大家都知道，美之所以美，是因为有丑的存在；善之所以善，是因为有恶的存在。因此，有无相生、难易相存、长短相依、高低相伴、音声相和、前后相随……等现象，也就是必然且永恒的了。就是那些圣人，也是以无为当有为、以无言当传教。面对世间万事万物，圣人们也是主张对事不究起始、功利不计得失、作为不加主观、功成不以自居之德的。正因为不居功取利，也就无所谓功利得失了。

本章为老子的《道德经》第二章。本章主要是扩展第一章“一个问题的两个方面”之意，不仅世事万物存在“有此是因为有彼”的现象，就是圣人之德，也同样存在这种现象与认知：把无为当有为、有名望却不计较得失、管教他人却不干扰他人言行（只管洗脑不管洗脑之后的结果之意）、有了功绩却不在乎功名得失。几千年前的老子能够有如此认知，确实智慧过人，时至今日，此等现象不仅依然存在于现实生活之中，也完整地体现在佛事宗教敬拜礼仪之中，从而更恰当的验证了老子之说也。从这个角度来讲，老子的言论至今仍有参考价值，先是洞察人生，再是传教众生，确实是有一定道理的。

老几说 凤凰博报 http://blog.ifeng.com/1417385.html

老子就是哲学之父。

没有丑，就显不出美。

五一劳动节，我好想请你去体验一下KTV！知道什么是KTV吗？就是K你一顿，再T你一脚，最后我再做个V的手势！耶！

放下善恶的感念，自然有慈悲的心怀。

二吧主好久没有露面了，五一快乐！

这个解释通俗易懂。

受益了，大家也应该去学习一下。