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标志之一是慎言,
怕行不及言。
譬如,
贴吧里也有人倡导四书,
背过的举个手。
没有四书基础的不可能入心学之门,
自以为是的除外。


IP属地:北京来自手机贴吧1楼2016-12-11 12:35回复
    是,我知道了。
    谢先生提醒,我当自省。惭愧!


    2楼2016-12-11 12:56
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      2026-02-16 16:51:23
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      纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行~突然很想念叨这句。


      来自Android客户端3楼2016-12-11 19:55
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        IP属地:甘肃来自Android客户端4楼2016-12-11 20:19
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          心学本身就是对四书的解释和延伸啊~打一个不恰当的比方~你一定要有对教科书的基本认识才能看懂教辅吗?好像不是这样吧?


          来自Android客户端5楼2016-12-12 03:39
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            四书五经写的时候本来是写给分封制时期贵族的个人修养~延伸至齐家治国平天下~受众群体是一群不需要工作生产的“君子”根本也没想着要科举考试~也不是要给平民看的~现代人背这个有意义吗?背完真能正确的理解其中意思吗?


            来自Android客户端6楼2016-12-12 03:57
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              先学心学,后学四书,亦可。心学为纲,四书为辅。个人根基不同,境遇不同,又何必一言盖之,岂不增了谬误


              IP属地:江苏来自Android客户端7楼2016-12-12 08:01
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                请教楼主心学之门是什么,如何能算摸到心学门槛


                来自Android客户端8楼2016-12-12 08:41
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                  2026-02-16 16:45:23
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                  其实,心学根本就没有门径可言。
                  在后世不断夸大和自以为是中日渐凋零,
                  这个儒家学说在阳明先生的手里即是利器,
                  在普通人手里就发挥不出作用吗?
                  答案还真是肯定的,
                  不在学说本身而在于人。
                  儒家的学说是可以学来的,
                  而心学不是学出来的,
                  参见阳明先生生平。
                  在理学的基础上完成最后的跳跃,
                  所谓入门事实上是从儒家理学入手,
                  至于能不能完成最后一跃,
                  就真不好说了。


                  IP属地:北京来自手机贴吧9楼2016-12-12 09:03
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                    一说无门径,又言从理学跃,不能圆通。创心学需飞跃,学心学何必自设门楣。可对?各家学识只是方向,亲身践行方可悟道。末微之处下功夫,未必不能得真知。贩夫走卒若能尚心学,何必又自束高阁,兄之言,望斟酌


                    IP属地:江苏来自Android客户端10楼2016-12-12 09:26
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