情人吧 关注:910,483贴子:16,283,337
  • 8回复贴,共1
我们的神 
­
  在我们杜梨庄,农历的正月十八,是最令全庄上下扬眉吐气的日子。本来,十五的元宵吃了,十六的柏龄火烤了,朱自清说,“各干各的一份事去”,我们杜梨庄却还要再掀一个“普天同庆”的小高潮,接着买花,接着放炮,接着拾掇酒席,接着接亲待戚,接着大搞社火,接着,烧香磕头。 
  烧香磕头,是杜梨庄农历正月十八所有事件的九九归一,因为,这一天,是我们杜梨庄一年一度的过庙的日子。 
  我们杜梨庄的庙址,位于杜梨庄小学校院内。杜梨庄小学校位于杜梨庄村北街的北侧。杜梨庄就两道街,北街和南街。我们家住在南街,离杜梨庄小学校,也就是说,离杜梨庄的庙,有一段距离。谁离庙近呢?我大奶奶。我大奶奶家住在北街的南侧,所以她上庙,只需要跨过一道并不算太宽的村街。所以,在禁止上庙那几年,我们都不上庙,一是禁止,二也是远了点,费事,还冒险,不划算,就不上。我大奶奶可不,庙离她这么近,她再不上,对不住自己,更对不住庙里的神灵,所以,她就偷偷摸摸地上。 



1楼2008-12-17 19:07回复
      好多话,一言难尽。 
      首先,那庙,现在已经是只有其名,不见其形了。我作为杜梨庄小学校的一名在校一年级小学生的时候,那庙还巍巍然端坐在校园的最后边,以至于我们坐在庙里上课都有一种人小如蚁的感觉,连老师领读课文的声音都要在梁柱间荡几个来回,落到我们的耳廓便象来自遥远的天宇。现在,还是那一片地儿,可是红砖钢窗,预制板顶,标准规格的一排“普九”造。 
      其次,我大奶奶,既然禁止上庙,她为什么还要偷偷摸摸地上呢?因为她笃信。从我记事时起,那庙里就只有人,没有神,只有读书声,没有祷祝声,只有粉笔的白尘,没有袅袅升腾的青烟,可是这庙,只要对日子而不光是在农历的正月十八,我大奶奶照上不误。有时候我就见她拿了黄纸和香,做贼似的在放学后溜到学校里去。我一点都不想理她,觉得这个大奶奶真让我丢人。后来庙拆了,庙都没有了。庙都没有了,你还上庙来,上庙来找谁呢? 
      再次,还是我大奶奶,与我们一家就没有什么血缘,并且,离我们家远了不少哩!可是,我父母每每说起她来一口一个你大奶奶,说得比我亲奶奶还亲。我没有见过我亲奶奶,她死得早,不懂事的时候还真以为她就是我奶奶,后来明了人事,才知道大奶奶只不过是我父母的大娘,而且还不是亲大娘。我这个大爷爷,与我亲爷爷仅仅叔伯弟兄。


    2楼2008-12-17 19:09
    回复
      2026-06-17 17:51:01
      广告
      不感兴趣
      开通SVIP免广告
        最需要说明的是,我这个大爷爷在我上了初中那年才拖家带口从河南“荣归故里”,除了为我这一辈带回来两个姑姑一个叔叔,还有一个生下这两女一男的奶奶


      3楼2008-12-17 19:09
      回复
          事情眉目总算捋清一些了:有一年,有人为我大爷爷做媒说了一个媳妇,那时我大爷爷人高马大,长脸,是个型男,人也机灵,见面来的女子也标致,个头一般齐,白净,上下里外十分对得住我大爷爷,我大爷爷很满意,我大爷爷的父母都同意。很快,日子就定下来了。吉日那天,一大早,我大爷爷就盼着新人轿子快快到来。我大爷爷好色,型男都好色,何况新人生得美色。日头升起前的那刻钟,新人终于来了,喇叭声里,新人下轿,我大爷爷第一眼就傻了,他象疯了似地喊起来:错啦,错啦!下轿的不是见面那个新人,是我后来的大奶奶。 
          我大奶奶名大炮,个小,脸小,有点泡泡眼,我们叫大奶奶,门远点的就叫大炮奶奶,再远了,没瓜葛了,便直呼大炮。 
          其实我的意思,并不要对你讲一个关于我大奶奶的故事。我想说的是,我大奶奶笃信神。她的一生,就是为神的一生,她尊敬神,信神,即使我大爷爷在娶进她的第二天便出走河南,丢下她一个人过日子,她还没有被我大爷爷沾一下身子呢,她注定不会有子嗣,居然死心塌地在杜梨庄生活了下来,这不能不说,是我们的庙,是我们庙里的神,给了她生的勇气和信心。 
          杜梨庄的庙里,供奉的又是一个什么样的神呢?如果我当时问问我大奶奶,她肯定能够一五一十把这尊杜梨庄神的来历告诉我,但那时我对她避之唯恐不及,哪里还有心思作这打问?我大奶奶没了那年,这事忽然成为一个问题,久久盘踞在我的脑子里,挥之不去。试着问问可能知道的人,才发觉,在杜梨庄,那个神是谁,没人说得清。却都说,那是一个娘娘庙。娘娘庙,供奉的是一个娘娘,还是说庙里曾经住过女尼?要是后者的话,准确的叫法,杜梨庄的庙,应该叫姑子庵才对。


