先破后立,首先我要说的是,北冥神功的强悍之处,并不在于它能吸取内力。
要搞清楚这个问题,首先得知道北冥吸功的原理。原文:【世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身】
少商穴即是大拇指。北冥吸功的原理,说破了不值一钱,那就是练功顺序和各家各派相反,自少商而至云门。然而不论是从少商而至云门,还是从云门到少商,都是【练功】,都可以产生内力。
世人练功,由于都是从云门到少商,内力运行方向相背,故不能互相吸取,相当于隔了一扇门。而北冥神功自少商到云门,内力运行方向和世人相同,相当于打开了这扇门。彼可以入,我可以出。一方面可以看成北冥神功可以吸取任何人的内力;但另一方面,又何尝不是任何人都能吸取北冥的内力呢?
【然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。】
内力越厚,好比峡谷越深,水往低处流,谁深谁吸。在吸功这方面,北冥神功和其他内功的地位是对等的。
北冥神功和其他内功真正不对等的地方,是使用者所知道的信息不对等。北冥神功的使用者,都知道自己可以吸取世间其他内功;而世人却大多不知道逍遥派、北冥神功的存在。正因如此,才会出现南海鳄神等内力强于初期段誉的高手,内力反被段誉吸取的情况。前面说过,北冥神功好比开了一道门,彼可以入,我可以出。虽说“我可以出”,但只要敌人不知道“我可以出”,而“我”又必定不会主动运功献出内力,相当于“我不可出”。等到自身内力足够深厚的时候,就真正是“我不可出,彼可以入”了。
最后,其实自少商而至云门的顺序,很有可能是一种效率极高而风险极大的练法。说他效率高,因为北冥神功是逍遥派最上乘的武功,而逍遥派武功又是天下第一等的功夫。说他风险大,是因为世人都不这么练。
李秋水误以为北冥神功不能产生内力,很可能是因为【李秋水她不会】。李秋水的北冥学自无崖子,后来二人婚变,李秋水未必尽得其传。比方说童姥指点虚竹的运使北冥真气的一招“星丸跳掷”,李秋水的卷轴中就没有。当然,也有可能是李秋水急于杀尽逍遥派(星宿派)弟子,不欲让后人慢吞吞地练功,所以写道“北冥大水,非由自生”。
以上。
要搞清楚这个问题,首先得知道北冥吸功的原理。原文:【世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身】
少商穴即是大拇指。北冥吸功的原理,说破了不值一钱,那就是练功顺序和各家各派相反,自少商而至云门。然而不论是从少商而至云门,还是从云门到少商,都是【练功】,都可以产生内力。
世人练功,由于都是从云门到少商,内力运行方向相背,故不能互相吸取,相当于隔了一扇门。而北冥神功自少商到云门,内力运行方向和世人相同,相当于打开了这扇门。彼可以入,我可以出。一方面可以看成北冥神功可以吸取任何人的内力;但另一方面,又何尝不是任何人都能吸取北冥的内力呢?
【然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。】
内力越厚,好比峡谷越深,水往低处流,谁深谁吸。在吸功这方面,北冥神功和其他内功的地位是对等的。
北冥神功和其他内功真正不对等的地方,是使用者所知道的信息不对等。北冥神功的使用者,都知道自己可以吸取世间其他内功;而世人却大多不知道逍遥派、北冥神功的存在。正因如此,才会出现南海鳄神等内力强于初期段誉的高手,内力反被段誉吸取的情况。前面说过,北冥神功好比开了一道门,彼可以入,我可以出。虽说“我可以出”,但只要敌人不知道“我可以出”,而“我”又必定不会主动运功献出内力,相当于“我不可出”。等到自身内力足够深厚的时候,就真正是“我不可出,彼可以入”了。
最后,其实自少商而至云门的顺序,很有可能是一种效率极高而风险极大的练法。说他效率高,因为北冥神功是逍遥派最上乘的武功,而逍遥派武功又是天下第一等的功夫。说他风险大,是因为世人都不这么练。
李秋水误以为北冥神功不能产生内力,很可能是因为【李秋水她不会】。李秋水的北冥学自无崖子,后来二人婚变,李秋水未必尽得其传。比方说童姥指点虚竹的运使北冥真气的一招“星丸跳掷”,李秋水的卷轴中就没有。当然,也有可能是李秋水急于杀尽逍遥派(星宿派)弟子,不欲让后人慢吞吞地练功,所以写道“北冥大水,非由自生”。
以上。













