遥远的救世主中提到了一些新词，并把这些新词儿以及对于新词的定义作为该作品的思想主题灵魂，当然不是情感灵魂。比如强势文化、强势文化属性、弱势文化、弱势文化属性、破格获取等等，很容易把人搞晕。多少有点故弄玄虚的嫌疑。

咱用老百姓的话解释一下，可能解释的不到位或者理解错误，权当笑资。

强势文化等于统治阶级的文化；被统治阶级
强势文化等于领导者的文化；被领导者
强势文化等于先进文化；落后
强势文化等于精英文化；草根
强势文化等于西方文化；民族
强势文化等于主文化；奴
强势文化等于侵略文化；被侵略

以上的解释都是在某一个层面的角度去理解所谓的强势文化，都是相对的理解，不是绝对的。弱势文化则是强势文化的反面。

所有的概念和判断都是有条件的和相对的，离开了条件，内涵和外延，概念也就不存在了。

小到一个人大到一个国家一个地区，强势文化和弱势文化都应该是对立统一共存的。也就是说，打个比方比如一个人就说丁元英吧，也是一个强势文化和弱势文化的共存个体。当领导王庙村群体搞经济的时候，面对一帮农民半农民的时候丁元英是强势文化的相；当面对私募基金股东的时候（国外经济势力）丁元英就成了弱势文化属性的相。

至于台词中提到的破格获取，则应理解为突破了规则得到的价值。这里需要注意的地方是，规则是谁制定的？答案不言自明。于是就有了矛盾，一边是爬上井口得到价值的大众心理期望，一边是强势文化主体张网以待的规则，一边是不能破格，破格即强盗逻辑的冷漠定义。三难之中就有了芮小丹要求的礼物，也就有了作品中关于拯救的争论。

属性即内涵，在剧中则有了归属的意思，划分的意思，把丁元英阶层、肖雅文阶层、进化了的农民阶层归属了划分了。而丁元英成了掌握了强势文化属性秘籍的唯一人，成了救世的主，成了成就美人理想的英雄，成了掌握秘籍而成功社会实践的改革家及思想家。

然而矛盾的是，有了秘籍的人已经就是破坏了游戏的规则，就已经在一种不公平的状态下与别人竞争，那么这个秘籍如果像丁元英所说真的有，秘籍本身就是最大的破格获取，那么加在丁元英身上的思想光环就会消失，思想理论基础支撑就会崩塌。好在作者一在把思想主题引向了觉悟和自救，众生自己才是自己的救世主这一最终思想定格。

因此我们就能理解为什么电视剧要把名字由《遥远的救世主》改成了《天道》，那么天道又是什么？天之道对我这等凡夫来说确不敢妄言，不过可以从天之象上多少了解一点点，象曰：

天行健，君子以自强不息。