在百度词条中看到您的名字，后来就找到了这个贴吧，我很喜欢《千と千寻の神隠し》希望能和大家成为好朋友。

儿时热爱动漫，当这个破碎的梦想重新被某种力量点燃之后…… 
透过宫崎的作品，我看到了一种异质文明的力量，并被其文化底蕴深深吸引。我不止一次地思考，这究竟是怎样的一种文化，竟能从我国博大精深的汉字文明中汲取元素，加之润色而成为一种至今尚无法归于任何语系的集大成之作。 
我也不止一次地反思甚至怀疑过我们至小到大所受家庭学校之教育观，“考试分数至上”一度在我们这一代少年身上打上镂骨铭心的烙印，然而事实却又不止一次地表明：分数与能力不同步，分数与前途不关联，分数与命运不匹配……当焦点访谈中曾经提及的那个放羊娃的故事一次又一次地在我周围很多人乃至家族中重复地上演时，我感悟到鲁迅笔下时常提及的“劣根”与“麻木不仁”，精神的病态才更可怕，思维停滞、没有梦想才是人生的大敌；也认识到学习力——一种自我主动学习如何生存与创业、如何真正拥有生活的能力，至关重要。正是这如今普遍存在并根深蒂固于我们头脑中的一种类似那个放羊娃的教育观，让青年一代在成长环境中束缚了思想，羁绊了行为。我们一直在拼命地努力，最后却带来了自己不想要的那个结果，工作与创业中屡屡遭遇瓶颈。学习力的缺乏让我想到了宫崎在《千》剧里描绘的神隐的一幕：少年触及陌生社会时，身体变得透明，因为心中还有没有碎完的理想之梦与希望、对爱的执着与操守，在不想被社会浊流同化的同时又避免不了负面思维的侵噬。神隐的这一幕，极像是当大多数人沉醉于现世繁华的之时，少部分清醒着的人在不断挣扎着的写照。内心真纯而又一身傲骨的少年，逆境中究竟怎样才能求得生存？我一直理解的白龙所给予千寻的药丸其实正是一种“学习力”。 
另一个情节是在千寻欲救白龙去往沼底时所乘电车里，周围很多人形的黑影涌动，他们仿佛是神隐中的一员，有着实际的举动却拥有不了实在的身体，虚无飘渺地默默过活于这个永远与人类比邻而居的禁地。他们是谁？结合上文所述，就不难理解，梦碎的人们，放弃了理想与追求，放弃了家人的爱与责任，放弃了自己真纯的执着与道义的操守，于是透明、渐渐失去生命的质感，高楼林立与灯红酒绿之中迷失自我，生命的名字被负面与消极的魔魇永远地剥夺而去，他们不知道自己是谁，将要去向何处？他们已经忘记了自己曾经是人类了。 
宫崎的作品总是意味深长，每一次看后，都有心弦被扣动，迸发出心灵深处引起共鸣的最强音之感。其实黑影的出现，与千寻服下药丸后身体又渐渐充实的对比，正是一种积极的心理提示。如果身体变得透明是迫于环境的压力，如果失去生命的质感在某种条件下不可逆转，这时所有受害者互相之间是公平的，唯一不同的是——你的选择！！你可以选择被药丸拯救，重新充实起来救赎自我；也可以选择透明，变得虚无，终将人生蹉跎为一张白纸，临终前不再有任何回忆，甚至带着怨恨离世，骨销肉糜，不再有谁记得这里曾经有过一个你。 
《千》剧给我带来的心灵震撼很大，一睹此部巅峰之作，着实领悟何为经典，即同一个人，不同时间，不同年龄段，不同心境时，总能在其中找到自己想要的东西，总有某种刺激着梦想的触手揉碎着心尖上最嫩的那个痛点。因为她是真实的，这种真实是一种生活的真相，她始终存在着、被世俗隐藏着，只是借一代动漫大师之手笔向人们掠起她尘封的面纱。真正的大师，其伟大之处并不在于他是否拥有所谓惊世骇俗的“编造”者的杜撰能力，而是在于是否能将一种生活的真实在自己的原创作品中淋漓尽致地展现给每一位读者；真正的大师，其高明之处并不在于他发明了什么，而是在于他发现了什么。“神隐”二字的真谛也许正在于此了。神隐世界，不再是科幻家笔下童话般缤纷的演绎，而是生命中的客观真实在被麻木的世人久远地淡忘之后那一次灵动的闪现。