哎，我说说我自己吧，
我长的丑
我没有朋友，一个朋友也没有，这并不是因为我长的丑的原因
我很瘦，我没文化，学都没的上了，只有小学毕业
我根本不聪明，我家穷
我不敢去理发，我去理发人家都觉的我怪怪的，可能因为我１个月去一次的原因吧，我去买东西，买衣服的时候卖东西的人都看不起我，不愿意搭理我，哈哈．可能是因为我的穿戴不好吧，不像个买东西的．
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标榜：对自我的彻底坦率。

我不想做一个平凡的人，因为我本来什么都没有并不怕失去什么，但是我注定是要失去的，可能是我的生命，或者是其他的东西，我失落，寂寞，孤独，自卑的时候没有一个可以倾诉的对象，说我自己挺倒霉的也是，本来我还有一个至交的朋友，突然他就不搭理我了！！真郁闷，草，不搭理老子，我也不去搭理他，我什么都没有，性格多少也得有一点吧．
怎样才能不平凡？我只是想有钱，有地位，可能这也是大多数人所想的吧．可能我的想发更强烈一点，得不到的话我不会自甘平庸．反正得不到失去一切又算什么？是吧．
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有“拒绝平庸”的观念，从一种勇气，演变成为一种竭力维护的自我价值，又发展成一种性格上的敏感、脆弱之点。横向比较强化了不甘平庸的态度。下意识中是把自己的孤僻、自卑等等当作独特个性来欣赏了。说没有朋友的沮丧是真的，但也有孤芳自赏的意蕴。

当你所做的事会会对别人产生伤害的话，那也是无法避免的，这一切就像当你生下来的时候是无法选择一切的．当然当你伤害别人的时候会产生自责，后悔．可能会殃及到你自己，但是你必须那么做了，我有很多想法，很多，很多，如果你可以做到伤害别人的同时自己可以得到什么的时候，你应该庆幸．我并不觉的去伤害别人是一件多么好的事情或是一件坏事，你帮助别人的时候别人并不会觉的这是一件好事或是一件坏事．你为什么要去帮助别人？可能是出于自己的良心，被帮助的人呢？只有是感激，自卑，无所谓，当他知道你为了什么帮助他的时候，也就觉的无所谓了．那为什么要帮助别人呢？只有是发自内心的善良和发自内心的利益，为了达到某种目的的利益．
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思考自己对待别人：对于伤害别人——倾向于肯定这种伤害，只要队自己有利；对于帮助别人——以主观感受为参考系，立足点有游移，倾向于自我保护和安慰。取代依据传统道德的评判，对自己和他人行为动机的估计占很大篇幅。

现在的人想的太多，哪怕是你的一个眼神，一句话，一个不动作，他也会去考虑一下是为什么．
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道出了市民阶层思考人际关系的常态，由于信息化而更趋于敏感�

我经常被别人帮助，这个时候我感激过，思考过，但我更多的是思考他为什么帮助我，而我得到的结论是更多的时候他们是为了某种利益去帮助你．也不要觉的善意的帮助会是一个善良的人的，那只是他内心深处的一种本能．当他为了帮助你而失去什么的时候或者为了帮助你付出较多的时候，并且得不到汇报／我敢肯定的说，事后他会去思考这件事情，往往思考的结果是下一次他会谨慎．
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关于受助的思考，突出地关注对方的功利目的，这是过于保护自己的一种反应，包括不乐于还情。

人不能用好人跟坏人来区分，这是很肤浅的．人其实都是一样的没有任何区别，只是人本能的什么东西在渐渐的减少，这只是我自己的看法，我自己的想法．所以当你做所谓的坏事的时候不是所谓的坏事，好事未必也是好事．除非你应有过很多东西，可能不会去计较的太多，当什么都没有的时候，可能也就不一样了．
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超越传统的善恶来看待人际关系，拆除道德的评判标准，向功利靠拢，并且开脱自己的负疚感。

我只是想去做一些可以改变什么的事情,但是我力所不及,改变不了任何事情,看似改变,事实上只是在兜圈罢了,这也是内在的能力所限制.但是又不甘平庸,痛苦的轮回,永无休止的一切.怎么样结束?
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陷入僵局：接受了功利的、利己的文化，并企图在这种文化中出人头地，但恰恰又是这种文化把他引向无法竞争的境地。

功利的话利己�

功利的和利己�

这个小市民失败在什么地方呢？——自私，任何市场经济社会都公认的自私。然而他的自私又分明不是从娘肚子里带出来的，而是在生活经历中习得的！于是聪明人就会贬斥他“悟性低”。

那么“悟性”低在哪里呢？低在把握不住做人的火候，处理不好利益交换与感情交换的微妙平衡，没有与人周旋、里方外圆的技巧。但也不是干脆钝感，一门心思赚钱攒钱，而喜欢东想西想，结果被自己想的东西搞乱。

你看哪：又要为自己，又不能自私，挺难的吧！

如果不是习以为常，确实挺难，比如对我�

吧友大家看呢�

对自我剖析的越彻底越能显示出一种恐惧的慌乱

有思想者都是绝对的孤独者，但并不是其没有朋友的理由。
在于理解 在于容纳 在于放下 

任何行为都是有意识的，但并不都是有目的的
任何有目的的行为都可以称为功利的，因为这只是一种意识的趋向，而你所说的是盖棺而论，取消了一切价值与意义。

任何人都天生着奇特的有色眼睛，所以看东西与其说是眼睛问题，不如说是眼镜问题。因为眼睛都是一样的，而眼镜则千差万别。

结果不是事实，事实已经过去
过去不是消亡，而是价值的永恒

理由是人走向自我的因
是逻辑服从感觉的支撑

而感觉自身似乎从未引起人们的注意


人是有意识的，有意识的并不都是人