天高云淡，秋风送爽，正是赏菊的好时光，东篱把酒，西窗品诗，可谓人生一大快事；无数“清流、雅客”以菊为伴，以诗言志，千古吟菊的诗词歌赋，可谓琳琅满目，多姿多彩，有的吟其色，有的赞其姿，有的歌以咏志，有的借景抒怀，美不胜收。
万千诗词中，英雄黄巢之诗一扫文人咏菊之凄凉颓废，给了菊无限勃勃生机、傲世独立、冲天凌云之志。

黄巢，曹州冤句（今山东荷泽西南）人，生于盐商世家，自幼读书，少年便考中秀才，及长，好骑射，豪爽结义，闻名于运河两岸，后入京城长安参加进士考试，临行前，亲戚、诸友相送，皆说以其之才，足可荣等三甲，但因考场腐败，屡试不第。目睹唐朝廷的腐败和黑暗，心里十分气愤。据说，就在那个时候，他写下了一首咏《不第后赋菊》的诗，用菊花作比喻，表示他推翻唐王朝的决心。诗中说： 
　　　　 “待得秋来九月八，我花开时百花杀； 
　　 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

自此后，不再埋头四书五经，不再醉心于科举，全力继承了父祖的盐帮事业，广交豪杰，恩泽四方，期间，写下了另一首傲世独立、志存高远的 《题菊花》
 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
 他年我若为青帝，报与桃花一处开。

腐朽没落的完唐王朝，遇到这样一个“大造反派”，只能自叹倒霉了。

唐朝后期，土地兼并日益严重，至唐朝末年，已出现“富者有连阡之田，贫者无立锥之地”的局面①。地主官僚的大小庄田遍布各地，大者有田上万顷，而大量农民却失掉土地。土地兼并是当时阶级矛盾尖锐化的基本原因。 

　　赋税繁苛 唐后期，由于对藩镇和边疆各族战费的支出，官僚机构膨胀以及统治集团生活奢侈等原因，政府的财政支出日增，不断加重赋税。初行两税法时，规定定税计钱，折钱纳物；但由于铜钱的流通额不能满足社会需要，致使钱价不断上涨，物价不断下跌，即使税额不变，纳税者的实际负担也在增加。地方官更是任意增加税额。在不断提高的两税之外，政府还巧立名目，横征暴敛，收取各种杂税，如漆、竹、木、金、银、蔬菜、水果、木炭、食粮、布绢、牲畜等都要收税，几乎是无物不税。另外，还通过盐、茶、酒的专卖来榨取人民。其中对人民危害最大的是榷盐。开元十年（722年），唐朝政府开始征收盐税。当时的盐价是每斗十文。乾元元年（758年），实行榷盐政策，盐价猛增到每斗一百一十文。至德宗时（780—805年），又增到每斗三百七十文。以至民间有用数斗谷子换一升盐的情况。官盐价过高，人民或被迫淡食，或买价钱较低的私盐。政府为垄断盐利，严禁贩卖私盐，致使矛盾更加激化。 

　　唐朝政府还通过“和籴”、“和市”等，以低于市场的价格强买人民的粮食、布帛，有时甚至不给钱。懿宗以后，政府的财政危机严重，经常向农民预征两三年的赋税，使农民的负担更加沉重。 

　　有些地主把他们的赋税以各种方式转嫁到农民头上，甚至兼并了农民土地，仍要农民交纳赋税。破产逃亡户的赋税也被官府强加到未逃户身上，这就使未逃户也走上破产逃亡之路，阶级矛盾日益激化。 

　　统治集团腐朽贪残 唐末的皇帝都是昏庸之辈，生活上极端奢侈，只管游乐挥霍，以至府库空虚，政治黑暗。官僚们贪污受贿成风，懿宗时的宰相路岩生活豪奢，擅权纳贿，仅他的亲信边咸的家产便可供两年军饷。咸通十年（869年），陕州大旱，有百姓告灾，观察使崔荛（fào饶）竟指庭院中树说：“此尚有叶，何旱之有？”①并痛打告灾者。 

　　唐末，翰林学土刘允章曾向皇帝上书，指出当时国有九破，民有八苦。九破是终年聚兵，蛮夷炽兴，权豪奢僭，大将不朝，广造佛寺，贿赂公行，长吏残暴，赋役不等，食禄人多而输税人少；八苦是官吏苛刻，私债征夺，赋税繁多，所由乞敛，替逃入差科，冤屈不得申理，冻无衣、饥无食，病不得医，死不得葬。这说明了唐朝至此时，已危机四伏，再也不能继续统治下去了。

