回忆-----
岁月的车轮印过一道道历史的迹痕，有的被风吹的无形，有的却被永远的深藏。当我们剥看他的痕迹时，才发现他从没有被遗忘，只是藏在那心底的深处，打开来，依旧那么的鲜红，然来最深处的东西才是最真的。大爱无言，大雪无声。。。。
就是那个腊月。。。顺治十一年十二月十二日的腊月
冬郎，字容若，名性德，号楞伽山人。
一个只趟过三十一条岁月河流的人，短暂如流星却足以傲华阳。用我们一半的人生给我们留下了一辈子的永恒：
《饮水词》《删补大易集议汉萃言》、《陈氏水记集说补正》38卷，刻《通志堂九经解》1800余卷，
著有《通志堂诗集》5卷，词4卷，文5卷，《清诗别裁集》10卷，《令词选》2卷，
《渌水亭杂感》4卷，《熙朝雅颂集》18卷，《全唐诗选》、《词韵正略》、《湛园文稿》、《苇间诗集》。
北宋以来，一人而已----然来上帝也妒英才。
不知道为什么，每当我回忆这些的时候没有了伤感，只有深深的向往，希望能回到那个年代与君痛饮，希望用我的七世作一个乞求----只求陪君三十一年。。。
莲花---
君如莲花，莲花如君。喜欢莲，喜欢他的淡淡清香，喜欢他的濯清莲而不妖的傲气，喜欢他的柔情似水的殇誓……
莲之淡：
“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”
性德，这个时代的英雄，一代才子，在内心深处厌倦官场庸俗和侍従生活，无心功名利禄，在哪个唯有仕途通天际的年代，能有如此的心境，我们难道还不庆幸？我们还奢望什么？
我庆幸，我高声的唱出：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了莲花淡淡的幽香。
莲之傲：
是否记得：“顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英”这些不肯悦俗的江南汉族布衣文人，这些痛恨八骑子弟的文人，却有一个真正的八旗子弟的朋友---纳兰性德，为什么？
也许有人曾劝他，期望他格守满，汉的等级，贵族的尊严，是的，所以的满清贵族纨绔子弟希望如此。而他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格。
他自认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他根部深处会连着一株傲岸的莲花陪着他。
莲之殇 ：
“昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。”对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，对长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，在三十一年的束缚与摆脱中最后老去。
如果你正在他身边，是否会劝他：善待自己，善待生命，心宽则路名，何作无谓之挣扎？然而容若最终选择：一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起。他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝莲花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当骄阳悄悄将天空照的更高远，当陌生的孩子望来清脆的呱呱声，当枝上的绿叶换上嫩黄，当一点点微酸已着枝，便又到了莲花飘香的时节。
岁月的车轮印过一道道历史的迹痕，有的被风吹的无形，有的却被永远的深藏。当我们剥看他的痕迹时，才发现他从没有被遗忘，只是藏在那心底的深处，打开来，依旧那么的鲜红，然来最深处的东西才是最真的。大爱无言，大雪无声。。。。
就是那个腊月。。。顺治十一年十二月十二日的腊月
冬郎，字容若，名性德，号楞伽山人。
一个只趟过三十一条岁月河流的人，短暂如流星却足以傲华阳。用我们一半的人生给我们留下了一辈子的永恒：
《饮水词》《删补大易集议汉萃言》、《陈氏水记集说补正》38卷，刻《通志堂九经解》1800余卷，
著有《通志堂诗集》5卷，词4卷，文5卷，《清诗别裁集》10卷，《令词选》2卷，
《渌水亭杂感》4卷，《熙朝雅颂集》18卷，《全唐诗选》、《词韵正略》、《湛园文稿》、《苇间诗集》。
北宋以来，一人而已----然来上帝也妒英才。
不知道为什么，每当我回忆这些的时候没有了伤感，只有深深的向往，希望能回到那个年代与君痛饮，希望用我的七世作一个乞求----只求陪君三十一年。。。
莲花---
君如莲花，莲花如君。喜欢莲，喜欢他的淡淡清香，喜欢他的濯清莲而不妖的傲气，喜欢他的柔情似水的殇誓……
莲之淡：
“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”
性德，这个时代的英雄，一代才子，在内心深处厌倦官场庸俗和侍従生活，无心功名利禄，在哪个唯有仕途通天际的年代，能有如此的心境，我们难道还不庆幸？我们还奢望什么？
我庆幸，我高声的唱出：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了莲花淡淡的幽香。
莲之傲：
是否记得：“顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英”这些不肯悦俗的江南汉族布衣文人，这些痛恨八骑子弟的文人，却有一个真正的八旗子弟的朋友---纳兰性德，为什么？
也许有人曾劝他，期望他格守满，汉的等级，贵族的尊严，是的，所以的满清贵族纨绔子弟希望如此。而他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格。
他自认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他根部深处会连着一株傲岸的莲花陪着他。
莲之殇 ：
“昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。”对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，对长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，在三十一年的束缚与摆脱中最后老去。
如果你正在他身边，是否会劝他：善待自己，善待生命，心宽则路名，何作无谓之挣扎？然而容若最终选择：一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起。他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝莲花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当骄阳悄悄将天空照的更高远，当陌生的孩子望来清脆的呱呱声，当枝上的绿叶换上嫩黄，当一点点微酸已着枝，便又到了莲花飘香的时节。
