雍季之论-蒯良
典故:刘表曰:「子柔之言,雍季之论也。」
雍季是春秋时期晋国大臣,故事竭泽而渔的主要人物。刘表把蒯良比作雍季,足以见蒯良在刘表心中的地位。
天之逸民-管宁
典故:王应麟:“管幼安如郭林宗,天子不得臣,诸侯不得友。苏文定(苏辙)赞之曰:‘少非汉人,老非魏人,何以命之?天之逸民。’”
东汉末年天下大乱时,与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同是逃避战乱的人,于是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐于接受管宁的教导,管宁于是颇受人们爱戴。后来中原渐渐安定,到辽东的人们纷纷回乡,惟独管宁仍不打算离开,曹魏几代帝王数次征召管宁,他都没有应命。
玉筋惹春红-薛灵芸
典故:《红楼真梦》第六十四回叙众人玩象牙筹:“黛玉宝钗取出几根来看,一面刻的是古来美人,一面是词句并各种饮例。大家都说有趣,当下说定由宝钗起令。宝钗抽了一根,刻的美人是薛灵芸,那面词句是‘问何因玉筋惹春红’,注‘善啼者饮,浓妆者饮’。
清代冒鹤亭《太清遗事诗》云:“太平湖畔太平街,南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国,丁香花发一低徊。”其中“夜来”亦指薛灵芸。
持礼秉义-王烈
典故:烈通识达道,秉义不回。
王烈,字彦方,平原人。有远见卓识,富于修养,坚持道义从不犹豫。
君侧白璧-董允
典故:迁允侍中,领虎贲中郎将,统宿卫亲兵。允对后主常诤谏。时后主宠宦官黄皓,允不但正色匡主,而且数责皓。皓畏允,允在世时不敢为非作歹。
蜀中孔子-谯周
典故:丞相诸葛亮推举谯周为劝学从事,后又擢升典学从事,负责学校、生徒、训导、考核、升免等事。明代文献记载,谯周在南充创办了四川最早的书院——果山书院。谯周学识渊博,备受尊崇。他任劝学从事、典学从事十几年,培养了文立、陈寿、李密、罗宪等优秀人才。
不过我觉得主要的还是因为他是《三国志》作者陈寿的老师。
锦鲤沿洄-张裔
典故:张裔研涉史书,刘璋时,被举为孝廉,任鱼复县长。后开城欢迎刘备,刘备任他为巴郡太守,在赴郡上任途中,被益州人雍闿押送给吴国孙权。后诸葛亮派邓芝出使吴国,乘机向孙权提出请求放还张裔。我实在编不下去了。
临涛铸碑-谷朗
典故:《吴九真太守谷朗碑》。因为我只知道有这个石碑-。-
高阁玳瑁
讲道理。玳瑁是乌龟。乌龟是骂人的。
断浪南竹
断浪我知道。就是给剑晨下春药迷了楚楚的那个。
讲道理。里面认识的人没几个。为何不出一些名将呢。