仅从目前看得到内容，张的行为不至于上升到道德谴责的高度。“说过了”也好，翻白眼也好，在成语大会上屡见不鲜。上场前对姜的无视，有些过分，但是在中国文人中，这样的性格也不少见。
其实现在人们看到的只是矛盾的爆发。而真正的矛盾源起，除了现场的一百多人，没人知道。那就是为什么在飞花令中百人团一边倒的掌声。姜的为人和性格，应该不至于挑起事端。因此几乎可以断定，是张的原因，导致在出场前已经被百人团否定。被一两个人否定，可以说是性格不合，被近百人否定，就值得深思了。 当然，真正的矛盾，无非也就是性格孤傲、言语伤人等等，原本也无伤大雅。问题在于，这种性格的暴露有些不合时宜。中国诗词大会，说白了是现代社会一群暂时没忘了诗情画意的人试图找回一些难得的“雅兴”。张一身汉服出场，本就给人更大的期望值，以为是古典派淑女，结果举手投足，不会附庸风雅也就罢了，整个一女汉子的做派，实在有些让人扫兴。既然被破坏了性质，百人团自然不自觉地就会表现出一种态度。而张有女性的敏感可以感受到这种态度但是又有女汉子的作风越是面对这样的态度越是有对抗的欲望。于是最后就呈现出有目共睹的结果。
总之，张的问题，不至于上升到道德层面，而是与诗词大会格格不入的一种性格。事实证明，穿上一身汉服，不见得就有汉唐之风。背上几千首诗词，不等于就有诗人的情怀。就如同给一台电脑穿上汉服，绝对在飞花令中傲视百人团无敌手，但是它依然只是个电脑。真正的矛盾双方，是张与整个诗词大会，张的性情来到这里，就是个误会。而百人团，无非是这种矛盾的一种载体，姜更无辜，在这场矛盾中成了张的出气筒。
其实现在人们看到的只是矛盾的爆发。而真正的矛盾源起，除了现场的一百多人，没人知道。那就是为什么在飞花令中百人团一边倒的掌声。姜的为人和性格，应该不至于挑起事端。因此几乎可以断定，是张的原因，导致在出场前已经被百人团否定。被一两个人否定，可以说是性格不合，被近百人否定，就值得深思了。 当然，真正的矛盾，无非也就是性格孤傲、言语伤人等等，原本也无伤大雅。问题在于，这种性格的暴露有些不合时宜。中国诗词大会，说白了是现代社会一群暂时没忘了诗情画意的人试图找回一些难得的“雅兴”。张一身汉服出场，本就给人更大的期望值，以为是古典派淑女，结果举手投足，不会附庸风雅也就罢了，整个一女汉子的做派，实在有些让人扫兴。既然被破坏了性质，百人团自然不自觉地就会表现出一种态度。而张有女性的敏感可以感受到这种态度但是又有女汉子的作风越是面对这样的态度越是有对抗的欲望。于是最后就呈现出有目共睹的结果。
总之，张的问题，不至于上升到道德层面，而是与诗词大会格格不入的一种性格。事实证明，穿上一身汉服，不见得就有汉唐之风。背上几千首诗词，不等于就有诗人的情怀。就如同给一台电脑穿上汉服，绝对在飞花令中傲视百人团无敌手，但是它依然只是个电脑。真正的矛盾双方，是张与整个诗词大会，张的性情来到这里，就是个误会。而百人团，无非是这种矛盾的一种载体，姜更无辜，在这场矛盾中成了张的出气筒。
