今天是农历三月初三，是汉族及多个少数民族的传统节日，“三月三”同时也是苗族人民纪念英雄先祖的一个重要节日。“贵州格凸河国际民间文化艺术节”活动今日在紫云格凸河景区拉开序幕，本月3月30日至31日期间，将举办洞穴肩上芭蕾、洞穴瑜伽养生、大型奇幻魔术、魔幻洞穴彩绘、最炫广场舞、山歌歌王献唱等多项活动。

　　每年的农历三月初三、初四，是苗族同胞祭奠祖先的日子，他们聚集在一起，颂唱苗族千年史诗《亚鲁王》。《亚鲁王》多在苗族送灵仪式上唱诵，砍马祭祀则是苗人祭奠祖先的传统形式。由于神秘的苗族语言在历史上很长一段时期都没有本民族文字，《亚鲁王》没有书稿留存，仅凭口耳相传，唱诵千年至今。《亚鲁王》描绘了苗人祖先创世、迁徙、征战的历史，其主角——苗人首领亚鲁王，是苗族同胞世代颂扬的民族英雄。

　　《亚鲁王》是一部苗族长篇英雄史诗，其创作年代与《诗经》处于同一个时代。但是直到2009年，在贵州省安顺市紫云苗族布依族自治县的非物质文化遗产普查和申报过程中，这部作品才真正进入当代文化界的视野。《亚鲁王》的意外现身，甚至被列为当年“中国十大文化新发现”之一。经过3年艰苦采集和整理，已有2500多年历史的苗族英雄史诗《亚鲁王》才得以正式出版。这部古老作品在口头传唱之外，第一次拥有了文字唱本，这也意味着除藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等作品之外，又一部伟大的中国少数民族史诗作品将被更多的人知晓和流传。
　《亚鲁王》一直沉寂于民间的最主要原因，是因为其一直流传在西部苗族聚集地，该地区处于紫云等几县交界处，非常偏远，几乎与世隔绝。而且，当地人使用的“西部苗语”相当艰涩，外人很难听懂。
　　《亚鲁王》讲述的是西部苗族的先祖亚鲁王的故事。亚鲁王是一个真实但被神化的人物。传说，他造出了日、月、山、地，让自己的部族在平原地区过上了富足的生活。但是，他拥有的宝物“龙心”引来两个亲哥哥的嫉妒，并导致了战争的爆发。亚鲁王不得不带着王妃、王子和族人长途迁徙，退居到难以生存的山地，刀耕火种，重新开始生活。但他的哥哥们仍然紧追不放。最终，亚鲁王奋起反抗，保卫家园。
《亚鲁王》将一个民族和其先祖的创世史、征战史和迁徙史融合成一部史诗，在世界英雄史诗谱系中是比较少见的，因而其价值更加珍贵。
　　《亚鲁王》作为苗族首部英雄史诗，填补了中国南方没有英雄史诗的空白，一度在文学和文化界引起轰动。《亚鲁王》也是一项国家级的非物质文化遗产，随着对亚鲁王文化研究的深入，亚鲁王如今已经发展成为贵州文化名片之一。

《亚鲁王书系》 （含《史诗颂译》《歌师秘档》《苗疆解码》三册）
作 者：曹维琼、麻勇斌、卢现艺主编
出版单位：贵州人民出版社
出版时间：2012年12月
【延伸阅读 ·洞穴惊现“亚鲁王神像”】
　　2017年初，贵州省诗人协会组织32名诗人和16名摄影家共同完成系列主题长诗创作活动，到紫云格凸河景区采风时，在燕子洞内偶然发现了一尊“亚鲁王神像”，并提议将大穿洞更名为“亚鲁王王宫”。