ww暖

坐等

前排！

首先我认为有一点必须明确。你写文的目的。欢乐向让大家开心？悬疑向定期吊人胃口？亦或是更深刻的内容？每个人都有自己的理由，这些理由没有高下之分。欢乐向可以写得很长，但容易变成流水账，后期因缺乏灵感容易坑掉；悬疑向一般而言篇幅不会太长，也并非我擅长。那么我所要讲的就是偏历史向的正剧。
引用荒木老妖的理念，我写作的目的，是为了描绘人类崇高的灵魂。从这一点出发，正剧才拥有它被创作的意义。既然是为了表现对高尚品质的敬仰，那么我的心中便有充分的动力驱使自己去动笔，去让角色的品质熠熠发光。写作是对自身抱负的实现与抒发，因此我认为一个作者写作时的心态应该是这样才对。
时常在吧里看到有些作者开贴，放设定，或者问某种类型的读者会不会喜欢，会不会吸粉，诸如此类。无意冒犯，但在我看来这都是缺乏对写作的责任感的行为。说句难听的，感觉来了，我踏马就是要写，管谁来看？我是作者我就是天王老子。神妈说事中体现了类似的观点：作为神明不要刻意吸引信仰，做好自己，将信仰看做身外之物便好。我想写手也应当拥有相同的心境。
写长文首先立意得想好；这就像命题作文，无论你的中心思想是否深刻，一定要记得不时在文中“点题”。

坐观大触

插♂

如何令人物“丰满”起来？
首先，出场过的人物，哪怕他再酱油，别吝啬给他第二次出场的机会！这会达到一种“呼应”的效果，令剧情结构更完整。其次，为他配置上一个别致的特点。当然写东方同人文只要提起名字形象就在脑海中浮现，然而如果是原创角色呢？或者给他一个外貌上的特点，如八字眉，或者给他口癖；或者让他拥有特殊性格，或者让他处于某种“CP”之中，这都是令角色立体起来的方法。
神妈说事里没有特意塑造的原创人物。天照与须佐之男都近乎纯酱油，泪子几乎等同早苗本人。而大国主有些脸谱化：作为反派纯粹的恶，纯粹的反社会人格。我认为并没有塑造的很好。不过莲妈说事就会尽量避免这些。

然后是“玩梗”。
我很喜欢玩梗，好多次为了玩梗把严肃的气氛都破坏了，比如羯摩罗临终前大喊鬼族永不为奴，比如神妈决战中开无限剑制，引来很多吐槽。
然而我现在所说的玩梗，并不是通常意义上的玩梗。古人也喜欢玩梗，古人的玩梗叫什么？“用典”！
古事记中，伊邪那美生产火神时下体灼伤而死，伊邪那岐悲伤过度而挥舞十拳剑斩下火神的头颅。我将这段引用，改写成了不愿继续助纣为虐的伊邪那美恳求迦具土了结自己的生命，而失去了实验材料的伊邪那岐愤而杀死了迦具土。
神妈的形象杂糅了天照，建御名方，八坂刀卖神。那么就让神妈成为刀卖神的养女，继承建御名方的力量，再获取天照的承认。
伊邪那岐思念妻子，来到黄泉国寻找伊邪那美的那段，则被改写成了紫妈回忆中大国主降临的一节。
天照隐藏在天岩户，被思兼设法诱出的传说则改写为永琳定计夜探天之香山。
这就是玩梗，高级的玩梗。写文前先查查史书，曾经发生过的事会为你提供灵感——当然对开脑洞能力要求不低就是了。而且背景发生在现代的文似乎也没有必要——然而查查资料总归有用。

睡觉了。明天再写。

支持楼主，加油

前排好评

后排助（膜）威（触）

短篇写手一脸茫然割下膝盖

开文坑之前过来获取一些姿势水平_(:з」∠)_