【推介贴文】肖斯塔科维奇第十交响曲和卡拉扬

庄重恢弘的警句能把人们带入精神的殿堂，而不知所云的机械的强奏，可以把人拉进一个大型、荒谬、自相矛盾的庙会当中。没错，这是一座为施虐狂和受虐狂建造的普拉特游乐园，遍地华服，满身虱子。主事的先生唱着自己的调调，他用确定的心态在面对自己做出的成绩，也认真地省思自己的无聊和唠叨。然而来自底下的声音，来自高处的喝彩，一波一波的前呼后拥，都正在热烈而忠诚地敷衍了事，加大了所有人麻木的总和。即便，在上面的人情愿在上面待着，下面的人愿意三三两两地逢迎起来，大家仍然不可避免地时不时展现出同为人类的互相揭露和自我解嘲。这些人类的自然心态消解了尊卑，模糊了自由意志和安全感的边界；也因此，不自觉地，大家在这座游乐园里的分量改变了，卑微的人拥有了他的权重和勇气，主事的人却不再能够轻易地颐指气使——对他来说，权杖慢慢变得时时刻刻都可能轻易地从手中溜去。于是，冲突产生了。有人发出了严厉的震慑，有人把同谋的头摁到地底，轻声而不安分地商量起他们的设想。每一方都使出了十万分的脑力和体力，在这里用上了所有的资源和怪招，来赞助这个拉拉扯扯的狂欢。战争时期的军靴又踏进了园子，上古传说记载的奇异而令人筋疲力竭的活人献祭也被搬了出来，最最奸佞的表情被打上海报，像同样心狠手辣但决不臣服的势力们示威。滑稽是这座普拉特里的公信力，希望只能在妖艳的孽花里获得极其短暂的释放。看透了这一切的游人也只好戴起调皮的面具，偷偷地为这场疯狂的仪典添加柴火，直到它更加高企，更加地被旗帜的海洋簇拥包围，以至于像没有扎口的气球一样，膨胀起来，转着圈倏地飞到一个讲不出坐标的地方，消失在云层当中。闹剧结束了。

戴上了面具的人，就很难把面具重又揭下来，于是做什么事情也只能都是偷偷地。鬼鬼祟祟地探出头，蹑手蹑脚地从这一面墙根跨到另一面去，呼吸还时长时短，一阵得屏住，一阵又因为忐忑而不小心漏出了一点。唯一跟着自己的是影子，影子时而也拉长，时而也缩短，黑黑的，好像灵魂蜷缩在暗处，感叹而不安。按道理讲，彻底黑暗的地方是不可能有影子的，想是在地上趴久了，可能忘记了光的存在。影子看了一眼光，变成了人。
这是一位没有面具的自己，天真浪漫，调皮还有点逗，他看着戴着面具的我，居然还嬉皮笑脸地模仿起来，无病呻吟地乱发感慨。或许正因为他做过一片散在地上的黑糊糊，他才保留了我一贯没心没肺的神叨叨，却没有被大张旗鼓地剿灭掉。他固执地，用着俄罗斯大地上各种各样的口音，念着自己的名字，越念越兴奋，越念越老道，越念越旁若无人，突然地，就像雨人要约会要学交谊舞一样，用粗大的嗓门呼唤起了他心里的苏珊娜来，然后又羞羞地消了声。拜托，那也是我的苏珊娜，可是我听他像梦呓一样地唤着那位艾尔米拉小姐的大名时，却感觉她已经被我的影子接走，而我自己却已经错过她了。好在影子变得和我一样怯生生羞答答，我难得有平静的心思用来回忆。这次不是跑马灯了，虽然还是一张张幻灯片的卡纸，但是总算有精灵唱着夜曲，提着油灯，陪我度过这场回忆的图展了。
精灵的油灯一点也可靠，他活泼地上蹿下跳，时而凑近，时而自顾自地开小差，一会儿冷得我脑袋冻僵，一会儿烘得我心脏失重。夜色下的浪漫淡掉了，变成了塑料感极重的童话，仿佛我对艾尔米拉的各种幻想，都只能归结成命运纯粹的玩笑。我一次次学着我的影子去轻声呼唤她的名字，试着穿透尴尬的童话，可是不是重新落入过去严冬里的暗流之中，就是又挨了普拉特公园里不怀好意的路人一记凶狠的坏笑。我忽然发现，这难以下咽的塑料童话，是我保护自己免受煎熬的拙劣外壳，就像我的面具；没有了它，我没有办法混在人群里做恶作剧，也不能挂着起码的体面的笑容偷偷地喜欢艾尔米拉，更不可能在一群和我一样迷失的人中间，在我浑浊的梦境和同样浑浊的生活当中穿梭周旋。解开面具，擦掉童话的想望，只能是玩不起的轮盘赌；还是退回到墙根下，缩回不安分的大脑门好了。
真可笑，精灵也蹑手蹑脚地跟了回来，还带了灯火；影子也跟自己一起缩手缩脚。他好像跟我还是像的，尤其他也曾经在他的苏珊娜面前畏缩了。人最讨厌的就是矫情，有了影子和光，在这种设定下，作为作曲家，怎么可能继续腆着脸让他在幻想中耽误下去？他不要再施予光亮让做作的小人物继续浪费了，他祭出了一团火球，撞开了密不透风的地平线，点燃了疯狂的舞蹈，自己跳到了舞台中央，扯下身上所有的虚饰，失去了理智地大喊：“我就是那个戴假面的人。”
舞蹈属于他，他的影子，和一群不要命的精灵，还有艾尔米拉的名字。那个名字在舞蹈的最炸裂处被吼了出来，吼了两遍。人却不出现了，于是大家都不给面子地互相说“散了，散了”，主角们不服气地喊着“还没结束”，却也只好慢慢接受残破零落的现况，重又蜷到得过且过的睡眠当中。精灵一步步地退出了人类世界的游戏，他还喊着艾尔米拉，影子则像个自闭症的病患，碎碎念着自己的大名。

