好学生，一般只落后到中等学生阶段，一般会追赶回来。而中等偏差的学生，往往走上差路，在旧社会的环境，往往会自暴自弃，形成了矛盾积累。

道德经的老子，就说过，上等学生，即上士，问道不亦乐乎。

而中等学生，问道不求甚解。末等学生，若有若无的学习。而不看也不嘲笑的人，不足以当学生。即佛教的没有缘分。

学习的好坏，甚至思想的尖锐冲突，我认为就是义门师傅常说的心魔了。

对末日审判等灾祸的迷信，在当代社会，还是比较普遍的。

我一直很奇怪，你为什么老是犯同样的错误，而且每个错误都是对着救赎和救世的根基来的呢？义教不是民主教，你恐怕找错地方了。

义教不排斥任何人，只是给每个人救赎的机会。不代表义教允许你把整个义教往沟里带。

我个人也不寻求民主，自认为帝王思想还是比较重的。
但是，民主是把好砍刀。

狭义的民主，就像毒品。
（中）国人吸一吸更好。
（中）国人只有归宿，（潜）意识形态决定了，万教归一休想，人类统一做梦。
（汉）人不当太平鹰犬，就该当乱世英魂。
简单说，我一定程度上，不认可他人更幸福的人类未来。
人类凝聚出无敌的极权更好一些。

简单说，我觉得自己要无限的民主，不喜欢他人有一点点民主或自由意识。
这是我喜欢希特勒的一点原因，毕竟棍棒底下出孝子嘛？
而有人妨碍家长欲望的实现，就是眼中钉。

我和义门义教的思想。
在显意识层面没矛盾，在潜意识层次，在欲望理想层面有激烈矛盾。

显意识层面，就是大家看到的国家人民，天下太平呢？
潜意识层面，就是每个人，包括我自己，在追逐欲望，甚至可以抛头颅洒热血。
或者说，宁死不悔。

至于为什么？
按佛教的说法，就是往世的因果报应更强大。
一个苏联解体了，另一个苏联就不好说了。

至于放下屠刀，放下欲望，放下野心。
我又不是如来佛，没有那个善心。

善良，只是儿童的幻想。邪恶一些，才有利于生存，才是利己的好事。