这么事啊？

　　新即位的齐桓公小白，因为鲁国支持公子纠，对鲁非常不满。鲁庄公却以为公子纠没有当上齐国国君，对齐极为仇视，便亲自率大军强送公子纠返国，进入齐境干时地区，齐桓公即与鲍叔牙等商讨对策，决定“以兵拒之”。双方各以兵车300辆投入战斗。齐军一举击破鲁左右军，继而包围鲁庄公所统帅的中军。鲁庄公把大旗改插在将领梁子车上，自己改乘轺车．化装突围，才免于被俘。鲁军惨败后，鲁庄公在齐军压力下，竟改变初衷，杀死公子纠，把管仲押送给齐国。干时战后，鲁庄公吸取失败的教训，加强军队训练，赶制各种兵器，疏浚曲阜以北的洙水，以防齐军进攻。与此同时，政治上也作了些取信于民的工作，所以当齐军逼近鲁境，鲁国北部形势紧张时，鲁庄公决定动员全国力量对齐作战。这时一位名不见经传但确有政治远见和军事素养的人曹刿，怀着拯救祖国的决心，进见鲁庄公，陈述了自己对战胜齐国的策略，对庄公的战争指挥和鲁军的胜利起了重大作用。
曹刿　　鲁庄公十年(前684年)，齐桓公不顾主政大夫管仲的竭力劝阻，派鲍叔牙率大军伐鲁。此前，齐、鲁几次交战，鲁国都被打败。闻听齐大军压境，鲁庄公和群臣大惊失色，不知所措。这时，一直隐居的曹刿求见庄公，主动提出为抵抗齐军出谋划策。
编辑本段原文　　《曹刿论战》
　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
　　公与之乘，战于长勺(sháo)。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣!”遂逐齐师。
　　既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”
编辑本段译文注释
注释　　春秋左传《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。”此后，有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。现在一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。
但也有可能不是左丘明而是其他战国时人编写。
　　【 1】《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
　　注：选自《左传·庄公十年》。标题是编者加的。近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺（sháo)，故又称“长勺之战”。
　　【 2】十年：鲁庄公十年，公元前684年。
　　【 3】齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师：军队。
　　【 4】伐（fá）：讨伐，攻打。
　　【 5】我：《左传》根据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。
　　【 6】公：指鲁庄公，鲁庄君主。公元前693年至662年在位。
　　【 7】曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
　　【 8】肉食者：这里指居高位、享厚禄的人。
　　【 9】间（jiàn）：参与。
　　【10】鄙：鄙陋，这里指目光短浅。
　　【11】乃：副词，于是，就。见：拜见。
　　【12】何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。
　　【13】衣食所安，弗（fú）敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。弗，不。


专，个人专有。
【14】必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。人：这里指鲁庄公的一些臣子。
　　【15】对：回答。一般用于下对上的回答。
　　【16】徧：同“遍”，遍及，普遍。
　　【17】牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪、牛、羊等。玉帛，玉和丝织品。
　　【18】加：虚报。
　　【19】必以信：一定凭借实情（向神禀报）。信，实情。
【20】小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，为人所信服。
　　【21】福：赐福，保佑。
　　【22】狱：案件。
　　【23】虽：①即使。
　　②虽然。
　　【24】察：弄清楚。
　　【25】情：（以）实情判断。
　　【26】忠之属也：(这是）尽了职分的事情。忠：尽力做分内的事。属，类。
　　【27】可以一战：即“可以之一战”，可凭借（这个条件)打仗。
