曼珠沙华

传说中，当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，开成大片大片触目惊心赤红的花，绽放出妖异的近乎于红黑色的浓艳．远远看上去就像是血所铺成的地毯，如火，如血，如荼，因此彼岸花又被喻为”火照之路”．

彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。


“摩诃曼珠纱华”原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠纱华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。由于「秋彼岸」之时开花，因而称之“彼岸花”。彼岸花字面上看来，后来常常也被用为佛教的“彼岸”之意。也有些人认为彼岸花是“荼蘼”，不过荼蘼是蔷薇科的植物。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意。

记忆是一座桥，却是通往寂寞的牢。

万年之后，我搬了家，住进路西法曾住过的光耀殿。看着满殿的壁画，看着窗外的虚空与缥缈，看着白云蓝天的光辉，再回头，看着挂在壁画正中央躲一幅素描。画中一个少年抱着枕头，躺在床前，短短的卷发有些碎乱，纯洁而又恬静。

纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都承载着跨越千年万载的思念。

后来，耶稣问我，如果你的一生能够静止在某一刻，你会选择什么时候？会是在路西法还是副君，你还是力天使的那段时间吗？

眼下的天界，那是一片沧海，一片桑田。

我回头对他笑笑，我摇头。

我对我现在的生活很满意。耶稣殿下，如果您有空去魔界，将会看到那里有大片大片的曼珠沙华。

一天一天，它们越来越浓烈，越来越悲伤。

有的东西会消失，而有的东西是永恒。

曼珠沙华是罪孽。美丽、妖冶，尽管绝望，可它依然散发出罂粟的芬芳。

就像年少时单纯的心愿，和不可能实现的誓言。

就像站在彼岸的你，和站在此岸的我。

依然让人等待，让人痴狂。


路西法，路西法

光是念着他的名字，就会觉得自己真的能变得坚强，非常非常坚强。


佛经云，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时体息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此，释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始教收徒，传授他所证悟的宇宙真谛。 　　传说，在西方极乐世界的佛国，空中时常发出天乐，地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷。 　　“曼佗罗”是梵语音译，藏语称“吉廓”，即坛城。曼佗罗有多层含义，它作为象征宇宙世界结构的本源，是应用很广泛的供品之一，也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。 
曼陀罗花：光、暗界共有花种，仅生长于阴寒之地。 　 
紫色曼陀罗——恐怖。　 

蓝色曼陀罗——诈情，骗爱。 　 

红色曼陀罗——曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起生前的记忆。 　　 

粉色曼陀罗——适意。 

绿色曼陀罗——生生不息的希望。 

黑色曼陀罗——不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。 　　 

金色曼陀罗——敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。 

白色曼陀罗——情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。