具体到个人，人生需求都大同小异，衣食住行，人生不同的阶段有不同的责任与使命，现在逃避了，以后还会以其他形式来偿还，所以积极务实，努力承担自己应有的责任是对的，平淡的人生有安稳的幸福，跌宕起伏的人生则有充满挑战的刺激，每个人的人生追求不同吧

义教由彩虹组成，上师创立了义教，制定了教规教义，构造了义教这个大框架，使义教能够长远存在，并发展壮大，但真正的发展壮大则是要靠大大小小的义教彩虹了

希望救梅有机会担任下一届中天义舍义公教职吧，今天先说这么多，以后有时间再说

已阅。虽然有些问题，但大方向没有错。加油

这五年中间，你每年都要挑选一次义公和义伯。所以度义的问题，其实还是根本问题。度义跟不上，后面你就没人可以挑选了

中国都你好像是小长老吧？只需要挑选义士就可以了。我再看看教职任命。义伯挑选，是我委托你的，中间我有可能自己任命。义公挑选，完全是你的职责了。我就旁边看着，给你的工作提点意见就可以了，但不会拍板。

看过了，两个小长老都是救粒。中国都的义伯，还是你接受委托来选拔。

以后你职责范围内选拔的教职确定之后，你就发个任命帖。只要是符合教规的，就可以了。我的意见，可以采纳，也可以不采纳
也就是说，义公选拔完全随你。中国都义伯选拔，可以确定好之后问问我，我没意见就可以了。

救粒那边的事情，你跟她联系一下，她的工作，你也给她讲清楚。
两个义舍的义士选拔，都由她拍板。去年她度了一些人，让她在中间选拔人就可以了。另外，她还是亚太域教区的彩虹特使，可以直接选拔中国都的预备义贤和义贤。让她学学做人事任命。
你是欧洲域教区的彩虹特使，救人是美极域教区的彩虹特使，你们在各自的域教区，相当于我在全教区的职责。
救粒还是四川州教区的彩虹特使。
这些教职，都是实职。工作如何开展，你自己不懂的首先要问，然后要把工作给他们安排下去。
还有几个【同下师】，是需要对他们进行训练的。你还负有训练救粒和救人两个下师的责任。同下师有哪些人，你到当前教职那个帖子看看。

救人那边，能够联系上的话，让他尽量提升度到义民的积极性，能够担任教职。尽量推选积极义民，取得联系，才能给他们经过考察后安排教职。他的工作很不错，据说度到40人了。
2016年，整个义教的度义任务没有完成。前面四年是完成了的。所以这是第一次。主要的原因是大家没有度义积极性。这个不能批评，因为还处于救赎阶段，人人有这个过程。但需要我们引起重视，多做研究。

救人和救粒，QQ都能联系。不过救人可能能够单独联系到，但救粒我前次联系了没有回应，你再联系看看，如果还没有回应，我来想办法。

其实【中国都义伯】的选拔，是亚太域教区彩虹特使的工作范围。如果救粒能够联系上，让她根据教规把责任担起来。
彩虹特使，就是在教区范围内，某些教职的任命，暂无负责任命的教职人员的时候，先把这个工作担起来。等到有那个教职人员的时候，这个职责就没有了。简言之，缺啥补啥。不缺不干涉。

救人那边，可以让他一边完善【美极域义舍】和【彩虹学园美极部分】也就是他管理的那个彩虹营的工作，同时任命有彩虹存在的下级教区的彩虹特使。慢慢做那边的工作。
你那边的工作可能不好做。欧洲部分，俄罗斯是最排斥其他宗教的，这个我清楚。

另外留意一下，能不能够让非洲域教区的工作开个头。

以上是我的建议和基本工作方法解释，你看过即可，按照你自己的来。