　　【28】战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随着去。则，连词，就。
　　【29】公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。之，他，代词，代指曹刿。
　　【30】于：在。长勺：鲁国地名，在今山东曲阜东。
　　【31】鼓：击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”，即击三次鼓；最后一段中“一鼓”
　　指第一次击鼓，“再”指第二次击鼓，“三”指第三次击鼓。
　　【32】败绩：大败。
　　【33】驰：驱车（追赶）。
　　【34】辙（zhé）：车轮碾过的痕迹。
　　【35】登轼：①登上车前的横木。轼:古代车子前面的横木，供扶手用。
　　②另一种解释为登上车子，扶着车前的横木。轼：名词活用为动词，扶着车前的横木。（此时断句为：登/轼而望之）
　　【36】遂逐：就追赶。逐，追赶、追击。
　　【37】既克：已经战胜。既，已经。 克，战胜，攻下。
　　【38】故：原因，缘故。
　　【39】夫（fú）战，勇气也：作战，靠的是勇气。“夫”，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。
　　【40】一鼓作气：第一次击鼓能够振作勇气。作，振作。鼓，击鼓。
　　【41】再：第二次。
　　【42】竭：（士气）枯竭。
　　【43】盈：充满，这里指士气正旺盛。
　　【44】伏：埋伏。
　　【45】靡（mǐ）：倒下。
　　【46】测：估计，推测
　　【47】民弗从也：弗：不。 从：听从
　　【48】对曰：回答说，指在下位回答上位者。
　　【49】未可：还未可以。
三行对译　　十年春，齐师伐我,
　　鲁庄公十年的春天，齐国军队来攻打鲁国，
　　伐：进攻，攻打。 齐师：齐国的军队。
　　公将战。曹刿请见。
　　鲁庄公将要应战。曹刿请求拜见（鲁庄公）。
　　将：将要。
　　其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”
　　他的乡亲们说：“当权的人自会谋划此事，（你）又何必参与呢？”
　　肉食者：吃肉的人。指代当政的人。这里指居高位、享厚禄的人 间：参与。 谋：谋划。
　　刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
　　曹刿说：“当权者浅陋无知目光短浅，不能深谋远虑。”
　　鄙：鄙陋。这里指目光短浅。远谋：深谋远虑。
　　乃入见。问：“何以战？”
　　于是他进宫拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”
　　乃：于是，就。 何以战：就是“以何战”，凭什么作战？以，凭、靠。
　　公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
　　鲁庄公说：“衣食（这类）养生的东西，（我）不敢独自享用，一定把它们分给别人。”
　　衣：衣服。 食：食物。 安：有“养”的意思。 弗：不。 专：独自专有。
　　对曰：“小惠未徧，民弗从也。”
　　曹刿回答说：“小恩小惠不能遍及众人，百姓是不会听从您的。 ”


　　鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。
　　战胜了（齐军）后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛，所以打败了他们。（齐是）大国，难以摸清（它的意图），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”
古今异义　　1．又何<间>焉 (古义：参与 今义：隔开不连接）
　　2．小大之<狱> (古义：案件 今义：监狱 )
　　3．弗敢<加>也 (古义：虚报 今义：增加)
　　4。必以<信>(古义：实情 今义：诚信）
　　5．<牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义：为正义献出生命 )
　　6． 肉食者<鄙>，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：语言、品行恶劣，不道德）
　　7．<可以>一战 (古义：可以凭借 今义：能，行）
　　8．<再>而衰(古义：第二次 今义：事情进行重复，再一次)
　　9..必以<情>（古义：实情 今义：感情）
　　10.<忠>之属也（古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚、忠心）
　　11.忠之<属>也 (古义：类 今义：同一家族的人）
　　12.衣食所<安>（古义：养 今义：安稳）
　　13.弗敢<专>也（古义：个人专有 今义：独自掌握或占有）
