穿越怒江大峡谷

洒落在陡峭山坡上的村寨——大峡谷中难有平地

人马吊桥——对于生活在怒江两岸的人来说“桥”极为重要

溜索——几乎成为怒江峡谷标志性的人文景观

知子罗—— 凝固了时空的“废城”

老姆登教堂——大峡谷最美的基督教堂

石月亮——峡谷里“永不落的月亮”
怒江第一湾
怒江第一湾——人称世外桃源

丙中洛——人神共居的地方

重丁天主教堂——在这里有幸聆听到无伴奏唱诗的天籁之音

秋那桶——天上的村寨

雾里村——茶马古道旁的村庄

“澡堂会”
从六库镇前行约12公里就来到怒江大峡谷颇具民族风情的“澡堂会”地点。每年12月20日开始的傈僳族传统的“阔时节”期间有很多节庆内容，澡堂会就是其中之一。当地百姓扶老携幼，背着粮食腊肉、锅碗瓢盆从四周大山聚到这里温泉浴，洗去过去一年的“污秽”，迎接新的一年来临。温泉是露天的，江边的攀枝花树下依地势自然散落着四五个用江石砌成的水池，大的有近20平米，温泉水从江边多处岩缝中不停地涌出，40度左右。2007年1月，我们从滇西取道六库回昆，在当地热心人的带领下于傍晚时分来到“澡堂会”，看到坡地上搭有几个窝棚，支着锅灶，远远望去池子里都有人，便在坡地上侯着，与正在做饭的山民聊起来，得知这家人的女儿今年中考，全家祖孙三代一起来洗温泉，祈福考试顺利。我们全身心放松地躺在温泉里，皓月爬上了对岸的山顶，碧蓝的江水从身旁哗哗流过，稍远处的池子里不时传来当地年轻人嬉戏打闹声……

“澡堂会”地点。其实，怒江的江边天然温泉很多。

2007年1月在同一地点拍的，江水碧蓝，极富质感。

温泉水不停地从江边岩缝中涌出

在远处侯着池子
“虎跳石”
驶过“澡堂会”逆江北上38公里就到了“虎跳石”（不是丽江与中甸交界的虎跳峡）。在奔腾咆哮的江水中，横卧着一块2米见方的黑色巨石，激起阵阵浪花和漩涡。这段峡谷被称为老虎跳峡谷，是大峡谷里最窄的一段。峡谷两岸峰峦重叠，峭壁如削，江边巨石林立，水流湍急，轰鸣如雷。此处被视为傈僳族虎氏族发祥地，有着种种神秘传说。

虎跳石

老虎跳峡谷，峡长10公里，最窄处仅10余米，海拔1150米，落差20米。傈僳语称“腊跨洛”或“腊玛登培”。

江边巨石林立

“废城”知子罗
继续向前就进入了福贡县，我们专程拜访了“废城”知子罗，它曾经拥有过辉煌的历史：1974年以前曾是怒江州首府；1986年以前曾是原碧江县政府所在地。当年专家曾预测这里将发生大面积滑坡，1986年底碧江县建制撤销，人去城空，故也称为“碧江旧城”。弃城后四周山民蜂拥而至，时至今日专家们的预测没有出现，“废城”也一直不废，现在是福贡县匹河乡知子罗村委会。走在冷清的街道上，看着四周的景物，时空仿佛凝固在了过去的时代，让人不禁生出些感慨。告别了知子罗，从大山顶下到半山腰，来到老姆登村，著名的老姆登基督教堂就在这里。

福贡大桥，过了桥就进入福贡县，距县城54km。

去知子罗的岔路口，距福贡大桥约15km。

从岔路口沿着这条山道盘旋8公里到老姆登村，再往上走7公里到知子罗。

八角楼，建于1984年。站在楼顶300里怒江尽收眼底，可惜我们遇到大雾天。

时空仿佛凝固在过去的时代

当年办公楼，如今小学校。

断壁残垣

街上很冷清，几乎见不到村民。

位于“废城”东北角的的知子罗教堂

老姆登村，一个怒族山寨。

老姆登基督教堂，始建于1938年，被认为是大峡谷中最漂亮的基督教堂。

“石月亮”
继续沿228省前行，过福贡县城前行42公里就到了利沙底乡，这里是观看“石月亮”的最佳位置。远远望去，江对岸高黎贡山山脉中的一处海拔3300米的峰巅被一个深洞穿透山体，恰似一轮明月高悬于山林峰海，与天空连为一体，让人产生许多遐想。

石月亮，傈僳语称“亚哈巴”，被誉为怒江“永远不落的月亮”。若天气晴好，百里之外都能看到。

有资料称：深洞为天然大理岩溶蚀而成，呈椭圆型，洞深百米，高约60米，宽40余米，洞前有一棵约20米高的干枯云杉树。

石月亮是傈僳族公认的发祥地，至今仍有全球各地的傈僳族不断前来寻根访祖。有驴友说，从利沙底徒步1天可达石月亮下古老的怒族小村寨米哦罗。
体验过大江溜索
过了“石月亮”不久，来到一处风景秀丽的江边，看到几个傈僳姑娘小伙站在路边，停车一问，得知是村里安排他们在这里带游人大江溜索。我们顿时来了兴趣，也玩了一把“一副滑轮飞过江”的心跳，来回一次20元。亲身体验过大江溜索，更能体会到大江两岸往来的不便。这些年在社会各界的关注和支持下，怒江上的桥也逐渐多了起来。我们继续赶路，途中看到了传说中的一支独秀“江中松”，再往前行过了一段严重的水毁路，约17：00安抵贡山县城，第一次品尝到了怒江独特的“吓拉”（用鸡和米酒为主料烹制），以喝汤（其实是酒！）为主。

