底本出处：《正统道藏》
　　宋先生述
　　了明篇序
　　盖尝论之，谓夫人之生斯世也，岂易得尔。戴天履地，灵於万物，余以奔名竞利，逐伪丧真，至於没齿不能闻道，虚度一生，略不少悟。诚可叹哉。殊不思宣尼尚谓：朝闻道夕死可矣，以宣尼之圣犹急於闻道，况我辈乎？余今所为道者，乃大道也。何哉？公而不私，正而不邪，出乎大朴之未散，先乎三光之未萌，寂然无声之可听，杳然无象之可观。苟能敬慕，不远於人，非比乎旁门小法，惑世异端之术也。
　　盖以道本无名，人因寓物强名甚多，论其妙道之实，卓然惟一，难测难遇，非言可尽。兹由天幸，因遇宋先生於云之问，专记先生云：吾遇锺吕传授口诀，运归根复命之功，行补脑还精之道，二物烹煎而成大药，刀圭服了阴尽阳全，三田黑足身外见身，功成行满脱壳升仙。先生又云：天机非远，只在目前。若能坚心固守，断绝疑惑，道无不成。仍出所着歌词与和朗然子诗三十首，言近而指远，句清而道备，余敬而拜授。遂编成一集，名曰《 了明篇》。不敢独宝于家，愿得与众共之，惟冀好事君子无惜详观。时乾道四年十月一日三衢毛日新谨序。
　　了明篇
　　宋先生述
　　遇真歌
　　乙酉年，四月中，白日再遇锺离公。口诀亲传玄妙道，三千日夜积成功。
　　感谢祖师传口诀，等闲不向愚人说。暗修功行上天知，轻泄漏慢邓都折。
　　锁金关，无漏泄，开透双关行日月。含光默默返泥丸，神气相随朝帝阙。
　　炉中真火赫炎炎，炼得真金白似雪。阴阳熙足现阳神，坐外神光明皎洁。
　　三田精黑与神全，自知名姓是神仙。长生不死工夫别，不漏仙方誓不传。
　　壶中仙景时时看，洞裹真人极少年。紫雾红光生卧室，风雷闪电起林前。
　　一朝脱壳离尘去，跳出凡笼走上天。
　　解迷歌
　　道不远，在泥丸，休信闲人乱语言。看尽仙经千万卷，分明只说汞和铅。
　　欲要真精无漏泄，须静灵台如朗月。灵台不静神不清，昼夜工夫休断绝。
　　休断绝，要勤行，运满三田功自成。功既成时神炼就，神既炼就可长生。
　　修真士，听此言，守谨神仙妙诀传。秘密天机休漏泄，漏泄之时累祖先。
　　奉劝世人须发志，人人有分作神仙。