这一学派认为，语言的结构体现着世界的结构，所以应该通过语言的逻辑结构分析来认识这个世界。
疑问：人的意识是对客观世界的反映，语言是对意识的反映，这中间有两个环节，每个环节都可能存在误差与谬误，那么如何可以用对语言的逻辑结构分析来认识世界的结构来替代对世界结构本身的认识呢？
另一个疑问，维特根斯坦认为要认识这个世界，必须站在世界之外。那么如果是在世界之外，那么世界之外是什么样的“之外”呢，如果把世界理解为“存在”世界，那世界之外就是不存在，在世界之外的人也是不存在，那么又如何能够认识“存在”世界呢？
疑问：人的意识是对客观世界的反映，语言是对意识的反映，这中间有两个环节，每个环节都可能存在误差与谬误，那么如何可以用对语言的逻辑结构分析来认识世界的结构来替代对世界结构本身的认识呢？
另一个疑问，维特根斯坦认为要认识这个世界，必须站在世界之外。那么如果是在世界之外，那么世界之外是什么样的“之外”呢，如果把世界理解为“存在”世界，那世界之外就是不存在，在世界之外的人也是不存在，那么又如何能够认识“存在”世界呢？
