流传最广的民间故事说，这是放牛娃张三郎飞升成仙留下的遗址。传说神仙山（明代以前的北岳恒山，现称大黑山）有座金龙洞。洞里的金龙是北岳真武大帝外孙，唐河女神与潴龙河神的私生子。小金龙难耐洞中寂寞，山里清贫，便化装成农民偷偷跑到平原寻找爹娘。这一年天旱，到了芒种没下过一场雨，田地龟裂，旱的冒烟，夏粮颗粒未收，秋苗也都烤干了尖。看到农民拧辘轳浇地、挑水点种的劳累愁苦样子，金龙又心痛、又气愤。他一时性起，趁人们中午歇晌，一头扎进水井里。龙尾一搅，顺泉眼把博水、唐河、潴龙河、 沱河、滏阳河的地下水引来，象喷洪洪降雨一样，满天洒水，浇透了方圆几十里内的旱地。他正得意洋洋地作法吸水，这可触怒了旱魃。旱魃化作过路人，散布谣言说：“村西井里出了水怪妖魔，把一个小孩吞进井里去了，快救人啊！”煽动起一伙青壮年，齐奔喷水的大井。走近一看，真有个闪光的东西在水里翻卷。有个胆子大的青年抄起改畦的铁锨奋力向下铲去。旱魃浑水摸鱼，趁火打劫，也祭起斩仙剑，正砍在龙尾上。金龙突觉疼痛难忍，甩掉龙尾，乘风携雨向东南飞去，一头扎进龙潭里再没出来。后来人们回省过来，知道误伤了恩人，便在蠡县仉村修了个“龙潭井”，代奉秃尾巴张爷，常年香火不断。
金龙失掉尾巴，还被旱魃告了一状，遭贬下凡，降生到博陵平原一户姓张的人家。上有两个哥哥，排行老三。八岁时，他爹在曲阳灵山挖煤，赶上煤窑落顶，砸死在里面。十岁时，大哥替财主到黄山运石碑，累死在路上。二哥懦弱无能，又好吃懒做，竟改名换姓，当了王家倒插门的女婿，与张家断绝来往。就剩下张三母子相依为命，过着度日如年的穷苦日子。他娘给财主家洗衣、做饭、抱孩子、当奴仆。他给地主放牛、打短工、拾麦捡秋，混碗饭吃。别看他人小，干活有使不完的力气，还特别孝顺，敬老怜贫，讲哥们义气。长到十五岁，人见人夸，获得“教义三郎”的美称。
有一天，三郎在草场放牛，看到东南高岗上有人下棋，便凑了过去。只见东南蒲团上坐着个红脸大汉，西面蒲团上坐着个黄面书生，南面蒲团上坐着个白须白发老者。北面没人，他便半蹲半坐在蒲团上观战。
红脸大汉说：“福如东海长流水。东为四方之首，我先发当头炮。诗云：平时默默无闻，树丛沟壑藏身；瞄准目标狠打，如雷一鸣惊人。”
黄面书生笑了笑说：“财源茂盛达三江。西为千山之颠，我应战跳马。诗曰斜行日字不畏难，越是艰险越向前；默契结成连环马，纵横驰骋敌营盘。”
红脸大汉深思片刻说：“拱卒：五人一行布阵，一步一个脚印；杀敌勇往直前，决不后退半寸。”
黄面书生向棋盘扫了一眼说：“飞象：田格飞上飞下，吞卒充当炮架；为保老帅安全，先顾自己大驾。”
红脸大汉“哼”了一声说：“出车：横冲直撞盖世雄，敌营老帅胆战惊；轻敌忽中混战计，小卒脚下一命倾。”
拼杀几个回合，眼看敌方车炮配合，将危及老帅，黄面书生急忙支士，随口说道：“老帅贴身保镖，只会支士一招：敌军双将主帅，反而束手碍脚。”
这边稳住战局，河那边车马直攻方城，红脸大汉赶紧移将，说：“地位最高若禁办，蜷卧方城不自由；全军覆没殉难死，敌帅成名敕封候。”
双方急攻紧打，连将不断，终于战成平局。