　　14.神弗<福>也（古义：赐福，保佑 今义：幸运）
　　15.齐师<伐>我 {古义：讨伐 今义：砍)
　　16.<虽>不能察（古义：即使 今义：虽然）
一词多义　　1.故：原因，缘故 （公问其故）
　　所以 （故逐之）
　　2.从：听 （民弗从）
　　跟随 （战则请从）
　　3.其：代他的，这里指曹刿 （其乡人曰）
　　他们，指齐军 （吾视其辙乱）
　　4.以：凭借 （何以战）
　　按照　（必以信）
　　5.请：请求 （曹刿请见）
　　请允许我　（战则请从）
　　6.之：助词，的 （小大之狱）
　　代词，代曹刿　（公与之乘）
　　7.安：养 (衣食所安)
　　怎么 (安求其能千里也)
　　8.加：戴上 （既加冠，益慕圣贤之道）
　　虚报 （牺牲玉帛，弗敢加也）
　　9. 间：暗使 （又间（jiàn）令吴广之次所旁丛祠中）
　　中间，当中 （颓（tui）然乎其间（jīan）者）
　　参与 （肉食者谋之，又何间（jiàn）焉）
　　表示房屋的量词 （安得广厦千万间）
　　一会儿,顷刻　（扁鹊见蔡桓公，立有间）
　　夹杂 （中间力拉崩倒之声）
　　间断 （虽与外人间隔）
　　中间 （奉命于危难之间）
　　偶尔 （时时而间进）
通假字　　1.小惠未徧:通“遍”，普遍，遍及。
词类活用　　1.神弗福也： 名词用为动词。赐福，保佑。
　　2.公将鼓之： 名词用为动词。 击鼓。
　　3.忠之属也： 形容词用作名词，尽力做好份内的事。
　　4.公与之乘： 名词作动词，乘战车，坐战车。
　　5.下视其辙： 名词作动词，下车。
　　6.齐师败绩： 名词用作动词，
关于左传　　《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。


　　《左传·僖公二十二年》有一段记宋楚泓之战的文字（今选本皆作《子鱼论战》），写法跟《曹刿论战》大体相似，可作比较。摘录如下：
　　冬，十一月，己巳，朔，宋公及楚人战于泓（今河南柘城西）。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（阵）而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。
　　国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽（擒）二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”
　　子鱼曰：“君未知战。敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之者，皆吾敌也。虽及胡，获则取之，何有于二毛？明耻、教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓可也
《曹刿论战》　　本篇选文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。这一战事发生在鲁庄公十年（前684），是齐桓公即位后向鲁国发动的第二次战争。
　　前此两年，齐桓公（公子小白）与其庶兄公子纠曾进行过激烈的争夺君位的斗争。当时篡君夺位的公孙无知（齐襄公堂弟）已被杀，齐国一时无君，因此避难于鲁国的公子纠和避难于莒国的公子小白都争相赶回齐国。鲁庄公支持公子纠主国，亲自率军护送公子纠返齐，并派管仲拦击、刺杀公子小白。然而鲁国的谋划没有成功，公子小白已出乎意料地抢先归齐，取得了君位。齐桓公即位后当即反击鲁军，两军交战于乾时（齐地），齐胜鲁败。乘兵胜之威，齐桓公胁迫鲁国杀掉了公子纠。齐桓公虽在其庶兄的血泊中巩固了权位，但对鲁国却一直怨恨难平，因此转年春便再次发兵攻鲁，进行军事报复和武力惩罚。本篇所记即是这次在鲁地长勺展开的战事。
　　这是一篇文字简短明快、内蕴丰富的记事散文。全文大致可分为三个段落。
　　第一段写战前，写曹刿请见庄公并与之讨论进行的政治准备和用兵作战的条件。面对齐国的进犯，曹刿是主动请求晋见庄公的，作者记述了他与“乡人”的一番对话。乡人善意地劝说他不要去参与“肉食者”的事，曹刿却坦直地回答：“肉食者鄙，未能远谋。”“肉食者”是相对于“素食者”而言的，显然，这是以饭**粗对执政贵族和平民所作的简单划分。与乡人所表现出来的对“肉食者”和国事的冷漠态度相反，曹刿表示出对“肉食者”的不信任并积极要求参与国家的决策。“肉食者鄙”已为乾时之战所证明，那一次“公丧戎路，传乘而归。秦子、梁子以公旗辟于下道，是以皆止”（《左传》庄公九年）。如今齐军压境，岂可再让国家败在他们手中？接下去，曹刿与鲁庄公围绕“何以战”的论题进行了严肃的对话。鲁庄公心无成算，对曹刿郑重的询问作不出爽快切要的回答。他先提出“衣食”的分配，“弗敢专也，必以分人”；又说到神灵的祭祀，“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。前者不是普遍施予民众的实惠，无关战事全局；后者是例行的宗教性礼节，并非对民众的真诚许诺，因此二者都为曹刿所否定。唯有最后在庄公提出治理讼狱“必以情”的一点，曹刿认为“忠之属也”还算是尽心务实的一项，认定“可以一战”，并随即提出直接参战的要求。
