先是看到SNH48的粉丝一起嚷嚷同样的语调,注意,是语调,实在不懂什么词儿可以一直统一然后重复,重复然后统一。

接着又有颜色不一的荧光棒以同样的频率挥舞,这还是可以理解,毕竟是为偶像加油;
当看到一群小年轻大晚上不睡在广场舞着荧光棒做出奇怪的动作,这种羞耻play的行为真的不是另一种形式的广场舞吗?!
这被命名为Wota艺的东西,源于日语“ヲタ芸”,是演唱会等现场活动中一种引人注目的观众肢体动作,也是一种应援方式。
它出现的时间很早,在80年代初,松田圣子年代的演唱会就有,经过时间流逝慢慢发展起来后,才正式成为了一种“光绘艺术”,现在也发展成了一种舞蹈,而当下更多的却被看成一种行为艺术。
不管是“光绘”还是“行为”,wota艺总归是以一种艺术,有要求,有条件,有必须达成的目标与深藏其中的爱。
它源于偶像应援,大概有偶像的人都经历过声嘶力竭也无法表达自己天崩地裂般对偶像的痴心与渴望,于是一起喊无疑成为一个很好的选择。
当经济快速发展,偶像们更职业化,更专业化,应援者的爱也就必须与时俱进开拓创新,不然饭起偶像来,都会有别家偶像饭这么屌,把我们家偶像都比下去的错觉,于是更有节奏,更需要配合歌曲节奏,更加有严格规范和要求的wota艺就成为定式了。
与此同时,应援用的喊话内容,“应援call”,“mix”,也配合着一同在偶像的演唱会现场被执行起来。
应援,有wota艺,一种动作上的应援,并发展成为光绘艺术,有应援棒,有固定节奏频率动作以及要求;有应援call,是语言的艺术,有固定内容,有固定节奏,有属于自己的应援规则。
在上海,也有这么一群小伙伴,经常聚集在上海音乐厅一起打wota艺,久而久之,就组成了“上音界隈”,这些经常看起很高洋的词,也只是一些音译和意译而已,这几个字组合起来,就是上海wota艺的一个地区,这样的含义,这些小伙伴们很多只是应援者中很普通的一份子,也有不少单纯因为“wota”好帅,就迷上了这种激动的“广场舞”表演,身体力行,誓为艺术狂热到底!
“上音界隈”将带着属于他们的wota艺表演,来到特展现场,为大家带来应援文化最酷炫的荧光演绎!

接着又有颜色不一的荧光棒以同样的频率挥舞,这还是可以理解,毕竟是为偶像加油;
当看到一群小年轻大晚上不睡在广场舞着荧光棒做出奇怪的动作,这种羞耻play的行为真的不是另一种形式的广场舞吗?!
这被命名为Wota艺的东西,源于日语“ヲタ芸”,是演唱会等现场活动中一种引人注目的观众肢体动作,也是一种应援方式。
它出现的时间很早,在80年代初,松田圣子年代的演唱会就有,经过时间流逝慢慢发展起来后,才正式成为了一种“光绘艺术”,现在也发展成了一种舞蹈,而当下更多的却被看成一种行为艺术。
不管是“光绘”还是“行为”,wota艺总归是以一种艺术,有要求,有条件,有必须达成的目标与深藏其中的爱。
它源于偶像应援,大概有偶像的人都经历过声嘶力竭也无法表达自己天崩地裂般对偶像的痴心与渴望,于是一起喊无疑成为一个很好的选择。
当经济快速发展,偶像们更职业化,更专业化,应援者的爱也就必须与时俱进开拓创新,不然饭起偶像来,都会有别家偶像饭这么屌,把我们家偶像都比下去的错觉,于是更有节奏,更需要配合歌曲节奏,更加有严格规范和要求的wota艺就成为定式了。
与此同时,应援用的喊话内容,“应援call”,“mix”,也配合着一同在偶像的演唱会现场被执行起来。
应援,有wota艺,一种动作上的应援,并发展成为光绘艺术,有应援棒,有固定节奏频率动作以及要求;有应援call,是语言的艺术,有固定内容,有固定节奏,有属于自己的应援规则。
在上海,也有这么一群小伙伴,经常聚集在上海音乐厅一起打wota艺,久而久之,就组成了“上音界隈”,这些经常看起很高洋的词,也只是一些音译和意译而已,这几个字组合起来,就是上海wota艺的一个地区,这样的含义,这些小伙伴们很多只是应援者中很普通的一份子,也有不少单纯因为“wota”好帅,就迷上了这种激动的“广场舞”表演,身体力行,誓为艺术狂热到底!
“上音界隈”将带着属于他们的wota艺表演,来到特展现场,为大家带来应援文化最酷炫的荧光演绎!









