许多人都说，夜神月最后死得很难看，在临死前的态度，更是有失风度，不像一个男子汉大丈夫。
许多人也这么说，那是因为在作者心目中，夜神月是代表反面势力的，所以为了起到警示作用，才把快死时的他画得丑态百出，相反松田却体现了小人物小英雄的气概。

夜神月在作者心目是不是明显的反派？作者的观点可见于漫画末尾时伊出和松田的对话——松田在理想化的态度上为夜神月的立场惋惜，但仍觉得他的做法过了度；伊出则认为尼亚也不是肯定的“对”，但是夜神月太极端了，他坚称现在是好的。

而兼合最后那群基拉信徒的举动，可以说明，夜神月代表的理论是存在于人们理想化的概念中的，是人们希望追求、但在现实中无法实现的。作者借伊出这个角色之口说出“现在是好的”这个观点，意思是现实中他们可以维持和前进下去，但是夜神月的方法则行不通，在这个时代、这个世界、这种氛围下，否定了夜神月思想，但没有直接说他是邪恶的，却可以用另一种说法，可以说，“他是疯狂的”。

因为疯狂，极端，所以夜神月临死前表情很扭曲，这是有一方面道理的。

那么说回主题，他到底死得难不难看、像不像个大丈夫呢？我要说的是，不管如何，他的死很真实。
试问，如果一个人，或者是你、我、他真正面临死亡时，呼吸到、感觉到死亡的气息时，谁还能保持所谓的风度？许多人想当然地说，我不怕死，我很勇敢，但是理论毕竟是理论，许多文学作品里那种视死如归是为了增添艺术效果的，没有实际亲身经历体验，说不定连恐惧二字都不知如何去写呢。
也有人说“开枪的时候就要有被杀的觉悟”，但是光会讲的人多，真正遇到这样的情况，已经掌握了有利局面，被胜利冲昏了头脑，能有几个想到失败和死亡呢？
请设身处地去想，如果你拿着武器向手无寸铁进攻时，你会想到失败？但是你一定会很紧张。而如果你失败了，肯定的是你一定会很害怕死亡。
是的，夜神月被包装成了神，但也有着大众品质，因为他也是人。只是个优秀的人，他也会死，也会怕死。在东大开学仪式上，作者就给了夜神月一个“温室里的秀才”的定义，可见作者是有意让他往这方面发展的。
一个塑造出来的角色，如果没有了人的影子，那他是不是一个成功的角色呢？
而且同那些前仆后继的警察配角比起来，主角的真实性更能引起读者和观众共鸣。所以就连L都曾说过，他可不想死。
惧怕死亡，联系着生命的意义，这是写实的艺术，能让人感觉出更多的真实，同想象出升华了的艺术一样，同样是美的——一个就如朴实坚硬的大地，一个就如令人无限遐想的美好星空。
更何况这部作品的主题就是，真实的实践可以生存下去，理想化却不符实际的最终将无法存活。

夜神月的死，证明了他是一个人，一个曾经活着的人。闭上了眼睛的他同样很安详。
任何一个生命都是美的，不管如何凋零，都请正视他或她。