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人和石头有本质的区别吗?(宏观角度)

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  • 胡海洋2016
  • 探索先驱
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写了一篇文章,希望大家帮忙鉴赏一下,多提宝贵意见。
  论文题目:定数,作者:胡海洋,论文简介:达尔文的“进化论”证明了人和低等动物没有本质的区别,人也是由原始的低等生物进化而来的,人和猴是同一个祖先,再往上算人和猪、狗等也是同一个祖先。而我的这篇论文“定数”则证明了人和石头没有本质的区别,人类所谓的自主也是一种程序,一种被命名为自主选择的程序。
  定数:
  定数:物质作用的必然结果。定数是不可打破的。
  物质作用过程中每个物质相互作用、有序进行,所谓的必然结果指的就是这一过程是唯一的,没有任何力量可以改变它。
  但为什么会有人认为定数可能被打破呢?因为生物,没有人会认为石头可以打破定数,这些人认为生物具有自主性。
  注释:生物的这种自主性统称“人类自主性”(这里的“人类”只是这个名称的一部分并无实际意义。)。
  “人类自主性”成立吗?绝大多数人认为成立,那么为什么?你可能会告诉我,这不需要理由,这不是很明显的事情吗!
  在讨论接下来的问题前,我先讲个故事。人们通过生产、实践积累了大量的经验,用力推一个箱子,箱子运动,松开手,箱子速度变慢最终停止。于是人们通过经验和直觉得出一个结论:力是维持物体运动状态的原因。这是错误的,但这一错误维持了相当长的时间。直到伽利略的出现,他提出了“实验法”,并得出了正确的结论。为什么人们之前得出的结论是错的呢?因为单靠经验和直觉是不可行的。
  我举这个例子想说明些什么呢?我想说的是要证明人类自主性成立就一定需要依据,单靠经验和直觉是不可行的。


  • 胡海洋2016
  • 探索先驱
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人类自主性成立的依据是什么?想不出来吧……我帮你想。接下来我会列举出人类自主性成立的依据,然后将它们逐一推翻。
① 同一种情况下做出了不同的选择(这与程序性不同)
有十个按键(1~10),按不同键屏幕上出现不同字母。1→C,2→A,6→G。这叫程序性,不同的作用和不同的结果一一都应,它没有选择的权利。但问题在于“1的名字叫1,2的名字也叫1” =>1→C,1→A。这样的话同一作用就有了不同的结果。
为什么呢?人类现有理论的解释为:它有自主选择的权力,第一次选择了C,第二次选择了A,这就是自主性的由来。所以:自主性并不成立,只是命名混乱产生的一种错觉。
如:桌子上有一筐苹果、一筐梨,某个人第一天吃了一个苹果,第二天吃了一个梨。有人认为这是自主选择,可你不要忘了第一天的他和第二天的他是不同的。第一天的他和第二天的他区别不大,区别不大不代表没有区别,是同一个人也不代表没有区别,上面谈到的2和1区别其实也不大。对于这种不大的区别,人类现有理论的处理方法是忽略不计。这种处理方法本身没什么问题,只是忽略了一点:把这一点点区别忽略掉意味着什么?如果把2和1的区别忽略掉,就会给人一种自主的错觉。把第二天的他和第一天的他的区别忽略掉,也会给人一种自主的错觉。
第一天的他,根据他的身体结构,他一定会吃苹果。过了一天他的身体结构发生了微弱的变化,他一定会吃梨,这就是定数。


