小议“家”
文/高富
家，顾名思义，房屋里面有人。家也就是居有所，是一种成员的稳固，一种心灵的归属，一种温暖，一种期盼。远行人回来，有一盏灯为你点亮，那是家的召唤，亲情的守候。
家，是不断发展变化的，最初可能很简陋，家徒四壁、一贫如洗，一点点变得殷实充盈、富丽堂皇；可能是门庭若市、热闹非凡，偶遇横祸，“屋漏偏逢连夜雨”，变得家道中落、分崩离析了；可能是添人进口、人丁兴旺的，慢慢变得人去楼空、一蹶不振.......林林总总，不一而足。
家，是燕子垒巢，“聚沙成塔、集腋成裘”，一点点积累成长起来，逐渐兴旺发达起来的。家，要防微杜渐，谨慎溃于蚁穴，远离灾祸，避免衰败。“家有千口，主事一人”，当好管理者实属不易，既要掌握全局、发展方向，又要笼络人心、注重细节，要苦心经营，精打细算，保证收支平衡，并略有盈余或者大有积蓄，以备不时之需。家，要求每个成员相互尊重，关系融洽，不分心，“兄弟齐心，其利断金”。不但要把物质生活丰富起来，也要把精神世界武装起来，让家永远立于不败之地。
国有国法，家有家规，没有规矩不成方圆。良好的家风家训，一代代地传承下去。儒家、道家、佛家的精髓，适用于家庭的生存与发展，用“仁义礼智信”等约束、教育和引导家庭成员，走向正统，既要血脉传承，也要文化传承。
“家和万事兴”，和谐的家庭少生事端。家庭成员的沟通必不可少，沟通可以交流思想、增进感情，可以消除误会、达到共识，没有解决不了的事儿，没有过不去的火焰山。家庭生活中，每个成员都有地位，都有被认可、被赞誉的心愿，都有发表见解、吐露心扉的权利。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭有各自的不幸”，人和人不能攀比，家庭也一样，活个安稳自在，人追求的幸福感在于“简简单单的幸福，幸福就在身边”，要知足常乐，眼光放长远，要居安思危，要穷则思变。
在外漂泊的人，总想家，家里有温暖，是避风的港湾。家，是人们的归心似箭；家，是人们的望眼欲穿。七十有个妈，八十有个家，可见，家是多么的重要，家是构成社会的分子，千千万万个家组成了社会的大家庭，这个基本要素，成就了纷纷扰扰、多姿多彩、光怪陆离的世界。
家，就是一种体味 ，一种思念，一种牵挂，一种感受！
文/高富
家，顾名思义，房屋里面有人。家也就是居有所，是一种成员的稳固，一种心灵的归属，一种温暖，一种期盼。远行人回来，有一盏灯为你点亮，那是家的召唤，亲情的守候。
家，是不断发展变化的，最初可能很简陋，家徒四壁、一贫如洗，一点点变得殷实充盈、富丽堂皇；可能是门庭若市、热闹非凡，偶遇横祸，“屋漏偏逢连夜雨”，变得家道中落、分崩离析了；可能是添人进口、人丁兴旺的，慢慢变得人去楼空、一蹶不振.......林林总总，不一而足。
家，是燕子垒巢，“聚沙成塔、集腋成裘”，一点点积累成长起来，逐渐兴旺发达起来的。家，要防微杜渐，谨慎溃于蚁穴，远离灾祸，避免衰败。“家有千口，主事一人”，当好管理者实属不易，既要掌握全局、发展方向，又要笼络人心、注重细节，要苦心经营，精打细算，保证收支平衡，并略有盈余或者大有积蓄，以备不时之需。家，要求每个成员相互尊重，关系融洽，不分心，“兄弟齐心，其利断金”。不但要把物质生活丰富起来，也要把精神世界武装起来，让家永远立于不败之地。
国有国法，家有家规，没有规矩不成方圆。良好的家风家训，一代代地传承下去。儒家、道家、佛家的精髓，适用于家庭的生存与发展，用“仁义礼智信”等约束、教育和引导家庭成员，走向正统，既要血脉传承，也要文化传承。
“家和万事兴”，和谐的家庭少生事端。家庭成员的沟通必不可少，沟通可以交流思想、增进感情，可以消除误会、达到共识，没有解决不了的事儿，没有过不去的火焰山。家庭生活中，每个成员都有地位，都有被认可、被赞誉的心愿，都有发表见解、吐露心扉的权利。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭有各自的不幸”，人和人不能攀比，家庭也一样，活个安稳自在，人追求的幸福感在于“简简单单的幸福，幸福就在身边”，要知足常乐，眼光放长远，要居安思危，要穷则思变。
在外漂泊的人，总想家，家里有温暖，是避风的港湾。家，是人们的归心似箭；家，是人们的望眼欲穿。七十有个妈，八十有个家，可见，家是多么的重要，家是构成社会的分子，千千万万个家组成了社会的大家庭，这个基本要素，成就了纷纷扰扰、多姿多彩、光怪陆离的世界。
家，就是一种体味 ，一种思念，一种牵挂，一种感受！