无聊~~

无聊~~

唐朝武力镇压起义军未能凑效，便把以军事镇压为主的策略改为以招降为主。宰相王铎力主招降王仙芝，并通过他的弟弟，汝州之战中被起义军所俘虏的王镣劝降。唐僖宗封王仙芝为左神策军押牙，兼任监察御史，王仙芝表示接受。但王仙芝背叛农民起义军的行径遭到义军将士的抵制，黄巢愤怒地指责王仙芝说：“当初我们共同立下推翻唐朝的誓言，义军所向披靡。现在你一个人去朝廷做官，让五千多弟兄怎么办？”并在一怒之下打伤了王仙芝。王仙芝见众怒难犯，才又放弃了唐朝的封官。从此以后，王仙芝与黄巢分兵作战。王仙芝继续在湖北作战，于乾符四年（877年）二月攻克鄂州（今湖北武汉市），九月攻克随州，西迫湖北重镇襄阳（今湖北襄樊市）。这年冬天，王仙芝又派尚君长等赴唐廷请求封官，于中途被唐将宋威捉杀。起义军的分裂给唐军可乘之机，集中力量进攻王仙芝，王仙芝兵微将寡，乾符五年（878年）二月在湖北黄梅被唐军包围，王仙芝被杀，起义军受到重大挫折。 

　　 湖北分兵以后，黄巢率兵进入山东，于乾符四年（877年）春攻克郓（今山东东平县西北），沂（今山东临沂市）二州，队伍壮大到数万人，起义势力扩及山东、河南。王仙芝死后，部将尚让等与黄巢会师，义军发展到10万，两支起义军共同拥戴黄巢为首领，在黄巢统一领导下，继续战斗。唐朝为尽快消灭起义军，把重兵集结在洛阳一线，江南空虚。黄巢采用避实就虚战术，暂时放弃攻取洛阳计划，向江南进军。

乾符五年（878年）三月，起义军数十万人横渡长江，乘胜进军，连克江西虔（今江西赣州市）、吉（今江西吉安市）、饶（今江西波阳县）、信（今江西上饶县）诸州。六月，攻陷安徽歙（今安徽歙县）、池（今安徽贵池市）二州。八月，攻占浙江越州（今浙江绍兴市）。十月，黄巢率军填山实谷，在闽浙丛山中开路进入福建，十二月攻克福州。此后转入广东，于乾符六年（879年）九月攻下广州，活捉节度使李迢。唐朝统治者无力派兵南下消灭起义军，由进攻转入防御，而农民起义军则掌握了战场的主动权
起义军在广州休整两个月后，挥师北上。开始了推翻唐王朝的北伐战争。乾符六年（879年）十一月，黄巢率军迅速逼进潭州（今湖南长沙市），义军奋勇攻城，守将李系逃走，10万守军溃散，取得了潭州首战大捷。黄巢准备由湖北进入关中，直捣唐都长安（今陕西西安市），但在荆门受到唐将曹全晸和刘巨容伏击，损失惨重，只好引兵东下，于十二月再克鄂州。广明元年（880年）。黄巢在江西信州集中优势兵力，击溃唐将高骈主力，杀唐将张嶙，唐朝长江防线崩溃，加速了北伐攻取长安的进程。此后，起义军从信州出发，经安徽、湖北，插入河南。十一月，攻打东都洛阳，唐东都留守刘允章被迫投降。起义军由洛阳西进，兵指长安东大门潼关。唐僖宗一面调集京城禁军和关内节度使之兵拒守潼关，一面准备逃往四川，伺机再起。十二月，黄巢亲率大军攻关，鼓声震天，杀声四起，唐军闻风丧胆，唐将齐克让、张承范只身逃亡。唐僖宗仓皇逃往四川。起义军经过6年浴血奋战，终于攻克了唐朝政治军事中心长安。黄巢在长安建立了大齐农民政权，镇压官僚贵族，巩固政权。
逃到四川的唐僖宗纠集各地残余势力，筹划向起义军反扑，任命郑畋进攻起义军，一度攻入长安，但随即被大齐军打退，义军取得了反围剿的胜利。中和二年（882年），僖宗又任命王铎率军包围长安，并勾结沙陀贵族李克用，向起义军反扑。黄巢率军抵抗，但在关键时刻大齐大将朱温叛变投唐，严重削弱了义军力量。在唐军和沙陀军队联合进攻下，起义军损失惨重，不得不撤出长安，经河南进入山东。中和四年（884年）六月，黄巢在莱芜与唐将时溥决战，不幸壮烈牺牲，轰轰烈烈的唐末农民战争结束了。