2025-12-29 22:57:18
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  • 胡海洋2016
  • 探索先驱
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④人是很复杂的。人是很复杂的,这种复杂主要体现在三方面:
第一,组成复杂(全世界那么多人,每个个体都是特异的)。人是复杂的,说不清楚人究竟是怎么回事,然后就给人一种错觉:人是特殊的。
不是人是特殊的,而是因为人有70亿个,每个个体都存在差异,给这个差异乘以70亿的结果就是你根本就无法弄清他是怎么回事,于是人这种物质被赋予了神秘色彩。如果是70亿块石头呢?每个个体都存在差异,给这个差异乘以70亿的结果就是你也弄不清它是怎么回事,于是石头也是神秘莫测的,石头和人并没有本质上的区别。
(提问:人与人之间的差异比石头与石头之间的差异要大很多,为什么?
回答:不同的物质处在不同的环境中,不同的外部作用影响着它,也就有了不同的结果。石头的外部环境相对单一,要么风吹雨淋,要么摆于屋中;要么无人问津,要么精心雕琢……由于外部作用相对单一,所以个体间的差异才没有那么大。而人则不同,人的生活环境差异很大,不同的气候、不同的文化、不同的经济状况等等,是这些东西造就了人的复杂。复杂的是外部作用,而不是人,人只是间接地反映了环境的复杂。)
第二,结构复杂(人由很多器官组成,不同的器官又由不同的细胞组成)
如果我们造一台结构复杂的机器,那么这个机器具有自主性?这显然是个笑话,复杂是不能作为自主性的依据的。
第三,行为复杂(人的行为有很多,吃饭、睡觉、说话……)。
行为复杂就可以作为人类自主性成立的依据吗?如果给机器人设置一个程序让它的行为更复杂,难道可由此推出机器人具有自主性?这显然是不可行的。
(提问:一个机器人让它更复杂,那种程度的复杂也无法与人的复杂相提并论,这点你怎么解释?
回答:有多复杂只是程度不同而已,这并不能算是本质上的区别。)


  • 胡海洋2016
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③某些变化或行为生物(尤其是动物)是主动的,而非生物是被动的。
如:用手推一块石头,石头向前;人向前走了几步。同样是运动,石头是被动的,而人是主动的。
可这种主动并不成立,因为二者都是与外界环境作用并产生某种变化,原理是一样的。如果人不去推这块石头它不会动,我们可以把这里的人归于外部作用,如果没有外部作用石头不会动。如果没有外部作用人呢?首先没有外部作用的情况是不存在的,这只是一种假设,而假设是毫无意义的;其次,如果没有外部作用人就死了,还能动吗?
人用手推石头,力在每一个分子间传递,并与地面相互作用。外界环境与人作用,作用通过人体表层的细胞不断传递并相互作用。
人和石头并没有本质上的区别,只不过人相对复杂,以现在的科技水平无法完全破解这一程序,就给人一种错觉人具有自主性,人和石头有本质的区别。


  • 胡海洋2016
  • 探索先驱
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⑤人是有意识的。意识是高等动物所独有的,这是人和石头的不同。
人和石头有不同,但不能因此证明人具有自主性。意识是由神经系统运作产生的,神经系统是客观存在的。既然存在,就一定有一个运行的机制,这一机制既然存在,就一定有破译的可能。破译了这一机制,就可以像判断石头一样判断人。
如:在一个人面前放一个苹果和一个梨,他会选哪一个?按照人类现有理论:人是有意识的、是具有自主性的,所以选哪一个都有可能。
我们可以想象一下,很多年后人类科技极大进步,我们可以弄得请那个人看到苹果和梨后每个细胞的变化。那么就可以准确地推出那个人会选哪个,而不是选哪一个都有可能。就像用力学原理计算出推一块石头,石头会如何运动一样。
(提问:人有新陈代谢,这怎么解释?
回答:本节重点在程序性和自主性,与这两个概念无关的都不必理会。)
综上所述:人类自主性不成立,定数是不可打破的。接下来我们要讨论的就是对定数这一概念的理解。


  • 胡海洋2016
  • 探索先驱
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这里的定数和封建迷信口中的定数是完全不同的,是以科学的眼光反映物质作用的规律。定数强调物质作用这一过程的唯一性和程序性,否定的是人类自主性而非变化,程序性变化也是变化。
(提问:如果穿越时空可行,是否会打破定数?
回答:不会,即便他回到过去,改变了一切,但这依然是一个程序,定数与时间之类的概念联系并不大。简单点说就是,只要他面对时间机器时没有自主选择的权力,即便有一个被命名为自主选择的过程,这也是一个程序。接下来他引起的变化也是一个程序性变化,定数否定的是人类自主性,而非变化。)
注释:这里所说的程序比人类现有理论中的要广义许多,强调与自主的对立。


  • 胡海洋2016
  • 探索先驱
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科学和宗教经常争论一个问题:该不该“认命”?但两家都忽略了一个最本质的问题:什么是“命”?
有两个人分别被困在原始森林里。第一个人拼命地往外跑,但没跑出来,死了,这就是命;第二个人跑出来了,这也是命。
但问题在于你并不知道哪一个是你的命,你都不知道什么是命,你认什么命呀!命:事物发展的必然结果。可问题是你并不知道那一必然结果是什么。


  • 逆光行
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你有感情嘛?你会思考嘛?你觉得自己活着嘛?


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