一.概念,概念的根本属性(物体的本质属性)
二.一百元人民币,为什么我们要叫他“货币”,而不是“纸”。也不叫他“铜钱。”我们运用的是“汉字”,而不是“英文”。我们称呼我们所进行的行为称之为“辩论”,而不是“撕逼”;从逻辑学角度看,它们可以是同一个“概念”,又可以是不同的“概念”。每一个概念下,揭示的是某一种事物或者现象本质的属性,我们可以借此精确地把一种事物或者现象和其他事物及现象区分开来。
三.据说,柏拉图曾经对“人”下了这样的定义:“人是没有羽毛的两足直立动物。”他的同学不同意他的观点,就捉来一只鸡,扒光羽毛,拿到柏拉图面前嘲讽他说:“这就算老师你口中的“人”啊。客观分析,如果硬为柏拉图辩护的话,也可以。一个命题成立,他的逆命题否命题不一定成立,但因为本次讨论的重点,是概念,而不是命题,在这里就不多做区分了。言归正传,柏拉图的定义之所以显得可笑,就算因为“没有羽毛的两足直立动物。”并非是人的根本属性,虽然人也具备这样的特点,但泽拉图的定义却吧“人”的外延扩大了,一些不属于人的事物都能归入其中,这才让他的学生抓住把柄。可见,每一个概念都有自己的“内涵”,和“外延”:内涵是概念所反映的对象的根本属性,外延则指概念所反应的对象的具体范围。
四.【建立一个概念必须要考虑到这两个方面】
五.概念与概念之间的关系,主要有“全同关系”“包含关系”“交叉关系”“矛盾关系”和“反对关系”这么几种,后两种关系又叫“全异关系”。伟大的思想家,启蒙者,教育家,哲学家,诗人,现实主义批评者——鲁迅的《孔乙己》中有这样一个情节,孔乙己已明明偷了别人的书,却死不承认,辩证道:“窃书不算偷……窃书!……读书人的事,能算偷吗?”他的回答引起别人哄哄大笑。其实也难怪。“偷”和“窃”是一对同义词,意义上虽然有细微的变化,但他在那种环境下,概念是完全一致的。属于“全同关系,”但孔乙己非要说成“全异关系。”
六.类似的概念问题还有很多,如“学校”和“中学”属于包含关系。“青年”和“学生”属于交叉关系,“善”和“恶”属于反对关系。
楼主

看完后把这篇文章发到辩论吧中去,记得要标注是我写的。
@星星点灯泡Oo