第一，只要中国还有巨婴父母，父母孩子位置颠倒，生孩子控制和使唤，来当自己的“父母”去“关爱”、“理解”自己，那么杨永信倒了还会有李永信，张永信，用摧残孩子调教孩子去盲目听从父母从而达到所谓“孝顺”的目的，因为当时读了武志红老师的书后终于明白自己为什么学了传统文化做了也还是那么痛苦，因为段数不够时硬去装X会死的很惨，我的心中有对父母不当教育方式的怨恨，所以违心地去“原谅”他们，去做所谓“忏悔”都是傻B行为，我敢说吧里还有很多人心中有着疑惑和迷惘去学习和实践传统文化，人性天生会对那些不爱行为进行抵抗和隔离，比如当众羞辱孩子，用残忍的手段调教孩子，让他们对某些行为产生又爱又怕的感觉，所以耽美大行其道时调教小说都出来了，那些其实都是对人类变态心理的真实写照——不管在东方还是西方，培养畸形感情的手段如出一辙，比如“棍棒出孝子”，一开始严厉对待，后来慢慢释放温情，就可以成功地培养出斯德哥尔摩综合征，也就是让被害者爱上虐待者，很多父母其实就是这样控制孩子，让孩子永远对自己俯首帖耳地渴求认可——这世上报恩报怨讨债还债的关系中，最多的就是藉由父母兄弟之间的情感啊，彼此受报还不能察觉，这就是饿鬼之爱的威力！

给可爱的楼主dd

第二，在下认为，既然人之初性本善，那么如果家长好好以身作则，孩子受这个力量影响没有不学好的，就怕那些个家长自己不咋地，却宽己严人，问题形成了又哭又叫又打又骂说孩子不学好不给他长脸，他关注的是自己的面子，不是孩子怎么样了，孩子落到这种家庭也算是倒了八辈子霉了，天涯豆瓣上控诉家长不爱行为的多了去了，也别给在下扯什么叫“天下无不是的父母”，只要有生殖能力的男男女女啪啪啪过后就升级成了没有“不是”的圣贤了？厉害了我的哥，当年伊甸园的实验牛逼啊，瞬间封神作圣的好办法！在下理解就是：天下的父母都会有不是的时候，都会有不爱孩子的时候，先承认父母是凡人会犯错，我们再来谈教育问题，孩子最初一片白纸啊，父母的行为往上面涂抹什么他们很多自己都不清楚，哪些行为让孩子不舒服了，给他们留下心理生理的创伤隐患都不晓得，也难怪日后受报时一脸懵逼：我对他\她挺好的呀！拜托一下，你觉得好，可不一定是孩子真正需要的“好”，孩子真正需要一个橘子，你非给他苹果，不吃不高兴这熊孩子不孝顺，大哥大姐不带这样装X的白莲花好么？

第三，不知道是不是因为古代生产力不发达，反正文化里面一个倾向就是不把人当做人，最好人都没有欲望，都不吃不喝，因为人的这些基本欲望得不到满足，才有了那么多次的起义和革命吧，毕竟修道的少，成道的更少，成功达到辟谷不食人间烟火，不近人间色欲的少，所谓“存天理，灭人欲”，我就纳闷了朱熹你自己娶尼姑做小妾，你自己都管不住裤裆里那团事物，居然还要管老百姓裤裆里的？你管得咋这么宽呢？道德规范自己然后作为榜样，他人也就受感化了，你这么屌，你家里人知道吗？所谓婚姻是结二姓之好，可以，但是为什么离婚了就一定要成仇？人一生就非要绑定在另外一个固定的人身上吗？很多时候离婚真地只是单纯地不合适了，志向不同了，不在一个频道了，鞋子合不合脚那要当事人说，硬坚持一双不合脚的鞋子过一辈子，还真是一种酷刑啊~唐朝时的离婚证书还说“一别两宽，各生欢喜”，希望对方和自己都得解脱，都能重新开始一段人生，现在很多人怎么连那时的古人都不如了呢？

第六，学会让孩子承担他的行为后果，比如想多吃，那就让他多吃到拉肚子不舒服，下次就不敢了，偷东西，押着他把东西送回去，或者用自己的零用钱买回来，道歉，下次敢不敢了？不好好吃饭，那就不吃，但是到下一顿前都不许吃，饿上几回，再迟钝也长记性，自己没本事去打孩子，打到哇哇叫，除了让孩子心里埋下暴力种子和“下次不能让他看到抓到”的想法之外，还能有什么用处呢？