　　第二段写两军交战的实况。这一部分作者笔墨不多，但是鲁军如何进攻、追击，齐军如何败绩、溃逃的情形历历在目。曹刿适时选择出击、追击的时机，他采取了后发制敌、以智取胜的战术。当齐军未动鲁庄公急于抢先攻击时，曹刿制止道：“未可。”直至齐军三鼓之后，军士勇气衰竭，他才表示：“可矣。”鲁军一鼓作气挫败了齐军。在追击的问题上，曹刿确察虚实而后动，制止了庄公的鲁莽，待下车察看齐军车辙的轨迹、登轼望齐军麾帜旌旗之后，才果断地表示：“可矣。”此战鲁军大获全胜。


曹刿论战
文学常识:
《曹刿论战》选自《左传》。《左传》传说是春秋时期的左丘明所作，是根据鲁史写的一部编年体史书。
材料与主旨:
材料:
一、写鲁国战前的政治准备（详写）：1、曹刿跟乡人的对话，说明曹刿请见的原因。2、曹刿跟鲁庄公的对话，说明政治上取信于民是作战的先决条件。
二、叙述长勺之战的全过程。（略写）
三、曹刿论述鲁国取胜的原因（详写）：1、论述反攻敌人的有利时机。2、论述追击敌人的有利时机。
本文重点在刻画曹刿政治上的深谋远虑和军事上的卓越才能，而略写记叙战争的经过。因此，只详写曹刿分析战前的政治准备和指挥鲁军作战的经过，以及战后谈论鲁国取胜的原因；对双方军事部署、战争经过等则略写或不写。
曹刿：紧扣住“远谋”。政治上深谋远虑:认为政治上取信于民非常重要。
文中最能体现曹刿这一思想的句子是：“忠之属也，可以一战。”表明政治上取信于民的句子：“小大之狱，虽不能察，必以情。”
军事上有卓越的指挥才能:⑴作战要善于把握战机，“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。故克之。”士气和作战时机是战胜敌人的重要因素。⑵注意详察敌情的观点。“下视其辙，登轼而望之。”
另外本文通篇以对话为主，展开情节。通过对话，塑造了鲜明的人物形象，体现了《左传》的文学艺术特点。
主旨：本文记叙了齐鲁长勺之战中，曹刿向鲁庄公献策，并帮助鲁庄公采取正确的战略战术，终于使弱鲁战胜强齐的史实，阐明了要取信于民及善于把握战机、详察敌情才能取得战争胜利的道理，表现了曹刿（政治上：）深谋远虑，认为政治上取信于民非常重要；（军事上：）善于把握战机、在战场上能详察敌情的卓越的军事才能。
鲁庄公的“鄙”：战前，把取胜的希望寄托在“肉食者”、神灵身上；战时，不察敌情、急躁冒进；战后，胜而不知何以胜。
写鲁庄公的“鄙”的目的：与曹刿形成鲜明对比，反衬曹刿“远谋”。
长勺之战是历史上“以弱胜强”、“以少胜多”的著名战例，请你举出历史上其他“以少胜多”的三个著名战例：赤壁之战、巨鹿之战、淝水之战、官渡之战。
成语：
一鼓作气：比喻趁着劲头大的时候，一下子把事情干完。
辙乱旗靡：形容军队溃败之状。
再衰三竭：力量已经衰减耗尽。
十年春，齐师[师，军队。]伐我[伐：攻打。我：《左传》是根据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。]。公[公：鲁庄公。] 将[将：打算，准备。] 战[战：作战，迎战。]。曹刿请见[请见：请求拜见（庄公）。请，请求。]。其[其；他的] 乡人[乡人：同乡的人。]曰：“肉食者[肉食者：吃肉的人。指当权者。] 谋[谋：筹划，考虑。] 之[之：代指抵御齐师的事。]，又何间[间（ｊｉàｎ）：参与。何间：翻译的顺序为：“间何”。 ] 焉[焉：兼语词，相当“于此”，对于这件事。]？”刿曰：“肉食者鄙[鄙（ｂǐ）：浅陋，无知。]，未能远谋[远谋：深远谋划。]。”乃入见[乃入见：于是入朝拜见（庄公）。乃，于是。]。问：“何以战[何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，介词，用、凭、靠。]？”公曰：“衣食所安，弗敢专也[衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。弗，不。专，独自专有。]，必以分人[必以分人：就是“必以（之）分人”，一定把（它）分（给）别人。人，这里指的是一些臣子。]。”对[对：指臣对君说话，相当于“回答”。]曰：“小惠未徧 [同“遍”，遍及、普遍。]，民弗从（听从）也。”公曰：“牺牲玉帛[牺牲玉帛（ｂó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪、牛、羊等。帛，玉和丝织品。]，弗敢加[加：虚报夸大。]也，必以信[信：信实，意思是对神说实话。]。”对曰：“小信未孚[小信未孚（ｆú）：（这只是）小信用，未能（受到神灵充分）信任。孚，信任。]，神弗福[福：动词，赐福，保佑。]也。”公曰：“小大之狱[狱：诉讼案件。]，虽[虽：即使。]不能察[察：明察，弄清楚。]，必以情[情：实情。]。”对曰：“忠之属也[忠之属也：（这是）尽了本职的一类（事情）。忠，尽力做好本分的事。属，类。]。可以一战[可以一战：就是“可以（之）一战”，可凭借（这个条件）打一仗。可以，可以凭借（这个条件）]。战则请从[战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。请，请允许。从，跟随。]。”


