自由是什么？自由是哪怕被人恨，哪怕没人爱，也要做自己，自由是无论如何都要活出你自己。

自由是什么？自由是永无止境的漫长旅途，如永生般追求自由，这是唯一的自由之路。。。。。。

当我全力追求自由时，我发现我身上的“人情味儿”变得越来越少了。后来我意识到，“人情味儿”看似单纯，但究其本质，很大程度上，它其实是一种生存策略，一种人们为了适应经济落后、资源紧缺的环境而自然产生的生存策略。随着经济的不断发展，个体人可以相对更独立地生活，人们变得越来越冷酷是一个必然的结果。某种意义上，冷酷是自由的必由之路。

敢想不敢干，人生会腐烂。你最想干什么，就去干什么，而且还干成了，世界上最甜蜜的“复仇”莫过于此。

人生天地间，忽如远行客。只是这朝丝暮雪的人生，却似永无止境的痛苦空虚之旅。

悲观主义哲学家叔本华说过：“你只能干你最想干的，但不能要你最想要的。”这句话简直就是宇宙人生的终极真谛，也是古今中外无数艺术家、哲学家、政治家、科学家、商业家等伟大任务成就非凡的不二法门。如能悟透并身体力行，你所有的痛苦空虚都会烟消云散。

可惜很多人因为各种主观或客观原因，直到死都不知道自己最想干什么。还有很多人知道自己最想干什么，却一直不敢动手去干。还有一些人动手去干了，但却从未一直干到底，总是半途而废。

爆发吧，我亲爱的朋友，把你的每一天当作“末日”来过——用这样一种时不待我的心态，去做你最想做的事。只是所谓的“就像没有明天那样去生活”，并不意味着你每天都要很着急、很焦虑。相信你肯定听过这句话：“即使明天世界毁灭，我今天仍然会种下一棵苹果树。”对于你最想干且能干好的事，你可以将其视之为“世界末日的苹果树”，如果你每天都能宁静从容地种下一棵又一棵这种无形抽象的“世界末日的苹果树”，如此种一年，种十年，种一生，无论你的人生达到什么样的惊人高度，都是一个自然而然的结果。

有些事，即使你选对策略，竭尽全力，直到死你也做不成，你儿子也做不成，直到你孙子长大成人了才有可能做成。也有可能还是做不成，需要你孙子的儿子、孙子们继续为之奋斗不息。。。。。。。

一件可能至少要三代人才能做成的事，你家上两代人几乎没有给你打下任何基础，你想靠自己的努力奋斗在短时间内完成，结果很可能是把你自己活活逼疯。

很多年轻人今天想做这个，明天想做那个，少年头转眼就白了，人生就这么蹉跎了。只是这蹉跎也是因人而异的。例如有些人出身于上层社会，他们出生后直接就在所谓的马斯洛需求第四层嬉戏玩耍，他们纵使蹉跎，只要不犯打错，最后直到死也还是会停留在上层社会。而社会最底层的年轻人，可能一直很努力，但却始终只能在社会最底层垂死挣扎。

补充一下马斯洛需求层次理论图

盲目的努力，其实也是一种蹉跎。只是这盲目可能并不是盲目者的错，如果按过去的说法，他们盲目是因为盲目就是他们的命。如果按现在的说法，他们盲目是因为信息不对称，信息不对称是万恶之源。（其实我跟人理解是，人每个人或多或少都会有点抑郁成分的，只是为什么有的人很容易就自我解救，有的人通过帮助也顺利走出了阴影，而有的人却无论别人怎么去开导，还是深陷其中。绝对不是天生的能力，而是思维，或者说是认知方面的偏差。）

一个人所谓的命，很大程度上是他接收到的信息以及他是否拥有善于甄别、利用重要信息的能力所决定的。

什么是命？看过一个记录片，介绍一种海鸟，雌鸟下了两个蛋，孵出两只小鸟。其中个儿大一些的小鸟猛啄个儿小一些的小鸟，并将后者推出妈妈的怀抱。其实后者也没有被推出多远，只是被推出二三十厘米远，还在它妈妈眼皮底下。但它妈妈对它完全视而不见，任由它活活饿死在自己面前。而那只个儿大的小鸟则得到了很好的喂养。动物的命就是这样，人类的命亦大抵如此。人类不过是所谓的高级动物而已，而这个“高级动物”的称号还是自封的。（其实现实社会也是“很不公平”的，如果用暴力去掠夺那就会被禁止，但是社会的规则却允许人们用智慧去掠夺。著名的理论有马太效应：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”不过也不要因为这些理论而觉得人生很灰暗，很悲观，叔本华也是个悲观主义哲学家，不是说悲观就不能好好的活着了。）