155页关于体罚的，你知道这些年微博上那些被虐待而死的孩子的父母最多只判七年吗？就因为他们生了孩子他们就可以随意地处置孩子的生命乃至把他们打死吗？如果像西方那样有严密的制度保护，父母不敢随便动孩子一根手指，不能有恃无恐地把他们以各种理由打得死去活来，那些孩子都不会如此死不瞑目啊！刮痧固然不是虐待，可是有很多虐待伤比刮痧严重得多得多啊！如果刮痧这样的痕迹都会被怀疑，那么还会有孩子死于更明显的虐待吗？陈大惠，这个你怎么回答呢？
158页，豆瓣上多少孩子说过周围很多朋友都是这么自杀的！被毒打，被折磨，被他们深深爱着的父母这样对待，他们的天塌了，他们的世界灰暗无有希望，那他们只能去自杀解脱这种痛苦，这时候难道不是要追究这样对待他们的父母的责任吗？孩子受到创伤还要打他们不许死，你敢，因为你们从不把我们这些孩子当做一个独立的人，你们还想控制我们去满足你们内心的欲望，你们想让我们替你们活出你们自己来，还要说这样是为我们好，你们的脸不要太大啊！
165页，“西方人权是培养孩子的虚荣心”？哈哈哈哈哈，我见过的最好笑的笑话，人是社会的产物，既然迈入了现代社会，而且是人都有人格尊严，孩子有错不代表孩子不应该被不当人对待啊！哦，合着只有你们大人有面子，我们小孩没有对吧？这是双标懂吗？孩子们的潜意识中记录了一切你们对他们的折辱和凌虐知道吗？你保护他的自尊心，你温柔地对待他，他怎么可能不有样学样，同样也去对待他人呢？还是那句话，在你们眼里，我们孩子都不是人，不配被当做人来对待。

194页，“不怎么爱说话，这才叫真正淳厚的德行 ” ，我擦，请问爱不爱说话和德行如何有个神马关系？很多杀人犯还是闷葫芦呢！要六根都摄在父母老师身上，什么意思！我们小孩子就没有自己的生活和个性了对不对，天天围着你们转，你们可美了可爽了，哎呀想吃个饼立刻有人给我烙，皇帝老子不能比，使唤人的赶脚真TMD好啊！温尼克特说，孩子以自我感觉为中心构建起来的自我是真自我，生动流动，放松，专注，天然地富有创造力。相反，孩子以妈妈感觉为中心构建起来的自我是假自我。因孩子发现，他除非能敏锐地捕捉到妈妈的感受想法情绪，否则妈妈不会关注他。孝道，就是在鼓励孩子发展假自我，不以自己感受为中心，成为他自己，而是以父母的感受为中心，成为父母期待的那个假人。其核心是恐惧，对孤独，死亡的恐惧。许多失去自己、永远都在无意识地捕捉别人意图的心理疾病患者深入地聆听内心恐惧时，会出来这样的话：“妈妈，不要不理我”、“妈妈，抱抱”、“妈妈，看我”。察言观色，顺父母之本领的核心是恐惧！最深的“顺”不是源自恐惧打骂，而是被抛弃的恐惧。

197页，还沾沾自喜地说“打屁股，打手板，罚跪，罚饭”终于把一个“四体不勤五谷不分，拿东西就容易摔了”的孩子给教成了会做饭的好孩子，知道最无能的人才用体罚对付孩子的无心之过吗？他想摔东西吗？还不是被他们的爹妈养成那样！因为猜不出父母长辈的需求被罚不能吃饭，我就想说以后吃个饭都有阴影啊！这就是虐待知道吗！中国式养育中，希望孩子懂事，不要给大人添麻烦，可是养不出健康有活力的孩子，懂事、怕麻烦常来自绝望，而且总与孤独相伴。怕麻烦别人的人，常常也怕被别人麻烦。哪怕头脑上再喜欢帮助别人，但热情会越来越低，拒绝麻烦的同时，无形中也隔离了他人，所以我希望人们若有什么需求，有话快说，有屁快放，人家不是你肚子里的虫，当不成好奴隶就该挨打，嗯，一定是这样的！
202页，陈大惠啊，你一生气能把学生吓得一个跟头你也是牛逼~这是为人师表还是作威作福呢啊~教孩子怎么讨好爹妈就算了，还有怎么为他们的情绪买单，你真行啊~很多父母拿孩子撒气，我们还不能说几句啊~哦对了还有让我们理解父母，我想说，父母比我们活得久得多得多，见识多，知识多，请问为什么要我们一定要去理解，谅解父母？不应该是反过来吗？为什么要我们去顺他们的毛，他们挺大个人了自己的情绪管控不好让我们小孩买单？丢人不？无耻不？当然了，你会说小辈不跪舔长辈，将来怎么在社会上混呢？跪舔得好才能活得好，是不是？