贱，但有时造化却弄人，变幻无穷。在神秘的色彩中，贵与贱，君子与小人的概念有时会很模糊，让人难对这一概念给予一个准确的界定。如果人的一生中，运程出现驿马，就会因人各异，结局不同。因为这种星运是中性的，有吉有凶。贵人（君子）驿马意谓辛劳有成效多升跃，或威镇边疆，或发如猛虎，不贵也富。反之，贫寒的人氏（小人）遇驿马，则疲于奔命，到处流浪，空亡他乡。独在异乡为异客，有家难归，难免有思亲之苦，牵肠挂肚，却又关山阻隔。
 论到此签，幸好事有所成，因为前途必逢贵人。此人为两湖人氏（湖南、湖北），而你成功的信息是在午、丑为地支的年、月、日、时之内。具体的时候，你可以查阅有关历书，作为参考。
 总的说来，谋事的方略座在稳妥为重，不可轻举妄动，前后左右思量再三。

是啊，难道连枝想让其沉吗？

会253楼：想发财的具体释义为：
 诗曰：万籁无声际，一月正当空。勿被云遮掩， 皓魄反朦胧。
 签释：午夜子时，正赶上阴阳相交合，大地“妊养”。突然一抹云彩飘来，遮住了皓月的光亮，朦胧的月色，使人尽里发慌，迷失在朦胧的夜色里。
 正在你感到圈惑的时候，有一位女贵人前来为你排忧解难。然而你却不知好歹，反把好心当作了恶意，你这样有悖于平常的温和的性情，怎么能成有大的作为呢。
 你应当对身边的女性有所了解，乌云属阴，为坤卦。你对这位女性缺乏了解，她的话你不能全信。而西南方有一位女性，你们虽然只有一面之缘，但她的建议对你有指点迷津的作用。此人姓氏中带有土部笔画。

回254楼：我最棒的具体释义为：
 诗曰：一片忧心未肯休，花逢春雨艳难留。得意归休，失意归休，只此一筹谋。
 签释：正盛开的花儿被摧残了，艳丽的色彩丧失怠尽。你对于此分此恨耿耿于怀，一心只想报此仇，雪此恨。这支签要你就此罢休，立即停止。不论你是你将会报复成功或失败。
 水木土金火，这五行相生相克。如果木被金克了，是正当的道理。水应该是要滋润花木才对，之所以两者相克，这说明雨水并不是有心为之的，而花木本身力量的单薄也是其中的一大原因。
 不如早日停止报复。冤冤相报何时了？