初九:潜龙勿用。(易传:潜龙勿用,阳在下也)
解读:潜伏之龙不可妄动,潜龙,指事物发展的初期,处处要留心观察,不要急于表现自己,一切要从学习做起,与周钊相处,要格外小心,谨慎及谦虚,做到谨言慎行,察言观色,争取取得周围的认同,这样就成功了一大半。
九二:见龙在田,利见大人。(易传:见龙在田,德施普也)
解读:事物发展的初级阶段,学习和行事有所收获,可以适当的表现自己,但务必谨小慎微,话不要说的过满,事情更不要做的过于张扬,而是“恰到好处”,同时,特别要注意自己的德行,并在做事和德行上获得贵人的赞赏与认同。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。(易传:终日乾乾,反复道也)
解读:这是事物的发展阶段,当终日勤奋努力做工,要时刻并高度警惕来自小人的陷害和羁绊,因此,一方面所做的不要危及周围的利益,另一方面,要懂得做事的圆滑,万万不可因得到贵人的赏识而沾沾自喜或得意忘形。常言道:明枪易躲,暗箭难防。此时的事物处于发展阶段,要免受外界事物的干扰。
九四:或跃在渊,无咎。(易传:或跃在渊,进"无咎"也)
解读:这是事物的爆发阶段,当事物积蓄的能量达到一定程度时,配上天时、地利与人和之时,就可争取向上的一次飞跃,结果:要么上去,要么跌下来!咎,应理解为问心无愧。最佳时机:众望所归,人心所向,能力所及,但这样的机会又太少,因此,是冲刺还是呆在原地不动,取决于对时机的判断。
九五:飞龙在天,利见大人。(易传:飞龙在天,"大人"造也)
解读:这是事物成熟的阶段,持久的努力加上贵人的相帮,事物逐渐看是走向成熟的阶段,这时候利于去见更多的贵人并发挥自己的价值。
上九:亢龙有悔。(易传:亢龙有悔,盈不可久也)
解读:这是事物盛极而衰的阶段。事情成熟后,长期处于特定的氛围中,日久,必消耗左右,长期繁荣的必有衰竭之时,故而,是一种暗藏的危机。
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解读:潜伏之龙不可妄动,潜龙,指事物发展的初期,处处要留心观察,不要急于表现自己,一切要从学习做起,与周钊相处,要格外小心,谨慎及谦虚,做到谨言慎行,察言观色,争取取得周围的认同,这样就成功了一大半。
九二:见龙在田,利见大人。(易传:见龙在田,德施普也)
解读:事物发展的初级阶段,学习和行事有所收获,可以适当的表现自己,但务必谨小慎微,话不要说的过满,事情更不要做的过于张扬,而是“恰到好处”,同时,特别要注意自己的德行,并在做事和德行上获得贵人的赞赏与认同。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。(易传:终日乾乾,反复道也)
解读:这是事物的发展阶段,当终日勤奋努力做工,要时刻并高度警惕来自小人的陷害和羁绊,因此,一方面所做的不要危及周围的利益,另一方面,要懂得做事的圆滑,万万不可因得到贵人的赏识而沾沾自喜或得意忘形。常言道:明枪易躲,暗箭难防。此时的事物处于发展阶段,要免受外界事物的干扰。
九四:或跃在渊,无咎。(易传:或跃在渊,进"无咎"也)
解读:这是事物的爆发阶段,当事物积蓄的能量达到一定程度时,配上天时、地利与人和之时,就可争取向上的一次飞跃,结果:要么上去,要么跌下来!咎,应理解为问心无愧。最佳时机:众望所归,人心所向,能力所及,但这样的机会又太少,因此,是冲刺还是呆在原地不动,取决于对时机的判断。
九五:飞龙在天,利见大人。(易传:飞龙在天,"大人"造也)
解读:这是事物成熟的阶段,持久的努力加上贵人的相帮,事物逐渐看是走向成熟的阶段,这时候利于去见更多的贵人并发挥自己的价值。
上九:亢龙有悔。(易传:亢龙有悔,盈不可久也)
解读:这是事物盛极而衰的阶段。事情成熟后,长期处于特定的氛围中,日久,必消耗左右,长期繁荣的必有衰竭之时,故而,是一种暗藏的危机。
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