唐末农民战争中，起义军采用流动作战方针，显示了极大优越性，先由曹濮插入河南，继而攻入湖北，然后避敌主力，大踏步进入长江以南，这是唐末农民战争中独特的战略战术，是我国古代农民战争史上的创举。流动作战不仅保存了实力，而且在各地人民拥护下日益壮大。黄巢起义军在大规模的运动战中，牵着唐军疲于奔命，顾此失彼，使唐朝对洛阳、淮南、江南不能兼顾，为起义军进攻长安创造了条件。 

　　正是由于起义军前期战略战术运用正确，才取得了攻占长安的胜利。但是，流动作战容易产生流寇主义思想，没有建立稳固的根据地，即使攻下长安后，仍然未能巩固。这就使唐军得以重新占领被起义军波及的地区，并逐渐收缩包围圈。黄巢攻克长安后，没有“宜将剩勇追穷寇”的策略，给了唐僖宗为首的地主阶级残余势力喘息之机，使敌人能够重新集结力量，向起义军反扑，导致了政权丧失。分裂起义军内部，是敌人进攻的另一种方式，王仙芝、朱温的投降活动，给起义事业带来了极大损失，起到了外部敌人所不能起的作用。这些血的教训，就是唐末农民战争留给后人的借鉴。

黄巢领导的农民大起义，在中国农民战争史上留下了光辉的篇章。 


　　首先，起义军规模空前，人数达到六十多万人，南征北伐，横扫了大半个中国，唐军纷纷溃败，不少州县被攻破，许多官僚被惩处，使唐政府陷于土崩瓦解。唐朝腐朽统治的瓦解，为封建社会的发展减轻了阻力。 

　　其次，黄巢领导的农民起义军转战各地，沉重地打击了地主阶级，使阶级关系发生了一些重要变化，残存的士族集团“丧亡且尽”。腐朽的士族终于被摧毁，成为历史的陈迹。农民起义军在政治上沉重地打击地主阶级的同时，也扫荡了地主阶级的田宅、财产。所谓“广侵田宅，滥渎货财”。如在诗人韦庄的《秦妇吟》里描写了洛阳附近一个拥有良田数百亩的地主，家产一半被农民军没收，另外的一半被唐军抢掠一空，这个地主只得四处流浪。随着大土地所有制的削弱，自耕农民的增多，土地高度集中和农民大量破产逃亡的状况有了某些缓和；同时，佃客的地位亦有某些改变。这就为五代和北宋社会经济的发展创造了有利的条件。 

　　第三，农民起义军在战斗过程中，也打击了残暴的藩镇势力。如在880年（广明元年），农民起义军北伐时“所在雄藩，望风瓦解”，为后来的统一减少了某些阻力。 

　　最后，在这次大起义的过程中，王仙芝、黄巢先后以“天补均平大将军”和“冲天太保均平大将军”的称号发布檄文，号召广大农民群众起来推翻唐王朝的封建统治。像这样打出“均平”的旗号，在中国农民战争史上还是第一次。它说明农民斗争已不仅仅是反对封建暴政、徭役、赋税和人身隶属关系，而且逐渐明确了反对豪强兼并，要求平均财富的认识。这种平均思想的萌芽对宋代农民起义所提出的“等贵贱，均贫富”的口号，具有直接的影响。

尾记：关于黄巢的牺牲，历史上有三种记录：一时与唐王朝军队作战时牺牲，二是战败自杀，三是把部队交与侄儿统率，自己带领身边侍卫遁入空门，其诗云《自题像》 

 记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。 
 天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。
呈现给人的是“铁衣著尽著僧衣”、“独倚栏干看落晖”的一代儒将风采，令人钦慕。

五十年代的老教材,老套套,没有一句是自己的.

世人皆曰黄巢滥杀，我曰世人该杀者太多
伤天害理者该杀
作奸犯科者该杀
逼良为娼者该杀
侵吞民脂者该杀
为富不仁者该杀
草菅人命者该杀
狷狂不羁者该杀
无仁义小人该杀

远看宝塔黑糊糊
高头细来底下粗
有朝一日翻过来
底下细来高头