长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁（左心右益）余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。，芳菲菲其弥章。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！

我的妈，累死我了……
以上是离骚三部分种的第一部分，以后再来第二、三部分吧～～～

—————————————————— 第二部分 ———————————————————
　　女嬃之婵媛兮，深深其詈予，曰：“繇婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？”
　　依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅湘以，就重华而陈辞，曰：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，不忍而纵欲。日康娱以自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，后遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
　　“汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，览相观之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服！阽余身其危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修之菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。”

鉴赏中国诗歌要考虑的因素

——————————————— 第三部分 ——————————————
　　索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之，曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？”曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民各有好恶兮，惟此党人其独异。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。”
　　欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。“勉升降以上下兮，求榘矱之所同。汤禹俨而求合兮，挚咎繇之能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？傅说操于岩石兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，周文。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，之未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
　　何芳草之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也！岂其有他故兮？莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？览椒兰其若兹兮，况揭车与江离？唯此芳草之独异兮，委厥美而历兹。其难亏，芳菲菲其不沬。和调度，聊浮游以求女。及余饰之方壮兮，周流。
疯了……后面死活想不起来……

重新来一遍第三部分~~~
——————————————— 第三部分 ——————————————
　　索琼茅之筳篿兮，命灵氛为余占之，曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂唯是其有女？”曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民各有好恶兮，惟此党人其独异。户服艾以盈要兮，谓申椒其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓椒兰其不芳。”
　　欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑兮。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故，曰：勉升降以上下兮，求榘矱之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇之能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
　　何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也！岂其有他故兮？莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲其难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。路修远，周流观乎上下。

　　灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。命龙为余驾车兮，杂瑶象以为车。，欲远游而自疏。
　　邅吾道夫昆仑兮，…………………………又混乱了……………………

———————————— 《离骚》完 ——————————————

14.《草虫》
喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨，未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
思君念切也。
以每次采不同的菜，表示时间在推移，然而丈夫迟迟不归。再用未见时的心情与想象中相见时的情景对比，突出思妇煎熬、急迫的心情。

15.采蘋
于以采蘋，南涧之滨。于以采藻，于彼行潦。
于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。
于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。
女将嫁而教之，以告于其先也。

17.行露
厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。
谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？虽速我狱，室家不足。
谁谓鼠无牙，何以穿我墉？谁谓女无家，何以速我讼？虽速我讼，亦不女从。
哈，关于这首诗的题解，出了个小乐子。清代方玉润在《诗经原始》写的是“贫士却昏（婚）以远嫌也”，而现代研究著作《诗经注析》却认为这是一首女子拒婚的诗。哈哈哈，有一幅画面立刻呈现在我的脑海之中：一男一女，互相对对方说“你就从了我吧！”

18.羔羊
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之缝，素丝五總。委蛇委蛇，退食自公。
又出现了两种截然相反的题解～《诗经原始》认为是“美召伯俭而能久也。”《诗经注析》认为是讽刺统治者。因为字词的解释不同，理解出来的语气也很不同，反正我是觉得哪个都能理解得通……

最近在看《红楼梦》，以前总认为葬花神马的好矫情，干嘛搞得那么苦情。这次看到了《葬花吟》，诶，林妹妹果然是才女一枚哦～这诗写得让我想起了《春江花月夜》，先把两首诗粘上来～
葬花吟
（程高本）
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时；
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！