就不复制过来了直接加连接好了。
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小样，自以为自己很聪明！别人头看不透他！就是不知这小子四处说我诬陷他，不知他敢不敢来这块跟我当面对质啊😄？

不要脸到什么程度？自己挑战自己做裁判，那么喊冤说自己从来没有信息自由对称过。这面大行其道自由编排大行其道。

这是他说的他重来没有对称过信息。

楼主说的好啊，一句话点醒梦中人。

挑战 不是自说自话 自编自导那就让他自己去自我开心好了！有必要发此一帖吗？？？

佛在《显无边佛土功德经》佛为我们讲述了不同清静佛刹的时间长短。让我们感受到世界的广阔无极，和诸佛功德威神的不可思议。经中说：
我此索诃世界。释迦牟尼佛土一劫。于极乐世界无量光佛土。为一昼夜。
（我们这个世界的一劫是阿弥陀佛极乐世界的一天。）
极乐世界一劫。于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土。为一昼夜。
（极乐世界的一劫是袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土的一天）〔以下如此类推〕
袈裟幢世界一劫。于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土。为一昼夜。
不退轮音世界一劫。于绝尘世界法幢佛土。为一昼夜。
绝尘世界一劫。于明灯世界师子佛土。为一昼夜。
明灯世界一劫。于妙光世界遍照佛土。为一昼夜。
妙光世界一劫。于难超世界身放法光佛土。为一昼夜。
难超世界一劫。于庄严世界一切神通慧光王佛土。为一昼夜。
庄严世界一劫。于镜轮世界月觉佛土。为一昼夜。
男子。如是世界。展转渐增。满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土。最后世界。佛土一劫。于莲华德世界贤德佛土。为一昼夜。
（这样的世界逐渐递增，满不可言说计算的佛刹尘土沙粒那样多的数量倍数后，最后的一个世界的一劫，是莲花德世界贤德佛刹的一天。）
于彼世界。诸菩萨众。修治殊胜普贤行地。善男子。如诸世界昼夜渐增。如是诸佛寿量身相。菩萨世界庄严亦尔。由彼有情福转增故。
（莲华德世界的诸位菩萨，全部都修行殊胜的普贤行。这些世界的时间昼夜逐渐延长，这些世界诸佛的身量、寿命也逐渐延长，菩萨、世界的庄严福报功德也是一样。因为那些世界的众生福报也是逐步增长，一个比一个要好的多啊）
最后佛还讲到：若有善男子善女人。闻此显示无边佛土功德法门。欢喜信重。受持读诵。如理思惟。广为他说。临命终时。十方佛土。无量诸佛。皆现其前。慰喻赞美。令其增进无量善根。随愿往生诸佛净国。乃至无上正等菩提。于生生中。常忆宿命。修菩萨行。速得圆满。
（如果有善男子，善女人，能够听闻显示无边佛土功德法门，心中欢喜，信仰敬重，受持读诵，如法思维。并且为他人宣说，命终的时候，十方佛土和无量无数的诸佛，都显现在他的面前，安慰赞叹行者。随他的愿望往生到诸佛净土。最终证得无上正等菩提。在每一生中都能有宿命通，清楚记忆无数前世。修行菩萨行能够迅速圆满。）

若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
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释义：
若一志，
〈志一汝心，无复异端，凝寂虚忘，冥符独化。〉
无听之以耳而听之以心，
〈耳根虚寂，不凝宫商，反听无声，凝神心符。〉
无听之以心而听之以气。
〈心有知觉，犹起攀缘；气无情虑，虚柔任物。故去彼知觉，取此虚柔，遣之又遣，渐阶玄妙也乎！〉
听止于耳，
〈不著声尘，止于听。〉
心止于符。
〈心起缘虑，必与境合，庶令凝寂，不复与境相符。〉
气也者，虚而待物者也。
〈如气柔弱虚空，其心寂泊忘怀，方能应物。〉
唯道集虚。虚者，心斋也。
〈唯此真道，集在虚心。故如虚心者，心斋妙道也。〉

越穷越恶，越恶越穷，湖南省基本上被剔除出去了，呵呵