译文：鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿(准备)请求进见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人会谋划这件事，(你)又参与什么呢？”曹刿说：“当权的人浅陋无知，不能深谋远虑。”于是(曹刿)入朝进见(鲁庄公)。
(曹刿)问：“(大王)凭什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，(我)不敢独自享受，一定把(它们)分给别人。”(曹刿)回答说：“小恩惠不能遍及(众人)，百姓不会跟从(你)的。”鲁庄公说：“用来祭神的牛、羊、猪、丝织品等祭品从不敢虚报夸大，一定对神说实话。”(曹刿)回答说：“小信用不能使神信任，神是不会保佑的。”鲁庄公说：“大的或小的案件，即使不能一一查清，一定能根据实情(合理裁决)。”(曹刿)回答说：“(这是)尽了本职的一类(事情)，可以凭(此)打一仗，迎战的话，请允许(我)跟随着(你)。”
公与之乘[公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，“他”，代指曹刿。] 。战于长勺[长勺：鲁国地名。]。公将[将：打算，准备。] 鼓[鼓：动词，击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。文言文中，数词后面常常不用量词。所以“三”字后面没有“次”一类的字。]之[之：助词。] 。刿曰：“未可[可：能，可以。]。”齐人三鼓。刿曰：“可[可：能，可以。]矣。”齐师败绩[败绩：大败。]。公将驰[驰：驱马车（追赶）。] 之[之：代齐师。]。刿曰：“未可。”下视其[下，下车。其：代齐师。] 辙[辙（ｚｈé）：车轮碾出的痕迹。]，登 轼[轼：车厢前的横木，作扶手用；这里作动词用，扶住车前的横木。]而望之，曰：“可矣。”遂逐[遂逐：就追赶。逐，这里有追击的意思。]齐师。
译文：鲁庄公与曹刿共坐一辆战车，在长勺(与齐军)作战。鲁庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以。”齐军三次击鼓进军后，曹刿说：“可以(击鼓进军)了。”齐军大败。鲁庄公将要驾车马追逐齐军，曹刿说：“不可以。”(他)下车,观察齐军战车的车轮痕迹，登上(战车)，扶住车前的横木远望齐军，说：“可以（追击）了。”于是追击齐军。
既克[既克：已经战胜。既，副词，已经。克，战胜。] ，公问其[其：代指战胜齐军。] 故[故：原因，缘故。]。对曰：“夫战，勇气也[夫（ｆú）战，勇气也：作战，是(靠）勇气的。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。] 。一鼓作气[一鼓作气：第一次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气。一鼓，第一次击鼓。作，振作。]，再[再：第二次。]而衰，三而竭[竭：尽。]。彼[彼：代指齐军。]竭我盈[盈：充满。这里指士气正旺盛。]，故[故：因此。]克之。夫大国，难测[测：推测，估计。]也，惧有伏[伏：埋伏。]焉。吾视其辙乱，望其旗靡[靡（ｍǐ）：倒下。]，故逐之。”
译文：已经战胜了，鲁庄公问(他)取胜的原因。(曹刿)回答说：“作战，是靠勇气。第一次击鼓能振作士气，第二次（士气）衰弱了，第三次（士气）耗尽了。齐军(士气)耗尽，我军(士气)旺盛，所以(我们)战胜了齐军。(像齐国那样的)大国，是难以推测的，怕他们有埋伏。我见他们的车轮痕迹很乱，远看他们的军旗倒下了，所以（才下令）追击他们。
（1） 曹刿（ guì）（2）又何间（ jiàn）焉（3） 肉食者鄙（bǐ）（4）弗（f ú）敢加也（5） 小惠未徧（biàn）（6） 小信未孚（fú）（7） 公与之乘（chéng）（8）战于长勺（sháo）（9） 下视其辙（zhé）（10）登轼（shì）而望（11）彼竭（jié）我盈（yíng）（12）望其旗靡（mǐ）（13）夫（fú）战（14）牺牲玉帛 （bó）

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曹刿论战原文