生了锈的大齿轮缓缓地滚动，烫金的厚重时光开始流转。耽于幽思的声音还在高处发出疑问和倾诉，疲惫而安宁地回忆之前出现过的声音，来描绘对未来苍老的想象。可是这些冥想的旋律稍一不着调，就变成了诡异的存在，变成了极其悠远晦暗，但是散发着巫术气息的无名咒语。它和回忆的乐句渐渐地交织起来，冲淡了祥林嫂式的凄惨，给予悲悯，但不再跟着一起感伤。它要你我去听森林里的鸣叫声，看水汽笼罩在溪流上的样子，去感受静态中的徘徊往复，然后说，这不是啰嗦，也不是没有准备好，更不是不愿意扭转现在半死不活的状态，而是因为你需要足够的体验和得当的时机。如果你还没想好你所有的问题，你要花以后的时间一次次回来解决现在的烦恼；如果没有找准对的拍点，你即便有了新的发展，也可能跌跌撞撞要摔跤。放心，当事情要变得不一样的时候，那一刻会来得非常快，而且保证会自然而然。
当所有的忧思被对未来的好奇取代的时候，当声音在不同的位置敲敲打打发出疑问的时候，当低沉的追思被当作不再被需要的陈词滥调的时候，不再有紧张的爆发，不再有感情的释放，人人都觉得人性接下来一定不会再让他们尝受苦情，而一定会把他们导引向一个轻松自在的方向；解冻的时节到来了，世界就按照该有的秩序萌动起来。谁能第一个叫出声，叫得最动听，就叫吧，那些想在角落里算计你的人们，可能一时半会都只能待在角落里了；那些不愿意这么快醒过来的，你不大可能会再被不明不白地从你的角色移除出去了，只要你自己不亏待自己，还记得你有醒过来的权利。代表时间的主题也轻快起来，加入到新的节气里。
新的生活里也有喜乐和难过，还是有挑战和烦恼，释放得过头了也会乏累，也会无聊，也会让人想东想西；而且新的时代又打着快乐的名号，开始压抑其他的想法了。的确，快乐本就是那些追求解放的人们最大的诉求之一；可是它是该单独出售呢，还是和该其他追求一起打包贩卖，人们似乎没有想清楚。仔细想想，当年那个沉重的时代，好像也是由这些诉求开启的吧。真可笑，彼得格勒的炮声，到底号召的是整齐划一的革命行动，还是整齐划一的快乐舞蹈？有哪个快乐的舞蹈是整齐划一的？但是，没有统一的渴望，没有一致的行动，跟机器没有齿轮有什么分别？还是先维持下去吧，没有解决的问题总比散架失序的状况要容易接受。
可是，方向一致的快乐实在是太无趣，好奇心和新鲜感很快被用完，不同个性的个体们找到的不同角度的新东西，又得不到集体的认证和欣赏。于是快活的声音也变得了无生趣起来，失去活力带来的结果要么是衰朽，要么是异变。不长记性的人们，于是又不小心地请回了既腐朽又精明的那些普拉特乐园的人物们，进击的庙会集结号又响起来了，主事的人骄傲地扬起自己的旗帜，又一只没有被扎口的气球被放飞，嚣张不减当年。可怕的斗争原样上演，原先的生存法典又有了作用，可是人们的内心秩序也随之崩塌了。
好在，保有深刻记忆的人们，对糟糕的势头反应力惊人；他们的应激快到根本来不及组成反抗的集体，就一个个自发地冲上去，高喊着自己的名字，要去夺回几乎失掉的新日子。社会上派头或大或小的人，学养或高或低的人，这次倒是因为同样的刺激发出了或振聋发聩，或细微难觉的声音，迅疾地扑灭了普拉特的恶火。
大齿轮又缓缓地转起来，时间在每一个刚刚走出混乱的生命中流过；幽暗的角落里又响起了徘徊的疑问句。人们确认了两件事，一是最大的力量并不来自没有原则的集中和服从，二是他们的追求绝对是一个比他们想象得要复杂的东西。他们因此试着用或美妙，或沙哑的嗓音，宣示自己的存在，宣示自己情感的分量。除了共同的生活憧憬，他们还有自己的艾尔米拉呢。时间又慷慨地给了他们机会，他们又可以狂欢了，但这一次，他们开始时不时地互相提醒，希望不要再滑回荒谬的过往。可是人并不是那么长记性的，到底他们还是会犯老毛病；他们能用以拯救自己的，也决不是多么颠扑不破的真理，和多么伟岸正直的思想。他们只能依靠美梦与热望，梦如果是塑料的，他们就会吵着换一个有质感的；热望如果太空洞了，他们就会争取一个可以深切体会的，像艾尔米拉那样的存在。解冻时节和寒冬本来就周而复始，如果人们能晓得这个道理，情况应该会好一些。

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