我们的戏曲舞台之所以百花盛开、精彩纷呈，就是每个人的资质、天分、努力的方向、对某些角色的理解不同，同样的人物演绎出来是不同的艺术效果。梅兰芳、程砚秋、荀慧生和尚小云四位老先生都演出《玉堂春》，但是四个人诠释的苏三各不相同。马金凤大师和崔兰田大师都演出《对花枪》，我看都是同样精彩，不分彼此，也不能论及马大师的对或者崔大师的错。大师们经过几十年的艺术实践，能传承下来的每一个剧目，以及剧目中饰演的每一个角色，都是经典中的经典，都需要我们去顶礼膜拜。
进来有部分年轻的戏迷，戏看了多少不知道，挑剔大师的本领倒是不小，对陈素真大师、常香玉大师两位豫剧历史上的丰碑，已经去世一二十年的老艺术家从服装、头饰到表演，挑剔几乎剩下不了什么东西，摧毁、糟践我们心中的艺术大师手段可谓无所不用其极，还美其名曰“敬畏的是艺术，不是某个人”，我倒是想问一下，艺术不是人创造的吗？是从天上掉下来的？连人都不敬畏，何来敬畏艺术。
著名京剧大师侯喜瑞先生的弟子赵致远先生看完湖北京剧院青年小生演员王铭的《奇双会》后这样说“当前我们戏剧舞台上出现了不少优秀的青年一代，无论生旦净丑都有优秀人才。都很好。但是却都存在一个问题：他们都在台上努力演唱，认真地塑造人物。却总觉得差点什么。他们大都被误导了——中国戏剧的演出不是话剧！不是电视剧！不仅仅要求你入戏：装龙象龙装虎象虎。你还得出来——你即在戏里又得在戏外！进得去必须的出来！你演的是赵宠，可是你必须还的是王铭！观众要看戏，更要看你王铭。你演的是赵宠，不错。你自己进入了角色却必须脱出来！你的演出一定要是王铭的赵宠！简单点说，观众到剧场看姚期，为的是看裘盛戎的姚期，不是娄振奎的，不是朱玉良的。一样吗？！绝对不一样。看故事的？看剧情？我们中国的戏曲艺术不是小人书。戏剧的魅力在演员！所以，王铭的赵宠好就好在他这个赵宠是王铭的赵宠。“
陈素真先生饰演的赵艳容是陈先生的赵艳容，常香玉大师饰演的白素贞是常香玉的白素贞，你不能拿梅兰芳的扮相去要求陈素真先生和常香玉老师；牛淑贤老师饰演孙玉娇是牛老师的孙玉娇，为什么要去和陈永玲先生的孙玉娇做对比，前辈艺术家这样去装扮、这样去表演，自然有他的道理，至于你觉得不合情理、想不通，不好意思，只能埋怨你的艺术理解力了，别人谁也帮不了你。
作为年轻的戏迷，敬畏之心一定要有，否则就缺少了基本的做人底限。对于艺术家的表演艺术不是不可以批评，关键看你自己的艺术分量，程砚秋不是不可以被批评，关键是看批评他的人是谁，可以是陈德霖先生、可以是王瑶卿先生、可以是梅兰芳先生，因为他们都是程砚秋先生的师长，批评对错都无所谓。如果是尚长麟在报纸上对程砚秋先生指指点点，不用程先生说话，尚先生自己就清理门户了，丢不起这个人。