坐在南面的白发老者忽然发话：“观棋不语真君子。你们打粘糕战难分胜负，我可要唠叨几句。福仙吉星高照，财神金玉满堂，棋逢对手，将遇良才，算作和棋吧！我寿比南山不老松出点血，各赠一枚仙桃祝贺。这位小兄弟有缘，适逢其会，也来一个吧！”说罢，一招手，变出四个大桃子分赠三人。
吃过仙桃，三郎觉得通体舒畅，聪门洞开，顿悟眼前坐着的就是福禄寿三仙。忙行大礼参拜叩谢，请求收为弟子。福星拍拍他的肩头说：“小龙冤案已平，谪期已满，不必再跟我们浪费岁月，还是请财神顺路带你回恒山真武庙述职吧！”寿星、财神也颔首称善。袍袖一挥，平地卷起阵阵清风，人已无影无踪。留下四个蒲团，化作四座土丘。
后人怀念“孝义三郎”，把四丘命名“影三郎”，把博水改为“孝义河”。博水原在博陵和影三郎南面，经两千年沧桑变化，加上修筑新县城，旧河道被潴龙河侵占，新河道北移到影三郎北面。
近世有人推测，影三郎可能是汉桓帝刘志生母偃氏之墓，或晚年寡居守制之室。东汉建和元年（公元147年），刘志得梁冀提携，登基做了皇帝。追谥生父蠡吾候刘翼为孝崇皇，皇陵号为博陵。生母晏氏本翼的媵妾，在博陵守制，封为博园贵人。梁太后去世后，晏贵人还在世。桓帝仰报慈恩，追尊她为孝崇皇太后，住室号为永乐宫，象长安的长乐宫一样，设置太府、少府等官。晏贵人逝世后，葬于博陵附近。博陵在蠡县城东北三里处，明末还有遗迹，离影三郎约五、六华里。古时偃与晏同音同义。既然相传墓主姓晏，偃氏生活地区又在此地，说是晏氏墓比其他传说更接近实际，有诗辨曰：
车里营南影三郎，四丘竦峙博水旁。
刘翼晏姬守制处，邵云婴冢恐牵强。
王称筑此同兄弟，民传谪龙张三郎。
博陵古原留疑案，陈迹解秘待时光。
千百年来，人们不知道墓主人是谁?更不知官居何职？为什么四个墓在一起呢？难道真的是王母娘娘派福禄寿财神下来度化张三郎留下的仙迹？久而久之，便形成了很多美丽的传说，众说纷云，角度不一，时至今日，“影三郎”的谜底仍不能揭开，让美丽的传说世代留在人们的心中。明代蠡县志记载：古人云：山不在高，有仙则名。影山寺仙者众。若以寺院比之，亦相宜也。窃以为，寺不在大，有高僧居之，则声名远播者也。建有王母福禄寿财月老还有看家护院的白胡子老神仙等等。
很久很久年前，一白胡子老神仙来到这，说是王母派下来影山寺看家护院。百姓有什么难处，可以找他来解决，想火传承了几千年，至今老人们都去那烧香拜神，祈求平安。
传说中的影三山，远远观之，但见苍穹之下，影三山耸立云端，千年古刹，依傍山脚，红墙碧瓦，雕梁画栋，交相辉映。
暮鼓晨钟声里，朝代几更迭，山河依旧在，唯独不变的是源源不断地前来朝拜进香的香客如故；阵阵诵经声中，日复一日，年复一年，相同的都是寺院每天迎来送往，游客如织。
影山寺，影山寺，善良的蠡县人们道出了你这寺院古老历史的沧桑、久远和文化的厚重。
千年古刹，钟声悠悠，青灯古卷，香烟袅袅。
院落不大，倒也精致，殿、楼、塔、碑一应俱全，香烟袅袅，古树参天。大殿巍然耸立，几通“镇寺”古碑默默矗立，历经风雨，饱经沧桑，似乎沉湎于对千年往事的回忆之中，斗转星移，岁月流逝，人去寺空，物是人非，观寺思人，令人唏嘘不已，平添了几分伤感。