5.文明的地域拓展
亚人出现之后，他们“繁殖”的能力超出了类神的预料，，一百年内就增加到七百多万人，简直就是“害虫级”的繁殖速度，这也为文明在这篇广阔土地的扩展提供了机遇。以往类神由于人员较少，繁育能力又无法满足发展的需求，因而北界文明只占据环形大陆的很小一部分，现在，亚人的出现为他们提供了充足的劳动力，大展宏图的时刻来临了。
北界纪元133年，文明的步伐在大陆上已经无可阻挡，物产富足、科技发达，然而随之带来了一个问题，随着亚人人口规模的扩大，他们要求更多的开发耕地，以满足他们对于能量的需求，可对于认为土地就是发展前提的类神而言，起初的好感已在亚人不断申索的浪涛中被逐渐淡化了。
6.类神与亚人的融合
随着文明的进步，很多亚人也开始逐步走向类神的生活之中。亚人知道自己落后，所以他们勤于学习来弥补和提高自身的文明等级，起初，类神对于求知欲如此强烈的亚人很是惊叹，感慨如果有朝一日获得了充足的知识，他们定将成为一支不容小觑的力量，渐渐地，亚人的身影开始出现在各大学术峰会上，提出的新颖且符合实际的理论与创新使得他们的地位也有了很大的提升，然而这些站在北界至高点的杰出人才与普通耕种的亚人都有一个共同的缺陷，他们相比之下非常容易情绪化。
7.“时空间”
北界185年，亚人科学家永焉提出了著名的【时空间理论】，认为宇宙时空的张开（产生）与扩大最主要是因为受到了反重力的作用，而宇宙边界的形成则是重力与反重力共同作用的结果，根据北界第一部射天望远镜及相关的辅助设备中得到的图片与大数据表明，位于36光时之外的宇宙边界就是它们最大的交汇面，并进一步认为，交汇面是一个时空通向另一个时空的大门，或者是通道，交汇面只是时空之间的隔膜，极难穿越且深赋不确定性，但结核地界【曲曲之间】的时空效应上讲，他首先认为它们是相同的，至少基本原理相通，在进一步的实验中他提出，时空间可以让物质穿越不同的时空，这个时空在不同条件下既可以是平行的，也可以是同时空下的空间跳跃，同时也会带来让人们梦寐以求的物质的衰变停止（长生不老）。
北界197年，“极光七号”科学探测器从发射到进入极光核心经过整整14年的征程后，终于发回数据，很奇怪，类神科学家发现极光与其核心是不接触的，中间有很大的空隙，结果表明，在空隙中极光的相对面测出了与时空间相同的数据，这一发现震动了科学界，难道极光内部还存在着一个独立的时空么？！那谁能保证，在不远处的我们的时空边界之外不存在另一个完全独立的时空！从这时起，对于另外一个宇宙的畅想开始盛行。
8.“极脉”
自从《时空间理论》的提出和相关研究的证实，梦想着突破时空限制的类神开始疯狂的投入大量的精力、人力去探索它，期望着有朝一日可以获得这项技术，获得无限的时空、无限的发展。
时空穿越最大的问题是时空通道的展开以及维持，而这需要大量的能量，这能量由谁来产生？不久，类神便开始用推动他们快速发展的【光物质】进行试验，光物质的极致化其实就是它的聚变化的过程，随之，光物质聚变反应炉诞生了，和大多科技一样，它起初的目的并不是为文明提供能量的，而是向时空间技术的突破提供保障，但这一保障并不可靠，它瞬间产生的能量依然无法满足需求。
◆极脉，全称【极性脉力】，在【意形振界虚空】被发现之前，被定义为“终极、不可攀越”的意思，也可以理解为“未发生衰变的极光”，极脉是极光最原始、最纯净的状态，此状态下是绝对不向外界释放能量的，透明而微显蓝光，无粘性，可如果一旦脱离“纯极脉空间”的话，就会在很短的时间内彻底衰变掉，并在这一过程中伴随着空间震荡、并以热量的形式释能，衰变的越彻底，能量释放的越完全，这也就可以解释一等星“中心无温，愈外愈热”的奇异现象了，可以推定，极光内部所谓的“空隙”是极脉衰变时的一个过程，只不过在这一过程中能量散发微弱且均为不可见光，另外，也基本可以断定，在时空间的那儿一头确实存在一个纯极脉空间，在实验的最后，探测器按照预先的设置直冲入时空间，之后便再也没有过讯息。
期望与失望往往是呈正比的，类神严重低估了运用极脉的困难，多次尝试无望，这严重的消减了猎神对于这项技术的信心与热度，理性的类神察觉继续这样无限制的投入无易于发展，因为在一个虽有巨大潜力却极具瓶颈、即时回报率极低且短时间内根本无法突破的情况下，投入大量的资本而放弃其他更为实际面的发展的决定明显是错误的，类神及时的纠正的不切实际的错误，把主要的精力用在了现有文明的基础之上，让它升华。