溜索过江的地方

溜索过江的地方

傈僳姑娘

溜索分来去两根钢索，钢索一头高一头低。一根粗麻绳，上面连接着1个带滑轮的铁构；下面连接着2个麻编的座兜。铁构往钢索上一挂，哧溜一声不到1分钟就窜到了江对岸，换另一根钢索，再哧溜回来。

过去修桥十分困难，当地人就只能依靠溜索过江。据说以前是藤索，虽然后来改用钢索，可看上去还是充满危险。

江中松。拍摄角度不好，没有体现出其特色，那棵松树也看不大清楚。实地景为：江里一块孤立的巨石上长着一棵纤细的约2米高的松树。

过了一段严重的水毁路段后就到了贡山县城。

贡山为独龙族自治县，县城位于茨开镇丹当。丹当，独龙语意为松树坪。
D3(5月3日)：贡山—丙中洛（42km）—秋那桶（17km）
D3(5月3日)：贡山—丙中洛（42km）—秋那桶（17km）
约8：00离开县城前往丙中洛。贡山县丙中洛乡是滇西北最后一乡，也是228省道的终点，其北面与西藏察隅县察瓦龙乡接壤。距丙中洛大约5公里的地方有景区售票点。进入景区往前转过一个大湾，地势赫然开朗，怒江第一湾、桃花岛、丙中洛开阔的台地依次展现在眼前。有资料称，这里是“怒江大峡谷生态类文化公园”的核心区和“三江并流”国家级风景名胜区的重要组成部分。穿过丙中洛的街子，我们直奔东北方角的重丁村（约3km），名声赫赫的重丁大教堂就建在村里。说来也巧，正逢星期天，我们虔诚地进入教堂观摩了礼拜，十分有幸现场聆听到当地教友无伴奏多声部唱诗的天籁之音。约11：00礼拜结束，我们离开重丁教堂沿丙察四级乡村公路前往石门关（约5km），而后来到尼丹打村（约4km），在村中阿土家客栈午餐。

前往丙中洛，途中遇到健步如飞的老外。

我们正好赶上景区门票调价，调价前是50元/人。

怒江第一湾。怒江一路南下，在丙中洛孜当村附近遇王箐绝壁阻挡，又遇丹拉大陡坡阻隔，形成了一个U字型大拐弯。

岛上的村庄叫“坎桶”，“桶”怒族语山间平地的意思。

村中的教堂很显眼

桃花岛。形似“怒江第一湾”。至今我也没弄明白为何没把桃花岛命名为第一湾？怒江南下先流经的是桃花岛。

岛上的村庄叫“扎那桶”

据说，初春岛上桃花盛开，景色绝伦。

丙中洛，藏语意为箐沟边的藏族寨子。四面环山，东有响朗腊卡山和碧罗雪山，西有高黎贡山，南有贡当神山，北面是石门雄关。这个地方生活着怒、藏、独龙、傈僳等民族，原始宗、藏传佛教、教天主教、基督教并存，被称作“人神共居的地方”。

怒江大峡谷中罕见的开阔台地，海拔为1750米，面积约为15平方公里，在当年“驼峰”航线线路上，也是沿江北进西藏的茶马古道上至今唯一还有马帮运输的通道。前方远处是嘎瓦嘎普雪山，海拔5128米。

丁大妈家。已颇有名气的丁大妈是重丁教堂的管理人，开有自家的客栈。

丁大妈家对面就是重丁大教堂

重丁教堂，哥特式建筑风格，堪称怒江大峡谷中最漂亮的天主教堂。由法国传教士任安守耗时10年于1935年建成，“文革”期间被毁，1996年在原址重建，规模较之原来的小些。

教堂右侧的仁安守墓地，他1937年故去后就长眠于此。有资料称，任安守神父1856年4月16日生于法国多姆山省克莱蒙氏，1886年来华传教，1898年到丙中洛直到去世。

每逢星期天上午，村里的信众聚集于此做礼拜。礼拜结束时邻坐教友们相互握手彼此祝福，场面感人。

无伴奏唱诗。布道中每到唱诗，神父把手中的圣经轻轻一举，男女老少就虔诚地吟唱起来，步调一致，很整齐。歌声嘹亮美妙，高潮处如天籁飞声，穿透肌肤沁入心脾，令人陶醉。

这位外国MM似乎还未从祈祷中缓过神来

丙察公路前往石门关。丙察公路：丙中洛乡——西藏察瓦龙乡，长91公里(云南段35km，西藏段56km)，于2005年建成的四级乡村公路。

有的路段很窄，遇到会车，需双方通力合作。因此拐弯处要及早鸣笛提醒对方注意避让。

石门关。两岸绝壁相向，与江面垂直，扼住一路狂奔的怒江，场面壮观。
雄关铁壁，有一夫当关万夫莫开之势。

朝红新桥可过汽车。过桥后公路向右方前行，往左则是通往雾里村的小道。

朝红桥一侧废弃了的老桥

尼丹打村

丙察公路穿过尼丹打村

尼丹打村的田园风光