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极尽优雅,淡若高鸿的剑光闪烁,属于孙膑

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9,淡漠身前身后名——孙膑
  
   从做人的角度来看,孙膑是当之无愧的神仙人物,乃知寄浮游于天地,抱明月而长终。
  
   仇恨,已经不再惊心,他和庞涓的博弈从出山时就胜败已定,复仇分为很多种,极尽悲壮的是伍子胥,极尽快意的是范睢,极尽执着的是豫让,极尽暴烈的是刘备,而极尽优雅,淡若高鸿的剑光闪烁,属于孙膑。
  
   他很安详,酷毒的横祸会让贵族变成杀手,让文士变成刺客,让忠臣孝子变成复仇天神,也会让才高于志的孙膑变成波澜不惊的老人,他感激命运,他知道一切自有天意,他知道自己能够逃脱完全是上苍的恩惠,所以他不能奢求太多。
  
   庞涓完全没有一丝胜算,孙膑的谋划万无一失,马陵道上箭飞如雨。
  
   那个时候的孙膑会怎样想呢?他看着庞涓的尸体,也许连微笑都未必流露,只是遥远的山河在呼唤自己的心灵——
  
   是要离去的时间了。齐威王最终猜忌了田忌,也毁灭了齐国的雄心,而孙膑毕竟有更加重要的事情要做,就和他光耀淡漠的先辈孙武一样,退隐山林,整理兵争,许多年后,当人们都质疑着孙膑和孙武是不是一个人的时候,一本完全不同于《孙子》的《孙膑兵法》最终出世——
  
   才华,傲世的,刺伤所有人的才华,再一次出现在我们眼前。孙膑更像是一个看透世事的学者,虽然他只言片语就能够毁灭一支大军。
  
   世事无可一言。执着究竟是好事还是坏事?很多年前的王怜花曾经教导过我,快乐的秘诀在于才高于志,那么现在,我基本懂得了这句话。
  
   孙膑,一个阴郁的,不详的,会带来风暴和死亡的人物,他知道自己的归宿,他知道自己不能够久留,才华对自己来说才是最致命的,或者说,真正拥有不世才华的人都会命不久长,而孙膑也只是在庞涓的冷笑中才明白了这一点。
  
   所以他只能离开,无论齐王对他如何,他知道最后的结果。他也许在看到邹忌的第一眼就看透了他的小人之心,他料想无措。
  
   才高于志,在没有把握做吴起商鞅的时候,在已经小有所成的时候,请,一定默念这句话。



1楼2008-12-27 19:37回复
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    2楼2008-12-27 19:39
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      2026-03-28 01:46:32
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      • 219.136.200.*
      归隐 归隐 乃人生一大乐事 一大能事 何乐而不为呢?

      淳观居士 司马兵良 卧云先生 阳鼎道人


      3楼2008-12-28 10:15
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        • 125.123.213.*
        呵呵!有意思!我觉得研究禅学和道学过深的人,确实有些看破灰尘,对于一切都不以为然,认为自己悟透了一切,就超然出世了。而研究兵法则不然,名利心强,进取心大,对于世事有兴趣了解。世事洞明皆学问,人情练达即文章。 
         
         
         作者: 兵法大师 


        ,呵呵,引用下,侵犯个版权再说^_^
        "研究禅学和道学过深的人,确实有些看破灰尘,对于一切都不以为然,"

        嘻嘻,别追究阿 ,我不认帐的


        4楼2008-12-28 10:58
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          管他


          5楼2008-12-28 11:06
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            楼上的,同意引用。呵呵!


            IP属地:山东6楼2008-12-28 11:06
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              管 好自己 够了


              7楼2008-12-28 11:08
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                • 219.136.200.*
                呵呵!有意思!我觉得研究禅学和道学过深的人,确实有些看破灰尘,对于一切都不以为然,认为自己悟透了一切,就超然出世了。而研究兵法则不然,名利心强,进取心大,对于世事有兴趣了解。世事洞明皆学问,人情练达即文章。 
                 作者: 兵法大师


                非也!菲也! 此见解 差以毫里 失之千里矣!
                真正道学并非完全如此
                说修"道学" 又分为几种:
                [仙道]
                [神道]
                [军师道]

                但总括都在於"知天命"而不争 "知人命"而不取
                但若争时 如水之澎湃 浩瀚奔腾 无间不入 
                无体不摧 无事不取 所以道是水的哲学


                淳观居士 司马兵良 卧云先生 阳鼎道人


                8楼2008-12-28 11:28
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                  2026-03-28 01:40:32
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                  回复8楼阳鼎道兄:那句话是我在孙武兵法吧说另一个人的。不是说你的。我想看破红尘的指的是【仙道】和【神道】,而应该有所作为的是【军师道】,能够无为而无不为,能够若水之奔流,无坚不摧


                  IP属地:山东11楼2008-12-29 08:54
                  回复
                    • 58.63.67.*
                    我想看破红尘的指的是【仙道】和【神道】,而应该有所作为的是【军师道】,能够无为而无不为,能够若水之奔流,无坚不摧。 
                    作者: 兵法大师 

                    没事的!
                    不过真如阁下所言
                    看破红尘 六根清净 不在人间犯杀戮的指的是【仙道】
                    而[神道]就较复杂许多 主要离不开神鬼之说 可以说是
                    半仙 半道 半人
                    [军师道]范围就是专门修运筹帷幄 安邦定国 并且还须
                    融合[仙道]及[神道]地些许东西 以及史学 诗赋之类
                    最终才能克尽其功

                    淳观居士 司马兵良 卧云先生 阳鼎道人


                    12楼2008-12-29 09:24
                    回复
                      呵呵!这说明研究兵法的也是道学中的一个分类。看来我原来的分类并不科学。呵呵!


                      IP属地:山东13楼2008-12-29 13:19
                      回复
                        • 58.63.67.*
                        兵法当然也是道学中[军师道]必修的一门
                        至於修[仙道]或[神道]者 就看个人兴致而定了!
                        修兵法须兼修道学 才能完善 在人生仕途中会较顺心
                        较有福慧终老

                        淳观居士 司马兵良 卧云先生 阳鼎道人


                        14楼2008-12-29 19:43
                        回复
                          • 58.62.15.*
                          这个论调就是要人们保持"返璞"的洁净之身之思想
                          如 白帝陵之说 那一个人一生什麼都不用学不用理了!
                          呵呵! 也不错啊! 只是能挨完一生与否 是个大问题

                          道家与佛家都相信灵魂不灭的定律
                          认为人透过修炼佛 道才能让我们的原灵得到永生不灭
                          通常人归寂之后 魂魄渐散 在生没有修 则魂魄很快魂销魄散
                          修则让我们的魂魄得到凝聚 这是灵魂之光 保有灵不灭之律
                          而一个人一生当中 只有你修德的存在灵魂的东西
                          才能带走 才能永生永世 
                          其他则为身外之物 过境之物 是真所谓:子在川上曰:逝者如斯乎

                          淳观居士 司马兵良 卧云先生 阳鼎道人


                          16楼2008-12-30 08:36
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                            人生一世,必有一求,终贯一生,唯一度尔


                            19楼2009-01-01 07:10
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