古时候有一个商人从开封到苏州去做生意,在苏州的山路上迷失了方向。在三岔路口上犹豫不定。忽然,他看见附近的水塘边有一位放牛的老人,就急忙跑过去问路:“喂,老头!从这里到苏州去走哪一条路对呀?还有多少路程呀?”老人抬头见问路的是一位三十多岁的人,因为他没有礼貌心里很反感,就说:“走中间的那条路对,到苏州大约还有六七千丈的路程。”那人听了奇怪的说:“哎,老头,你们这个地方走路怎么论丈不论里呀?”老人说:“这地方一向都是讲礼[里]的,自从这里来了不讲礼[里]的人以后,就不再讲礼[里]了。”那人涨红了脸走开了。这个故事是对不懂道理不讲礼貌的人的嘲讽。
语言是社会交际的工具,是人们表达意愿,思想感情的媒介和符号。语言也是一个人道德情操,文学素养的反映。在与他人的交往中,如果能作到言之有礼,谈吐文雅,就会给人留下很好的印象;相反,如果含沙射影,甚至恶语伤人,就会令人反感讨厌。
既然语言是门艺术,那么怎么说话才不失“分寸”呢?除了提高自己的文化素养和思想修养外,还必须注意以下几点。
首先,说话的时候,一定要认清自己的身份。任何人在任何场合说话,都有自己特定的身份。这种身份,也就是自己当时的角色地位。
其次,说话还要尽量客观。这里说的客观,就是尊重事实,事实怎样就怎样,应该实事求是的反映客观实际,有些人喜欢主观臆测,信口开河,这样往往会把事情办糟。当然,客观的反映实际,也应视场合,对象而定,同时还要注意表达方式。 最后,说话要带有善意。所谓善意,就是与人为善。只有善待别人才能赢得尊重。说话的目的,就是要让对方了解自己的思想感情。在人际交往中,如果能握好这个“分寸”,你也就掌握了礼貌说话的真谛。
如果我们的话语透者玫瑰花一样的馨香,那么,这馨香无疑能帮我们扣开他人的心房;如果我们的话语里回荡着象圆舞曲一样美妙的旋律,那么在美妙的旋律中他人就会象我们敞开心扉;如果我们的话语象阳光一样的关爱和温暖,那么,这关爱和温暖的种子就可能在他人的心灵开出理解和感激的花朵......
语言是社会交际的工具,是人们表达意愿,思想感情的媒介和符号。语言也是一个人道德情操,文学素养的反映。在与他人的交往中,如果能作到言之有礼,谈吐文雅,就会给人留下很好的印象;相反,如果含沙射影,甚至恶语伤人,就会令人反感讨厌。
既然语言是门艺术,那么怎么说话才不失“分寸”呢?除了提高自己的文化素养和思想修养外,还必须注意以下几点。
首先,说话的时候,一定要认清自己的身份。任何人在任何场合说话,都有自己特定的身份。这种身份,也就是自己当时的角色地位。
其次,说话还要尽量客观。这里说的客观,就是尊重事实,事实怎样就怎样,应该实事求是的反映客观实际,有些人喜欢主观臆测,信口开河,这样往往会把事情办糟。当然,客观的反映实际,也应视场合,对象而定,同时还要注意表达方式。 最后,说话要带有善意。所谓善意,就是与人为善。只有善待别人才能赢得尊重。说话的目的,就是要让对方了解自己的思想感情。在人际交往中,如果能握好这个“分寸”,你也就掌握了礼貌说话的真谛。
如果我们的话语透者玫瑰花一样的馨香,那么,这馨香无疑能帮我们扣开他人的心房;如果我们的话语里回荡着象圆舞曲一样美妙的旋律,那么在美妙的旋律中他人就会象我们敞开心扉;如果我们的话语象阳光一样的关爱和温暖,那么,这关爱和温暖的种子就可能在他人的心灵开出理解和感激的花朵......










