最近发现吧里对战斗力的问题很是纠结,说说自己的理解。
首先我们可以把气想象成是钱。
每个人都把这些钱堆在一片湖里面。
而赛亚人的湖天生就很大,湖没填满,经历了濒死,湖里的钱就会翻倍,但不是无限的,
这个湖一旦满了,翻倍的钱就装不下了。所以战斗力也不会有明显的提升。
在沙鲁游戏后期,悟空就已经感觉到了自己的极限,并且想培养悟饭。
可以理解为悟空和贝吉塔的湖已经快满了,但悟饭的湖比他们的要大。
也差不多是这个时候,复活后战斗力翻倍的设定也不怎么能看到了。
关于超级赛亚人和界王拳
超级赛亚人和界王拳,都是把这些钱变质的一种模式,这些钱会变得比原来更值钱。
比如原来装的是日元,现在都变成了人民币,甚至变成了美元。
这样,钱的总量就会瞬间增多。就相当于变强了。
所以在有超级赛亚人模式之后,悟空几乎都没有再用过界王拳。
两者的本质相同,而超级赛亚人的模式对容器的负担要小得多。
可以想象成,如果每张钱的重量都和价值成正比,那么如果钱太重,
湖底就会裂开,那么这些钱就无法储存了。
关于神的境界
神的境界,其实是在于钱的堆放方式。如果随便乱放,那么就只能堆满一个湖。
如果一摞一摞的放好,就能堆得多得多,甚至可以堆得比湖本身更高。
神的境界就在,堆钱。
悟空原本的钱是散乱的,变成超赛神之后变成了整齐放好的。
而超赛蓝就是对这种状态的一种模仿,因此也是神的境界。
但是却不能全都摆好,一部分是散的,一部分是摆好的。所以还是不如破坏神。
而悟空使出界王拳时,相当把所有的钱的质量都翻了十倍,但也未必就比破坏神的总量多。
破坏神的湖大,并且所有钱都是堆好的,
而超蓝只有一部分堆好的,所以即使质量翻倍也未必就比破坏神的钱多。
但是经过修炼如果能把所有的钱都堆好,
并且翻倍,以超赛蓝的模式战胜破坏神是很有可能的。
关于全王
基于上述理论,今后强度的重点并不在于湖的大小,而在于钱的摆放方式。
可以想象一下硬币,一般来说都是一摞摞的摞起来。但是全王可以把它们立起来放。
可以立的很高而且不会倒,总量就比破坏神多更多。
首先我们可以把气想象成是钱。
每个人都把这些钱堆在一片湖里面。
而赛亚人的湖天生就很大,湖没填满,经历了濒死,湖里的钱就会翻倍,但不是无限的,
这个湖一旦满了,翻倍的钱就装不下了。所以战斗力也不会有明显的提升。
在沙鲁游戏后期,悟空就已经感觉到了自己的极限,并且想培养悟饭。
可以理解为悟空和贝吉塔的湖已经快满了,但悟饭的湖比他们的要大。
也差不多是这个时候,复活后战斗力翻倍的设定也不怎么能看到了。
关于超级赛亚人和界王拳
超级赛亚人和界王拳,都是把这些钱变质的一种模式,这些钱会变得比原来更值钱。
比如原来装的是日元,现在都变成了人民币,甚至变成了美元。
这样,钱的总量就会瞬间增多。就相当于变强了。
所以在有超级赛亚人模式之后,悟空几乎都没有再用过界王拳。
两者的本质相同,而超级赛亚人的模式对容器的负担要小得多。
可以想象成,如果每张钱的重量都和价值成正比,那么如果钱太重,
湖底就会裂开,那么这些钱就无法储存了。
关于神的境界
神的境界,其实是在于钱的堆放方式。如果随便乱放,那么就只能堆满一个湖。
如果一摞一摞的放好,就能堆得多得多,甚至可以堆得比湖本身更高。
神的境界就在,堆钱。
悟空原本的钱是散乱的,变成超赛神之后变成了整齐放好的。
而超赛蓝就是对这种状态的一种模仿,因此也是神的境界。
但是却不能全都摆好,一部分是散的,一部分是摆好的。所以还是不如破坏神。
而悟空使出界王拳时,相当把所有的钱的质量都翻了十倍,但也未必就比破坏神的总量多。
破坏神的湖大,并且所有钱都是堆好的,
而超蓝只有一部分堆好的,所以即使质量翻倍也未必就比破坏神的钱多。
但是经过修炼如果能把所有的钱都堆好,
并且翻倍,以超赛蓝的模式战胜破坏神是很有可能的。
关于全王
基于上述理论,今后强度的重点并不在于湖的大小,而在于钱的摆放方式。
可以想象一下硬币,一般来说都是一摞摞的摞起来。但是全王可以把它们立起来放。
可以立的很高而且不会倒,总量就比破坏神多更多。