        4楼2008-12-17 19:18
        回复
          .


          5楼2008-12-17 19:19
          回复
            .


            6楼2008-12-17 19:34
            回复
              我们的神 
              ­
                在我们杜梨庄,农历的正月十八,是最令全庄上下扬眉吐气的日子。本来,十五的元宵吃了,十六的柏龄火烤了,朱自清说,“各干各的一份事去”,我们杜梨庄却还要再掀一个“普天同庆”的小高潮,接着买花,接着放炮,接着拾掇酒席,接着接亲待戚,接着大搞社火,接着,烧香磕头。 
                烧香磕头,是杜梨庄农历正月十八所有事件的九九归一,因为,这一天,是我们杜梨庄一年一度的过庙的日子。 
                我们杜梨庄的庙址,位于杜梨庄小学校院内。杜梨庄小学校位于杜梨庄村北街的北侧。杜梨庄就两道街,北街和南街。我们家住在南街,离杜梨庄小学校,也就是说,离杜梨庄的庙,有一段距离。谁离庙近呢?我大奶奶。我大奶奶家住在北街的南侧,所以她上庙,只需要跨过一道并不算太宽的村街。所以,在禁止上庙那几年,我们都不上庙,一是禁止,二也是远了点,费事,还冒险,不划算,就不上。我大奶奶可不,庙离她这么近,她再不上,对不住自己,更对不住庙里的神灵,所以,她就偷偷摸摸地上。 
                好多话,一言难尽。 
                首先,那庙,现在已经是只有其名,不见其形了。我作为杜梨庄小学校的一名在校一年级小学生的时候,那庙还巍巍然端坐在校园的最后边,以至于我们坐在庙里上课都有一种人小如蚁的感觉,连老师领读课文的声音都要在梁柱间荡几个来回,落到我们的耳廓便象来自遥远的天宇。现在,还是那一片地儿,可是红砖钢窗,预制板顶,标准规格的一排“普九”造。 
                其次,我大奶奶,既然禁止上庙,她为什么还要偷偷摸摸地上呢?因为她笃信。从我记事时起,那庙里就只有人,没有神,只有读书声,没有祷祝声,只有粉笔的白尘,没有袅袅升腾的青烟,可是这庙,只要对日子而不光是在农历的正月十八,我大奶奶照上不误。有时候我就见她拿了黄纸和香,做贼似的在放学后溜到学校里去。我一点都不想理她,觉得这个大奶奶真让我丢人。后来庙拆了,庙都没有了。庙都没有了,你还上庙来,上庙来找谁呢? 
                再次,还是我大奶奶,与我们一家就没有什么血缘,并且,离我们家远了不少哩!可是,我父母每每说起她来一口一个你大奶奶,说得比我亲奶奶还亲。我没有见过我亲奶奶,她死得早,不懂事的时候还真以为她就是我奶奶,后来明了人事,才知道大奶奶只不过是我父母的大娘,而且还不是亲大娘。我这个大爷爷,与我亲爷爷仅仅叔伯弟兄。 
                最需要说明的是,我这个大爷爷在我上了初中那年才拖家带口从河南“荣归故里”,除了为我这一辈带回来两个姑姑一个叔叔,还有一个生下这两女一男的奶奶。


              7楼2008-12-17 19:34
              回复
                .


                8楼2008-12-17 19:40
                回复
                  2026-06-17 17:45:01
                  广告
                  不感兴趣
                  开通SVIP免广告
                  .


                  IP属地:浙江9楼2008-12-17 20:18
                  回复