记忆中的家乡里,有一条清澈的溪流,在溪流旁种着一棵玉兰树,在玉兰树下搭建着一老戏台,那老戏台里装载的是我爷爷的回忆,也是那老一辈人内心的一种情怀…
小时候总听爷爷唠嗑,说他少年时便经常坐在戏台前的长木凳上,和街坊们嗅着淡淡的玉兰花香,看着戏台上演绎的故事,听着那咿咿呀呀的念词,好不惬意。
戏曲舞台上生、旦、净、末、丑,唱、念、坐、打构成了一幅幅流动着的诗一样的水墨图轴,尤其是女子水袖表演更体现了书法线条的活脱灵动之美,展现了女子的妩媚、蹁跹,在美妙的音乐之中让观众如醉如痴。正是这字正腔圆的唱腔,铿锵有力的锣鼓声,灵动婉转的身段,还有奶油小生的多情,娇俏花旦的一颦一笑,丑角的滑稽可爱……让人们的记忆里沉淀着一种独特的情怀
从我小时候开始,这戏台便愈发的冷清,当唱戏时,台下的观众从人头攒动到现在的屈指可数,坐着的那几个人,也大多是头发银白的老观众。爷爷却总在其中。当爷爷无事时,也总牵着奶奶,两个人坐在那被摩擦得连花纹都模糊的木板凳上,静静地赏着玉兰花花开花落,发发呆,聊聊天,看着那有些破烂的戏台,想着曾经它的辉煌,也不禁叹息。他们念的,也许不过是一种情怀罢了。 戏曲,从前满大街的戏迷,现在已后继无人,从前人们耳熟能详,现在却一问三不知;从前的刀嗑话题,现在已无人问津。
我坐在爷爷常坐的木凳上,静下心里,闭上眼睛,仿佛看到了当年戏台上的花旦, 丹凤眼、红粉腮、鹅蛋脸、鬓头钗,樱桃小口一点点、长长线尾垂下来…… 脑海中亦浮现了一幅幅画面。瞧!《锁麟囊》中新娘出嫁时的那一身娇艳的红色行头,真是富丽华贵、美轮美奂。加上小姐有一颗会体察人情世故、温柔大方、解囊济贫的美好心灵,更显姿态动人,把戏曲中红色服饰的表现推到了极致。看!白娘子扮相的简约、高雅,苏三扮相的肃然、冷静、平实,是一种单色调的视觉享受。刀马旦穆桂英、百花公主等又体现了戏曲中女性的飒爽英姿,装扮干净利落、俊俏伶俐……
戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已。 戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?
小时候总听爷爷唠嗑,说他少年时便经常坐在戏台前的长木凳上,和街坊们嗅着淡淡的玉兰花香,看着戏台上演绎的故事,听着那咿咿呀呀的念词,好不惬意。
戏曲舞台上生、旦、净、末、丑,唱、念、坐、打构成了一幅幅流动着的诗一样的水墨图轴,尤其是女子水袖表演更体现了书法线条的活脱灵动之美,展现了女子的妩媚、蹁跹,在美妙的音乐之中让观众如醉如痴。正是这字正腔圆的唱腔,铿锵有力的锣鼓声,灵动婉转的身段,还有奶油小生的多情,娇俏花旦的一颦一笑,丑角的滑稽可爱……让人们的记忆里沉淀着一种独特的情怀
从我小时候开始,这戏台便愈发的冷清,当唱戏时,台下的观众从人头攒动到现在的屈指可数,坐着的那几个人,也大多是头发银白的老观众。爷爷却总在其中。当爷爷无事时,也总牵着奶奶,两个人坐在那被摩擦得连花纹都模糊的木板凳上,静静地赏着玉兰花花开花落,发发呆,聊聊天,看着那有些破烂的戏台,想着曾经它的辉煌,也不禁叹息。他们念的,也许不过是一种情怀罢了。 戏曲,从前满大街的戏迷,现在已后继无人,从前人们耳熟能详,现在却一问三不知;从前的刀嗑话题,现在已无人问津。
我坐在爷爷常坐的木凳上,静下心里,闭上眼睛,仿佛看到了当年戏台上的花旦, 丹凤眼、红粉腮、鹅蛋脸、鬓头钗,樱桃小口一点点、长长线尾垂下来…… 脑海中亦浮现了一幅幅画面。瞧!《锁麟囊》中新娘出嫁时的那一身娇艳的红色行头,真是富丽华贵、美轮美奂。加上小姐有一颗会体察人情世故、温柔大方、解囊济贫的美好心灵,更显姿态动人,把戏曲中红色服饰的表现推到了极致。看!白娘子扮相的简约、高雅,苏三扮相的肃然、冷静、平实,是一种单色调的视觉享受。刀马旦穆桂英、百花公主等又体现了戏曲中女性的飒爽英姿,装扮干净利落、俊俏伶俐……
戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已。 戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?