唐时的昭陵，不仅有宫人供养，官兵守卫，护陵军官的军衔为将军，还专门设立五品陵令管理。每年春二月，朝廷还要派重要大臣来昭陵祭祀。遇有太宗诞日、忌日，会安排大臣到昭陵侍奉太宗灵魂“起居”，期间仪仗蔽路，从不间断。
《唐会要·亲谒陵》载，有唐一代，高宗皇帝和玄宗皇帝曾亲谒昭陵，拜奠先帝。

开元十七年十一月十六日，唐玄宗亲谒昭陵，规模可能较高宗亲谒昭陵小些，但极富神秘色彩。玄宗刚到昭陵下，就隐约看到太宗立于神游殿前。当玄宗进入寝殿，“闻宫中謦颏”（说话之声），玄宗忙在寝殿外设奠，“以祭昭陵功臣将相萧禹、房玄龄等数十人，如闻其扑蹈之声。”唐玄宗这次祭奠昭陵，高力士陪伴，史载高力士见到寝殿里太宗生前所用过的梳子等物，深为太宗的节俭所感动。

高宗时，将军们远征凯旋而归，献俘仪式也常在昭陵举行。依照中国古代传统礼制，献俘通常都在太庙、太社举行，但高宗为了慰藉先帝未灭顽敌的遗憾，将献俘仪式移至昭陵。《唐会要·献俘》载，显庆三年，苏定方俘叛将阿史那贺鲁，于十一月十五日献俘于昭陵；乾封元年，李勣灭高丽擒高丽王，于十月二十一日献俘于昭陵。
在中国古代，也有向逝去的先人哭诉的传统。唐制，臣民有冤者，可到昭陵哭诉。《唐诗纪事》引李洞诗：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。”后世求进不得的志士、贤才，企慕贞观之风，也常望着昭陵咏诗言志。宋陆游《遗怀》诗中就有“积愤有时歌易水，孤忠无路哭昭陵”的诗句。

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