9.“神”的真相
时隔60年，“神”重临北界，在歌颂中登场的“神”引起了类神中某些想要一探究竟的人的注意，他们很想知道“神”是由什么造的，一探不要紧，“神”居然是由原本极不稳定的极脉构成的！“神”原来和我们一样是“脉性生物”，只不过他的脉相较高级些罢了。
▲“只要是由物质构成的就必有时限”，换言之，“神”也是会死的喽……，那一刻，知情相关的类神简直失望到了极点，感觉自己好像被“涮”了一样，一种被欺骗的感觉，我们理想中的“神”不应该是这个样子的，他们应该智慧、无限，最起码是和我们有本质上的区别才是，类神高层知晓后也是大为惊讶，之后亦然是失落，但当时还不能公之于众，因为他们治理大陆众生的权威来源于“神”，你把“神”否定了无异于同时否定了自己以致整个物种存在的意义，那么整个世界将无可避免的陷入混乱和无秩序状态，这是谁也不想看到的、尤其是自认为在次过程中功劳最大的类神，但也不能听之任之，继续任由这些“外来者”对自己指手画脚，于是类神又开始了割裂运动，就像他们之前对第三物种所做的那样，为了让那些低等人专心致志的为自己劳动、避免“思凡”，便想尽办法将他们与地界生物的联系撕裂，命名为“亚人”只是这其中的一环。
10.“幻殇易”
北界245年，类神高层做出一个决定，将原来的【北界】“升级”为宇宙名，从实行之日起，“北界”将代表整个已知宇宙，而原有的第七环将由【幻殇易】这个新的名称替代，其中含意几何“神”都看在眼里，可当时类神高层明面上的表示让“神”没有理由插手，这让神之一很恼火，觉得区别化的倾向已经走上台面。
——“幻殇易安有今日之辉煌？仅从‘神’也，况‘神阶名’固为宇宙，如此以表吾辈之微薄，显‘神力’之大尔”
11.“神”之抉择
割裂大戏正在上演，离心倾向愈发增强，北界使用的冥想数据系统本来就掌控在“神”的手里，那些类神的心机从来就不曾逃出“神”的视线，现在的北界实际上已经走到了十字路口，神之魁主张加强管制，首先拿那儿些类神的高层开刀，杀鸡儆猴，后再将异心者找出并一个个清除，以此保证整个北界的实际控制权，神之梦对此并不同意，她认为应该让他们遵循自己的选择与发展规律，不要打扰他们，双方争执不休，最终神之魁还是妥协了，因为当时他在北界的影响力远不如她，但他知道依照神之梦的方法做会带来什么样的结果，所以他开始等待。
一日，神之魁秘访亚人，亚人高层群情高舞，“神”总算是承认我们存在的意义了！听闻大家都想来看一看神，在众人的环簇之下，很久才进入内屋坐下，族长请那些旁观者出去后，这才开始正题。
“请问神上，您的来访让我们感到无上荣幸，有什么可以为您效劳的吗？”说着，亚人族长一看，茶上了，水果还没呢，底下人光顾着激动连最基本的礼仪都忘了，便快速挑选了最好的水果十数，双手怀揣着笑滴滴的就像过年一样，一股脑的全塞给了魁神，这那里接的住，自然有几个就掉落在了地上，族长急忙拾起，当时的族长就像是脑袋短路一样，竟然又提给类魁神，众人一脸尴尬，族长不为所知，连忙点头、哈着腰就往后退，还连声说着：“神上莫怪、神上莫怪……，小人礼数不周，望神上见谅”
魁神一边上下手安抚着，一边问：
“面对当下时局，你们有何看法”
“神上问的，可是我族与类神之间的关系？”族长表现敬畏，嘘声反问道。
“正是”
“不知为何，近来十数年，类神对我们的态度反转很大，这次他们又冷不丁的颁布了这个法令，依小人看，来者不善哪”
“却是为何？”
“他们这是为了割裂类神与‘神’的关系，进而脱离对‘神’应有的敬畏，达到自己的目的，用心险恶，目的是为了更好地保护自己的利益，其中应该也包括打压和排挤亚人，只管自家好活，无论他人生计，这样的做法实在难堪哪”
“你们将如何应对。”族长点中要害，魁神顺势追问道。
“请您为我们指一条明路（！）”族长应声跪地，其他人也是一般。
看来亚人族长早就知道魁神此行的目的，如果现在让他们在手心各写一句应对之策的话，恐怕会是一样的，他只是在等待自己的允许指令，既然给了台阶，那顺着台阶下就好了。

