明成化六年(1470年), 五世祖王由公(名由,字秉璠,号梦竹)初修谱。英桥王氏自五代唐晋间从闽徙居英桥里至万十一公(始祖旧传五代后唐时(923~935)自闽来徙(福建省宁德霞浦县赤岸村)),宋乾道间,吾乡海患荡溢,谱牒无考。以万十一公为始祖,始祖万十一公惠(1257~1340)南宋末年元初居英桥里,始祖夫人陈安人(历代相传她是魁胪湾陈氏家族的女儿,因而在解放前,英桥王氏宗祠每年春祭时,总把魁胪湾陈氏族长安排在头桌头位席上,以示恭敬和不忘本)生子三:仕(嗣)宜、仕(嗣)朋、仕(嗣)信。分别为:七派楼下派、隔浃派、茅竹岭上老三派。五世祖第一次修谱时将二世分隔浃派(大房和二房在二都英桥隔了条鲤鱼浃)、茅竹岭上派(三房后人在茅竹岭上山西岙一带),二世受到英家提挈帮助,在盐业管理上英家给王家付以重任,两家成为友谊知交。将三世分大房和楼下派,四世祖有子七,将五世大房再分一至七派。四世祖率七子在英桥大力辟荒,使英桥得到大开发,奠定家族经济基础。在雄厚的家族经济的支撑之下,英桥王氏由一个隶籍灶户的平民庶族发展成了在地方上具有重大影响力的衣冠士族。八世祖王澈、王激兄弟开甲第之先,明清共计13位进士。积四世之功成为衣食富足之家、书香门第,累八世之绩成为士族世家。
成化六年(1470年), 五世祖王由(号梦竹)初修谱
八世祖王澈公(1473-1551)于明嘉靖十七年(1538)年第2次修谱,明嘉靖二十一年(1542年)重建王氏宗祠后,特立王氏族约,正规族训、家风,并将祭祀的祠仪纳入正统,规定每年农历正月十二为春祭大典日,上始祖、四世祖、七世祖牌位祭祀
明万历五年(1577)第3次修谱,王叔果修《英桥王氏族谱》,藏温州市博物馆。其余藏宗祠。
龙冈寺一带,是明嘉靖、万历年间永昌堡英桥王氏祖墓之所在。有一批明代古墓群,其中有七座古墓,结构完整,用料考究,颇有石建筑特色,人称“七房坟”,其 墓群主要为英桥王氏三代祖墓及各派之祖墓,包括五世祖王梦竹公(名由,1406~1483)等人墓地。王氏后人于近年已将其全部按明代墓式原貌修复完成。
成化六年(1470年), 五世祖王由(号梦竹)初修谱
八世祖王澈公(1473-1551)于明嘉靖十七年(1538)年第2次修谱,明嘉靖二十一年(1542年)重建王氏宗祠后,特立王氏族约,正规族训、家风,并将祭祀的祠仪纳入正统,规定每年农历正月十二为春祭大典日,上始祖、四世祖、七世祖牌位祭祀
明万历五年(1577)第3次修谱,王叔果修《英桥王氏族谱》,藏温州市博物馆。其余藏宗祠。
龙冈寺一带,是明嘉靖、万历年间永昌堡英桥王氏祖墓之所在。有一批明代古墓群,其中有七座古墓,结构完整,用料考究,颇有石建筑特色,人称“七房坟”,其 墓群主要为英桥王氏三代祖墓及各派之祖墓,包括五世祖王梦竹公(名由,1406~1483)等人墓地。王氏后人于近年已将其全部按明代墓式原貌修复完成。