12.大规模杀伤性武器
北界250年，位于东北部即将完工的一个大型光物质聚变电站突然失控并发生爆炸，现场勘察的结果表明，这次事故的破坏力惊人，原先的建筑不翼而飞，现场惊现了直径一千米有余的“弹坑”，方圆一百二十公里被彻底摧毁，方圆一千里内遭到直接波及，全环通信丧失或发生紊乱长达三天，经济和人员损失无可估量，追责细查自然是可想而知的。
不知是巧合还是天意，此次爆炸居然无人可追，因为所有相关的责任人均于此次爆炸中遇难，无一生还。一时间，由此事引起的后续事态出乎了所有人的预料，在全环可谓风起云涌，卷起千层浪，对光物质聚变电站的不信任成为普遍，这可愁怀了类神高层，想来想去只得将责任“因势利导”，细细想来，为发生事故的电站提供基础建材的是亚人，里面的精密元件的原料产于亚人负责的矿区，更重要的是，它主要是亚人充当劳动力建造的，虽然有类神在场监督，但也难免亚人偷工减料，毕竟他们是害虫一样的低等生物，等等以此类推，也因此，亚人成为了这场情绪化浪潮中的首选“牺牲者”。
在这件事上，亚人认为自己很无辜，这是为亚人生活的区域修建的，亚人的损失最大，这起“事故”引起的伤亡中亚人占比高达73％，为什么到头来也要由他们来买单呢！就这样，矛盾激化的结果就是对立，对立形成敌视，敌视造就冲突，幻殇易上下的复杂与种族矛盾因为这突发事件而变的难以收拾，进而，幻殇易类神一族进行了全民公投，97％的民众认为应当强制驱逐亚人离开。
10.文化自我中心论
在历史上的所谓【友善共存期】的中后期，类神与亚人的矛盾开始显现。随着时代的发展，亚人的高阶智能化严重的挤压了类神各个方面的生存空间，无论是学术还是资源，但相比这些更让人为之担忧的是，身为地主的类神正逐渐成为少数群体，类神认为他们正在被亚人这个原本低等的种族所取代，这就直接引发了一场为后世带来无限灾难的对立，而这都要追溯到一种特别的心理。
类神有个心理特点，就是他们打心底里认为自己的文明比其他文明更加的先进，在他们的生活中处处体现着这么一种不知从什么地方来的优越感，而当这种莫名其妙的“优越感”受挫时，他们会无法接受，感到恐惧，就好像核心利益被别人夺取一样，因而在他们处理相关事务的时候，往往会采取一种非常不友好的敌对手法，并急于通过打压来遏制对方的发展，以此稳固自己的地位，这样，就会产生一种看似不可调和的矛盾，守成者与新兴势力的对抗，会成为他们亲手为自己挖掘的（修昔底德）陷阱。
到北界219年，类神与亚人的人口比例已经失衡至1：5，这让类神感到了从根本上的威胁，优越感的缺失让类神对待亚人的态度也发生了改变，一些极端人士甚至认为亚人是“自古第一大‘害虫类’物种”，幻殇易普遍出现的这种类似的说法，被一名叫做渊源的类神学者总结、发表，提出了一种可怕的论调——《文化自我中心论》，它从实质上推动了陷阱的形成，恰逢，250年发生的那次电站灾难大幅度的促进了这一过程，排外情绪与日俱增，事故的发生在提供借口的同时伴随着心中原本的偏见与不信任，促成了这起有史以来最大也是最为激烈的排外运动。
11.得偿所愿
超出预料，亦或得偿所愿，亚人终于可以以正当的借口超脱类神的限制，开拓属于自己的天地了。在结果公布之后，很多亚人带着亲人、怀揣着仇恨离开了这片难舍的故土，类神总共就给了亚人九十九年的撤离时间，逾期，则保留通过一切特殊手段“净化”幻殇易的权利，在这样严峻的情况之下，很多老人仍然选择留在幻殇易，并大多死在了这里。
对于如何安置亚人，类神隐匿拟定的《净空计划》中，本来就没打算让他们活下去，于是既意外又不意外的将他们安置在了条件极其恶劣的第五环体上，并对其进行封锁，这样可以极大的拉开亚人与自己的差距，在最极端的情况下至少保证他们不可能活着回来，而另一方面，对“神”也有个交代，至少那里还有可供居住的土地和足以呼吸的空气，就是其他的各方面条件恶劣了那么一点点儿。
在迁移基本完毕之后，亚人随即宣布在第五环体上建立亚人的独立王国，取消种族名“亚人”，改称【魁系】，将居住地“第五环体”改名为“第五星环”，与“幻殇易”成平行态势，此外，在改名为魁系之后，他们还有一个奇怪的动作，就是将幻殇易称之为“第七星环”，类神解读为：“亚人贼心不死，仍希望有朝一日能够回归幻殇易这个他们口中所谓的『故土』”。
之后，类神认为他们已经成功的去除了威胁，而此时亚人的改名又创造了让自己进一步与“神”割裂的好时机，于是类神“效仿”亚人，将“类神”改名为“陆系”，表意看上去是与“流放”到太空深处的魁系势不两立的架势，至北界342年为始的将近350年的【假性和平时期】- 到来了。

（……）

实际上，此贴只是一个试验的过程、探探底，由于出于试验，所以此贴不会再有新篇更新，谢谢看到这里！
（另外，此贴并非独立，实质上属于《内战风云》的一个【番外】的世界观，里面的“魁神”相比不用多说了）

“当第五星环的铁蹄踏到地上之时，已然无可犹豫，一切的徘徊终将带来失败”